|
自公元二零二零年上溯： 縱觀我中華大地“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”。上古之事，雖虛無飄渺，敬諸多學者專家潛心研究，覽書中所著，甚撼我心。慨我泱泱華夏，燦爛之文明，決不至於讓傳說、神話等片言兩語所能傾覆而蓋棺定論的。茲作“中華民族上古文明考略”，旨以我族譜之須序，謹供我族人自娛閱。 燧人氏時代：距今約五萬50000至壹萬10000年前。中華民族上古文明的第壹始祖就是鉆木取火的燧人弇yǎn茲合雄氏，也稱燧人氏。燧人氏鉆木取火技術把人類帶入了最初的文明世界。從而驚人地證實了燧人氏真實存在的可靠性。燧人時期為中華民族上古文明的發軔時期，同時也證實燧人氏就是我們中華民族的先祖。 伏羲時代：距今約壹萬五千15000年至九千9000年間，燧人氏的後裔在今河西走廊、湟水及六盤山地區得到了很大的發展，繁衍出許多氏族，其中主要有弇茲氏、婼氏、華氏、胥氏、華胥氏、仇夷氏、雷澤氏、盤瓠氏。其中由華氏與胥氏相合形成的華胥氏就是後來伏羲氏的母親族，而雷澤氏則是其父族。中華民族之華就源自華胥氏之華。伏羲時代存在於距今約九千七百五十9750年至七千零二十五7025年之間 。距今約九千七百七十9770年，伏羲降生於今甘肅西和縣仇夷山，生活於今甘肅秦安縣大地灣壹帶。伏羲氏是中華上古文明的集大成者，又是再創造者，受到上古諸氏族的擁戴，為百王之首，開創了伏羲時代。伏羲稱帝於距今五十年，國號羲，年號羅奉。是中華民族開國之始。與伏羲氏長期聯姻的女媧氏族是中華民族的共同祖先。伏羲時代為中華上古文明的奠基時代。 炎帝、神農氏、蚩尤時代：距今約七千零二十五7025年至六千五百三十6530年間。由於地質災害等原因。伏羲氏不斷向中原地區遷徙，形成了伏羲至太昊再至少昊的東夷族團，東夷的壹部分氏族在水患的危害之下，被分割成九夷，九夷逐漸發展出三苗九黎，三苗九黎的首領就是著名的蚩尤。而留在泰安大地灣壹帶的華胥及伏羲氏由於水患，距今約七千三百二十7320年前後遷徙到秦嶺壹帶，並在這壹地區繁衍出炎帝氏族和黃帝氏族，稱西羌族團。這兩個族團各自繼承了燧人至伏羲時代的文明成就，都發展出了文字、彩陶、營建居邑、天文觀測中心、弘揚八卦太陽歷天文學、制歷授時、農耕定居、百蔬醫藥、冶金術和金玉並用，創造了當時世界上最輝煌的文明。炎帝、神農、蚩尤時代為中華上古文明的繁榮時代。 公元前四千五百多年前，少典軒轅氏姬邦卉和蚩尤發動中國上古史上第壹次大規模的野蠻戰爭即涿鹿之戰，壹方是少典軒轅氏和炎帝神農氏的聯盟軍隊，另壹方是九黎蚩尤氏和東夷少昊氏、魁隗氏後裔共工和誇父族的聯盟軍隊。姬邦卉多次向蚩尤軍發起攻擊，水淹蚩尤城，大敗蚩尤軍，殺死蚩尤，蚩尤氏政權滅亡。征服了炎帝魁隗氏後裔共工部族、誇父部族，殺死誇父。接著攻打東夷少昊氏部族，少昊氏部族大酋長風清主動投降，願意歸順軒轅氏，並協助捉拿自己兄長風伯。同年，姬邦卉染病歿，子姬芒繼位，繼承父親大業，掃平蚩尤等殘部，五十二戰而天下鹹服，建立了黃帝政權。風清成為黃帝姬芒大臣。姬芒生於公元前四千五百四十三年，歿於公元前四千四百七十六年。成為第壹任黃帝。由於這這場戰爭的原因，人們就無視蚩尤甚至排斥蚩尤。這是不應該的。因為蚩尤與炎帝黃帝壹樣同為伏羲氏後裔，並且是三苗九黎的祖先，蚩尤戰敗後，其氏族遷往南方及西南各地，形成了我國南方及西南各地少數民族，是我國南方及西南各少數民族的共同祖先。與炎帝黃帝壹樣，蚩尤氏族對上古中華文明作出過突出貢獻，與炎黃二帝壹樣同為中華民族的祖先。 燧人、伏羲、炎帝、神農、蚩尤時代為中華上古文明的三皇時代，即天皇、地皇、人皇。自黃帝起進入中華上古文明的五帝時代，他們分別是，黃帝時代距今約六千五百三十三年至六千零七十五年；少昊時代距今約六千零七十五年至五千八百壹十五年；顓頊時代距今約五千八百壹十五年至五千四百零五年；帝嚳、帝摯時代距今約五千四百零五年至四千四百年；堯舜禹時代距今約四千四百年至四千壹百年。五帝時代為中華上古文明的鼎盛時期。人們通常以為三皇五帝是壹個人，然而現代專家學者研究證實三皇五帝是氏族而並非個人，如伏羲氏統治近三千年，傳七十七代。為追尋中華上古文明的源頭，追尋三皇五帝的文化成就和各氏族統治的年代，諸多專家學者進行不懈努力，同時也厘清了中華民族壹脈相承的血緣關系。 黃帝時代：逐鹿之戰擊殺蚩尤、誇父的姬邦卉是姬芒的父親。邦卉是有熊氏國君，姬姓軒轅氏黃夷氏族第十世第十四任首領。擊殺蚩尤，誇父，分流少昊氏族，昌意氏族後，登中原天子位，合符釜山，封禪泰山；公元前四千五百七十九4579年生於河北赤城龍門，崩於公元前四千五百壹十三4513年。是黃帝軒轅氏政權的奠基人。 《史記·五帝本紀》說“黃帝生昌意，昌意生顓頊”。《山海經·海內經》載說：“黃帝妻雷祖，生昌意，昌意降處若水。”諸多古本記載：“趙氏之先出於頊帝”“宋趙之先出於頊帝”“天水趙氏出於頊帝”“趙氏出於高陽”。據此，趙氏之先出於黃帝、昌意、顓頊，應已無誤。而《春秋命歷序》說“黃帝傳十世，少昊八世，顓頊九世，帝嚳十世”。始號為黃帝的是公元前四千五百壹十三4513年稱帝的姬芒。公元前四千五百四十三4543年降生於內蒙古興和，帝都河北涿鹿，崩於公元前四千四百七十六4476年。綜上所述：“邦卉擊殺蚩尤、誇父，分流少昊氏族，昌意氏族後，登中原天子位，合符釜山，封禪泰山”。明顯指出，第壹代黃帝以前就有昌意氏族的存在。遠遠早於黃帝時期。昌意氏族歷經2000余年，經伏羲氏族時代、女媧氏族時代、炎帝氏族時代、神農氏族時代、蚩尤氏族時代，最後步入黃帝氏族時代。壹場涿鹿阪泉之戰，擊殺蚩尤後，成就了壹位民族英雄黃帝。而少昊天吳氏降，誇父被殺，少昊青陽氏清又降後，面對零散的各部落氏族，迫於無奈，選擇降於姬姓黃夷氏族。時執昌意氏族為少昊三苗九黎部族上古之時凡謂某生某，某產某等，都不是單壹的父母生、產子女的關系；應是聯姻族、族團分衍或非血親族團加入王族，自願為其子壹級即臣屬於王族等關系的映出。既然史遷即司馬遷說：“黃帝生昌意”，我想史遷說的昌意，應該就是被邦卉分流出去的昌意氏族首領。因少昊氏族與蚩尤氏族聯盟，對抗邦卉，昌意氏族是作為少昊氏族的支族，跟著少昊氏族而降於黃帝，被黃帝分流謫於若水，這是常理。昌意氏族臣屬於黃帝氏族，自願為子族，所謂黃帝“生”昌意，概是出於此處也。上古之時凡謂某生某，某產某等，都不是單壹的父母生、產子女的關系；應是聯姻族、族團分衍冊命分氏、或非血親族團加入王族，自願為其子壹級即臣屬於王族等關系的放映。既然史遷說“黃帝生昌意”，我想史遷說的昌意，應該就是被邦卉分流的的昌意氏族首領。因少昊氏族與蚩尤氏族聯盟，對抗邦卉，昌意氏族是作為少昊氏族的支族，跟著少昊氏族而降於黃帝，被黃帝分流謫於若水，這是常理。昌意氏族臣屬於黃帝氏族，自願為子族，所謂黃帝生昌意，概是出於此處也。約公元前四千五百壹十三年4513年至公元前四千五百壹十4510年，這段時間昌意氏族已降居在若水地區。可以肯定壹點，降居若水時的昌意氏，絕不是生顓頊的昌意，只不過是他起到壹個承前啟後的作用而已。包括以前的伏羲帝少昊帝俊、軒轅酋長黃夷，後來的顓頊壹世等等許多氏族的第壹世首領都壹樣。以至於後來史記者都以遠古飄邈難追為由，以氏族名稱為個人，或又以個人混淆氏族名稱，來敷衍記之。無論何說，以姬芒稱帝號為黃帝的公元前四千五百壹十三4513年始，至少昊氏族帝匠敬於公元前三千七百九十3790年禪位給顓頊氏族第五世帝顓止，跨度七百多年，其間有多少輪回轉換，太費思量，壹句“黃帝生昌意，昌意生顓頊”，何以道得明白乎！ 《史記·秦本紀》說：秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費為輔。”帝舜曰：“咨爾費，贊禹功，其賜爾皁遊。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏。 又如《史記》所說：修氏族酋長女修在家中紡織，少昊青陽氏玄鳥氏族壹英俊青年酋長經過，並與修相識，互道短長，兩情相悅，遂生子大業。從上面這兩段記載來看互相並不矛盾，只不過《史記·秦本紀》將他神話了。這個玄鳥隕卵和這個青年酋長應該就是後來人們所說的業父。 《史記》述：帝顓頊之苗裔孫曰女修。女修生大業稱：鳳凰之子。後世撰譜也是據此所述，而女修、大業具體生活在什麽年代，因為沒有明確記載和新出土文物的考證，就不能以生活在帝舜氏時期的大費上溯，只能按照時代特征來判斷。 |
|
|
