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 思绪未果 2020-06-24

德[dé]

汉语文字

本词条是多义词,共3个义项

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贡献维护者 Eternal恒愽 

德(拼音:dé)是汉语常用字[1],此字始见于商代甲骨文[2]。德的古字形从彳(或从行)、从直,以示遵行正道之意。也有人认为“德”的本义是登上、升。“德”常用于指道德、品德,引申指有道德的贤明之士。“德”是美好的,故又引申有恩惠、感恩。又引申指客观规律等意义。德在古代文献中也与“得”通,表示得到。

(基本信息栏主要参考资料:[3])

中文名

拼音

注音字母

ㄉㄜˊ

平水韵部

入声十三职[4]

部首

快速

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详细释义古籍释义字形书法音韵集成

文字溯源

【甲组】“德”字形演变流程图

【乙组】“惪”字形演变流程图

会意兼形声字。从甲组图1的甲骨文形体来看,它的左边是“彳”(chì),它在古文字中多表示“行走”之义;右部是“直”字,其字形像一只眼睛上面有一条直线,表示眼睛要看正;二者相合就是“行得要正,看得要直”之义。“直”也有表示读音的作用。甲组图2的甲骨文是“行”字中间一个“直”字,它所表达的含义与甲组图1是一样的。西周金文的形体与甲骨文的形体基本相似,只是有的字形在右边的眼睛下加了一颗“心”(图4),这时的人们又给“德”字的含义加了一条标准,即除了“行正、目正”外,还要“心正”,可见人们对“德”字的含义标准要求越来越高。大约到春秋,“直”字上部一竖渐变为“十”字形(图6)。《说文解字》小篆在“目”下加个“拐横”。这样一来,秦始皇用小篆“书同文”后之“德”字,便固定了下来。此后的楷书也只是对其笔画稍作规整而已。

“德”在金文中又写作“惪”,曾有学者认为“惪”是“德”的古字。实际上“惪”比“德”出现得更晚,是为“德”的异体字。作为正直、坦率、诚实、自然之“直”,一直被古人视为“德”之重要表征。所以人们干脆将“德”字写作“直”下一个“心”,即为“惪”。在《说文解字》中,许慎把“惪”和“德”分列为两个字头,他认为“惪”是指身外对人使有所得,身内对己也同样有所得;“德”则是登、升的意思。[6]

详细释义

读音 词性 释义 英译 例句 例词

名词 人们共同生活及行为的准则和规范。 virtue;integrity 《论语·述而》:“德之不修,学之不讲。”

诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”

德行;品德;道德;公德;德才兼备;德高望重

指有德行的人。 《周礼·夏官·司士》:“以德诏爵。”

《论语·里仁》:“德不孤,必有邻。”

行为;特指好的品行。 《左传·成公十六年》:“民生厚而德正。”

《论语·子张》:“子夏曰:‘大德不逾闲,小德出入可也。’”

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古籍释义

说文解字

【卷二】【彳部】多则切(dé)

德,升①也。从彳㥁声。

【卷十】【心部】多则切(dé)

惪,外得於人,内得於己也。从直从心。

𢜖,古文。

〖注释〗①升:桂馥《说文解字义证》:“古升、登、陟、得、德五字义皆同。”[9]

说文解字注

【卷二】【彳部】

升也。

段注:升当作登。辵部曰:迁,登也。此当同之。德训登者,《公羊传》:公曷为远而观鱼,登来之也。何曰:登读言得。得来之者,齐人语。齐人名求得为得来。作登来者,其言大而急,由口授也。唐人诗:千水千山得得来。得即德也。登德双声。一部与六部合韵又冣近。今俗谓用力徙前曰德,古语也。

从彳,𢛳声。

段注:多则切。一部。[10]

【卷十】【心部】

外得於人。内得於己也。

段注:此当依小徐通论作内得於己。外得於人,内得於己,谓身心所自得也;外得於人,谓惠泽使人得之也。俗字叚德为之。德者,升也。古字或叚得为之。

从直心。

段注:《洪范》三德:一曰正直,直亦声。多则切。一部。[11]

广韵

多则切,入德端 ‖直声职部(dé)

德,德行。又惠也,升也,福也。亦州名,秦为齐郡地,汉为平原郡,武德初为德州,因安德县以名之。多则切。九。

惪,古文。[12]

康熙字典

【寅集下】【彳部】 德·康熙笔画:15 ·部外笔画:12

《唐韵》《正韵》多则切。《集韵》《韵会》的则切,竝登入声。《广韵》:德行也。《集韵》:德行之得也。《正韵》:凡言德者,善美,正大,光明,纯懿之称也。《易·乾卦》:君子进德修业。《诗·大雅》:民之秉彝,好是懿德。《书·臯陶谟》:九德,宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,彊而义。又《洪范》:三德,一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。《周礼·地官》:六德:知、仁、圣、义、中、和。

又《玉篇》:德,惠也。《书·盘庚》:施实德于民。《诗·小雅》:既饱以德。

又善敎也。《礼·月令》:孟春之月,命相布德,和令,行庆,施惠。注:德谓善敎。

又感恩曰德。《左传·成三年》:王曰:然则德我乎。疏:德加於彼,彼荷其恩,故谓荷恩为德。《后汉·樊晔传》:光武微时,晔餽饵一笥,帝德之不忘。

又《韵会》:四时旺气也。《礼·月令》:某日立春,盛德在木。

又谥法:绥柔士民,谏争不威,执义扬善,曰德。

又《说文》:升也。

又《玉篇》:福也。

又星名。《前汉·郊祀志》:望气王朔言,后独见填星出如瓜。有司皆曰:陛下建汉家封禅,天其报德星云。注:德星,既填星也。

又《韵会》:亦作悳。《前汉·贾谊传》:悳至渥也。

又州名。《广韵》:秦为齐郡地,汉为平原郡。武德初为德州,因德安县以名之。

又叶都木切,音笃。谢惠连《雪赋》:曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞於丰年,袤丈则表沴於阴德。

又叶得各切,当入声。《易林》:酒为欢伯,除忧来乐,福善入门,与君相索,使我有德。[13]

【卯集上】【心部】悳·康熙笔画:12 ·部外笔画:8

《唐韵》《正韵》多则切。《集韵》《韵会》的则切,竝音得。《说文》外得於人,内得於己也。从直从心。《六书精蕰》:直心为悳。生理本直,人行道而有得於心为悳。小篆加彳,取行有所复之义。长笺:《论语》:以直报怨,以悳报悳,则知直即是悳。通溷用德,非是。时尚茂密,故悳字几废。阴复春曰:道悳之悳,《说文》从直从心。德字从彳从㥁,升也。今道悳字皆作德,而悳㥁字但为古文矣。别详德字注。[14]

2

《说文解字》书影

2

《说文解字注》书影

2

《康熙字典》书影

字形书法

字形对比

字形对比(楷体)

书写提示

笔顺动画演示

【笔顺】①ノ(撇)②ノ(撇)③丨(竖)④一(横)⑤ノ(撇)⑥丨(竖)⑦㇕(横折)⑧丨(竖)⑨丨(竖)⑩一(横)⑪一(横)⑫丶(点)⑬㇃(卧钩)⑭丶(点)⑮丶(点)

【规范】“心”的第二笔楷体是㇃(卧钩);“心”上部有一横。

【写法】❶“彳”窄“𢛳”宽,顶部“彳”低,底部左右旁持平。❷“彳”,第二、三笔撇、竖相接于横中线下侧。❸“𢛳”,“罒”居横中线部位;“心”,左点在“彳”下侧,㇃(卧钩)从竖中线左侧起笔,中间点在㇃(卧钩)上方。[15]

书法欣赏

5

篆书书法

7

隶书书法

6

楷书书法

7

行书书法

8

草书书法

音韵集成

中上古音

时代 声韵系统名称 韵部 声母 韵母

先秦 高本汉系统 t ək

王力系统 t ək

董同龢系统 t ə̂k

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韵书集成

小韵 韵摄 声调 韵目 韵系 字母 声类 开合 等第 清浊 反切 拟音

广韵 入声 二十五德 开口呼 全清 多则切 tək

集韵 去声 七志 开口呼 全清 竹吏切 ȶie

入声 二十五德 开口呼 全清 的则切 tək

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(以上参考资料:[18])

纠错

参考资料

[1] 国务院关于公布《通用规范汉字表》的通知.中华人民共和国中央人民政府 [引用日期2019-11-29]

[2] 李学勤主编;赵平安副主编.字源[M].天津古籍出版社;辽宁人民出版社.2013.07:136

[3] 德.汉典 [引用日期2018-09-18]

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