小事最见修养，修养无关读书
文/王成海
①
修养说到底其实就是一个人的人品问题，何谓人品？如果你看一些所谓专家的解释会如坠云雾，不知所以。在小民我看来，人品说通俗了就是一个人在现实生活中表现出来的一种对人对事的态度，在自己生活生存的同时能设身处地为他人着想者即为人品高者。修养之高低既有先天因素的影响，亦有后天环境的培养，而唯独和职位之高低，读书之多寡关系甚少甚至无关。
②
他是个个文质彬彬，斯斯文文的教师，每天站在三尺讲台之上，滔滔不绝，口若悬河地给一茬又一茬稚气未脱的孩子们传授着做人的大道理。修养、人品几乎是贴在他嘴上的标签，孩子们略有不轨举动，不但在课堂上被他以修养不够，人品不佳骂个狗血喷头，回到办公室之后，他还要为此大加渲染，对现今孩子们的品德问题哀叹连连。
他就住在学校的一栋家属楼内，每当他拖着疲惫的身体下班回到家的时候，楼门虚掩，那是前面进楼的人为了方便其他归家的人有意掩开的，这种为别人留门的习惯十几年来早成为整个楼道住户的共识，但唯独他是个例外，多少年来，别说给迟归的人留门，就是紧随其身后有多少人他都视而不见，不管何时，只要他进楼门，楼门就会“啪”地一声被重重地被合上……
③
经常见一些身材修细，面容娇美，外表打扮得风姿绰约，漂亮洒脱，一尘不染，一说话就嗲声嗲气，在人群中绝对“引无数男子闪断腰”的女士，这些女性刚从外表的艳丽、华美、优雅来看，不是高级白领也是知识女性，谁敢说她们无修养？可往往就是她们，在其所在的办公之地，只顾了描眉画眼，顾影自怜，俨然忘却了自己仅仅是生活在此空间的一分子，应该尽其应尽的一点责任，那怕是提壶水持一下抹布也成，可她们就是在大庭广众之下，或视而不见，或以某种借口公然躲开了本该属于自己的那一丁点责任。
我不知道只顾了涂抹外表忽略了清扫心灵的人是不是也是修养不够的体现？
④
于丹，这个名字在前几年的中国几乎如雷贯耳，无人不晓。她名气的如日中天就源于其学识的渊博，这个“心灵鸡汤大师”，能够借助自己的知识根据当前现实的需要，想当然地把一部《论语》如数家珍般滔滔不绝地灌输到许许多多懵懂未开的中国人的心海，因此她也借这个机会被一些媒体吹得天花乱坠，本来颜值平平的她甚至被称为文化界“最美女教授”等，几乎每天奔波于中国以至世界各地大作报告，她不但大讲《论语》《庄子》等，似乎其它领域也无所不通，大言不惭明目张胆地指点江山，最后终于被北大的学生轰下讲坛，从此颜面丢尽，黯然失色于江湖。紧接着人们大挖其背后的“精彩”故事，据说其成名之后日益膨胀，脾气大涨，光鲜亮丽的背后恶劣嚣张，俨然似演艺界的明星大腕，居然到外地作报告一天换三个高级宾馆还不满意，对身边的工作人员也是颐指气使，骂声哓哓，和台上的她简直是天壤之别，判若两人。
⑤
经常在网上见到关于一些农民工的报道，刚从称谓我们就知道，他们肚里的墨水确实没有我上面提到的三种人更多，但他们做的事情似乎远比那三种人让我们感觉舒畅，更符合人性的追求。诸如，农民工坐地铁硬肯坐在地上也不愿意坐身边的空座，不是他们不懂舒服，是他们怕自己的脏衣服影响了别人；有人落水了，附近建筑工地的他们听闻之后，不加思索，挺身就会跳入河里施救，而不是看着别人跳楼，大喊：“快跳呀，老子还有事情要做等不行了。”；面对街面上的交通事故，很多市民要么以十多年前的“南京彭宇案”为借口，冷漠地离开；要么把自己是在做好事的证据找足后才肯帮忙。而那些农民工见到后往往无暇考虑任何后果，只是暗暗遵循着孔子“见义不为，无勇也”的古训，果断出手……
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世界之大，无奇不有。作为拥有世界最高智慧的人类，更是如变色龙般善变，在大庭广众之下，在霓虹闪烁的聚光灯下，谁不会藏头掖尾，言不由衷地表演一番。然而真正的人生舞台是现实中的柴米油盐和家长里短这些日常生活琐事，唯有这些才最见人之修养和品行，这些不为大众广知中表现出来的修养是真修养，品行是真品行。
