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在这里——我们追寻中华文明的根基 文 ∣ 杨宏杰 图by daseots
钱仲书大师在他的围城里，把世上之人分为两种类型，一是城里人，二是城外的人，.城里人进得来出不去，城外人出得去，进不来。 俗世红尘，清音浊音横流，使人欲罢不能。时光渐进，一梦浮生，时代的颜色早已发生了天翻地覆的变化，由色彩单一转化成了五彩斑斓, 鲜花四季盛开。 现在我们又生活在形形色色的圈子里，你不属于这个圈子，就进入那个圈子，圈里圈外总会留下你的身影，谁也不能例外，谁也不能置身圈往，就象一张网死死缠住你。 现在圈子的类型可谓五花八门，层出不穷，诸如微信圈，同事圈，朋友圈，牌友圈，车友圈，驴友圈，亲友圈，娱乐圈，同学圈，酒友圈等等，举不胜数。 我们的日常生活空间就被这些各式各样的圈子包围淹没，你跳出了这个圈子，就投怀送抱进了那个圈子，真是躲不开，甩不掉，让人无可奈何。 世上还有传说中的世外桃源吗？让人耳根清静，心无杂念，种豆南山下，太虚任遨游，悠然而自得，肯定没有，绝对没有。 在错综复杂的圈子里有，有这样一种类型人，我们称其为话霸吧！与众不同，使人很不待见。 一是不分场合抢夺话语权，唯我独尊。世上只有他是智者，能者，强者，睿者，他代表一切，一切都围绕着他旋转，好像日月离了他都不能自转和公转了，自鸣得意，不可一世，把别人都不放在眼里搁，口无遮拦，夸夸其谈。圈子里只有他一个人在发声，其他人好像都成了哑巴和听众。 二是色厉内荏，外强中干，只怕别人感觉不到他的存在，时时抢分头，处处打断别人的话茬，然后高谈阔论，前言不搭后语，让人丈二和尚摸不着头脑，真不知他的梦葫芦里到底卖的什么药。 使人心烦意疲，不欢而散，只有他一个人身单影只，还喋喋不休四处溅着唾沫星子，污染着空气，自讨没趣。 三是鸡鸣狗叫，一惊一乍，乱买关子。开口闭口都是别人的非长流短，描绘的有声有色，形象逼真，倒像是自己亲眼所见或是亲自导演的一幕，极尽渲染，夸张之能，生怕引不起别人的注意，逗不起别人的兴趣。 你说跑题了，想转移话题，他会气急败坏，翻你一白眼，甩你一句，你懂个啥？这都是真的，搞得别人尴尬,涨红了脸，下不了台面，其实他无端呛白别人，虚张声势，只能断了自己的话路，别人都会纷纷避之三舍，任由他一个人在那里胡说八道去了。 四是有些人胸无点墨，知之甚少，冒充大尾巴狼，顾做高深莫测，实不知道自己几斤几两，用大道理大帽子压死你，扣死你。 比如，你们闲谈伟人的趣闻轶事，他会不失时机，插话进来，热嘲冷讽，打断你的话题，你们哪里有资格评论伟人？显得自己高屋建瓴，然后他就会犹如滔滔江水连绵不绝，胡诹，乱咧一起，听的人不知云里雾里摸不着边际。 其实他的见解也是实无实据，胡乱穿越，张冠李戴，它通过这种方式彰显自己学问高深莫测，博学多才，别人都是井底之蛙，只晓得一鳞半爪，高谈阔论完后，还摸一摸嘴，咋咋舌， 你们看的书少，能知道多少？让我给你讲的还多着咧，真是大言惶惶，大言不惭。 别人也很知趣，你说你的，我也不随声附和，耳根子不进不出，全当作空气里的噪音，过去了也就散了，没人把他高看一眼，没人把他当根葱。 五是大话，虚话，假话，骗死人，这些人无論钻到那个圈子里，都把自己打扮得油头粉面，皮鞋锃亮，碰到不管是熟人还是生人，都虚情假意，把自己表現一番，显得跟你很亲切，很亲近，有一见如故相见恨晚的味道。 然后开始表演自己，夸夸其谈，认识了多少有头有脸的人物，朋友都是做了多少惊天地，泣鬼神的事业。 轮到自己也只能找些托词，我跟他们都是朋友，关系如何亲近，还常在一起吃饭喝酒，最近谈了一笔大生意，反正社会背景丰富，人际关系都是高端，自己不是一般人。 你有事，尽管来找我，在这块一亩二分地盘上，没有他办不了的事情，诸如此类等等，装腔作势，使许多不了解他底细的人，一下子就被他镇住了，唬住了。 能认识这样的人有多么的荣幸，社会经历浅的人，把持不住自己底线，就会把自己的小困难讲给他听，仿佛抓住了一根黄金稻草，他也会不失时机见风使舵，顺势而为，把你领进他的话套里，任凭他宰割。 生活圈里话霸们俯首皆有， 想回避都很难，遇到这样的人，实则是你的大不幸，审时度势，还是趁早溜之大吉，逃之夭夭的好。 【大秦之歌】 大秦之歌是一个专为喜欢大秦历史文化读者开设的读书写作分享平台，为大秦历史文化爱好者提供故事分享、历史品鉴、图文欣赏、读书社群服务，已成功入驻新浪、搜狐、网易、豆瓣、今日头条等国内媒体平台。以追寻陕西乃至中国人的文化根基为遵旨，坚持原创精神，立志为国内外广大读者提供最好的文字体验。 【精华推荐】 这个民族在长达1200年历史里没有国家和武装 此人被誉为成吉思汗，审时度势称霸西方 ·END· 大秦之歌∣在知识里徜徉 洞见 · 价值 · 有趣 ※本微信号内容均为《大秦之歌》独家稿件，未经授权转载将追究法律责任，版权合作请联系1511705881@qq.com |
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