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白凤鸣 侯宝林 高元钧 梅兰芳同志逝世的噩耗传来，曲艺界写作者放下了笔，练唱者停止了板、弦。每个人都不自觉地静默了好久，表示了内心的悲痛。 戏曲和曲艺艺人，在旧社会都是受统治阶级瞧不起和压迫的人。社会地位使他们很自然地结合在一起。戏曲和曲艺前辈艺人都是互相学习，互相慰借，有很多休戚与共，患难相扶持旧事。解放以后，两种艺术在党的百花齐放，推陈出新的戏曲方针指引之下共同前进。两种艺术是兄弟姐妹艺术，两种艺术的演员更是兄弟姐妹的关系。今天突然听到像梅兰芳同志这样戏曲大师的殒落，怎能不震惊，怎能不悲痛！这是中国文艺界的重大损失。曲艺界也损失了良师益友。 我们不仅在艺术和道德品质方面，以梅兰芳同志作为表率向他学习；在工作和生活方面，也受到了他的熏陶。我们深刻地感觉到梅兰芳同志虽然对戏曲艺术有划时代的成就，但是他始终是学习不辍，诲人不倦的。他非常谦虚，又非常实在。他有所不知，不耻下问；别人向他请教，他也不吝珠玉。所以，我们纵然不是经常和他在一起，但得到他一言的指教，就觉得受益非浅。宝林拿梅兰芳同志的《舞台生活四十年》作为艺术修养的课本，是案头不可一日无的一本书。在工作中我们和梅兰芳同志一起时也学习了很多的东西。1958年慰问福建前线解放军，元钧遇到了梅兰芳同志，深深地为兰芳同志的工作作风所感动。前线演出的条件是不能和剧院相比，有时是野外和露天，无论什么环境，兰芳同志都是郑重其事，一丝不苟地进行演出工作。演完谢幕之后，解放军同志离场，兰芳同志带着戏装送他们，解放军同志一再辞谢，他还是坚送，有时送的很远。男扮女装的演员是不轻易露本相的，为了慰问人民的子弟兵，兰芳同志就不顾这些了。到了炮兵阵地上慰问，有的战士没看过兰芳同志的演出，兰芳同志表示愿意清唱一段让他们听听，可是没有胡琴和琴师，兰芳同志要战士们拿出自己娱乐活动的胡琴来，由一位能拉两段京剧的战士拉着，自己循声而唱。这把胡琴和伴奏的战士在前线都成了传说的故事，所起的鼓舞作用，可想而知了。兰芳同志没有一点大艺术家的架子。当时慰问团中京韵大鼓演员刘淑贞歌唱的嗓子比较窄，兰芳同志听到了，对她讲解如何调养嗓子才能使声音宏亮起来。这位青年演员受到教益以后，感动得表示立志进步。我们三人中凤鸣和兰芳同志有四十年的交谊，生活上接触也最多，兰芳同志尽到了良师益友的责任；他说凤鸣学刘宝全初期阶段是“形似”而不是“神似”，要他更进一步。他让王少卿弹三弦，杨宝忠拉四胡，要凤鸣唱一段京韵大鼓，听后表示了意见。京韵大鼓的《击鼓骂曹》的演出，鼓打不好，是减色的，兰芳同志动员杨宝忠教凤鸣打鼓。凤鸣至今拿起鼓箭来的时候，每次都想起兰芳同志和杨宝忠先生的指教。 梅兰芳同志在曲艺界不仅有私淑，亲授的弟子，对整个曲艺工作也是非常关心的。每次见面，首先问曲艺工作的发展和曲艺艺术的进步。最近我们从西河大鼓的传统节目中发现了一段《汾河湾》内容和京剧有很大的不同。没有射子、疑妻这些情节，换上了马碰水罐，菜落井底的这类农村生活，这是别开生面的。我们读到不久以前兰芳同志把数十年常演的《汾河湾》又加工演出并在报日人民上谈了他的心得。我们想把西河大鼓的《汾河湾》送给他鉴定：哪些内容是吸取了京剧和河北梆子的，哪些内容是创造的，并请他予以艺术的估价。因兰芳同志病了没有送去。现在西河大鼓《汾河湾》在《曲艺》上发表了，可是永远送不到兰芳同志面前，永远得不到兰芳同志的指教。在我们说这是不可补偿的憾事。我们为了纪念梅兰芳同志，唯有学习他毕生为戏曲艺术努力的精神，继续努力提高曲艺艺术，向戏曲学习和戏曲合作，共同为社会主义建设服务。 |
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