【原】通往地狱的路是由才华与胆识铺成的！

大秦之歌 2020-06-24

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文 ∣ 樊广贤

朱棣览阅锦衣卫送上秘密名单时，瞅见解缙赫然在册，随口一叹“缙犹在耶”，锦衣卫指挥使纪纲心领神会，在一个月黑风高的冬夜，邀解缙饮酒。至此解缙在大狱已经蛰伏五年余，估计是寂寞孤独难忍，就多喝了几杯，以致烂醉不醒，叫人活埋在雪地里，一夜便成冰冻人。锦衣卫趁机对外宣称，解缙夜晚饮酒，醉于外，冻亡，把谋杀的罪恶遮盖的严严实实。

小时候读解缙，被他的才华和机智所吸引，十分叹服他才思敏捷，反应机智，那副“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯；一马陷足淤泥里，老畜生怎能出蹄”每每叫人忍俊不禁。今天再读解缙，却没有了赏析和叹服，只觉得一丝丝悲凉油然而生，他的一生可惜可叹，那雪夜里深埋的不只是一具尸体，连同令人钦佩的才华和珍贵的公平正义一并陪了葬。

解缙出生于大明王朝建立的第二年，从小聪明伶俐，作诗对句闻名乡里，十八岁就中了进士，入朝做官，先后在朱元璋、朱允炆、朱棣三任皇上身边做事，深受宠爱。朱元璋评价与解缙为父子关系，朱棣称大明一日不可无朱棣，朱棣一日不可无解缙，可见解缙凭自己的才华与胆识在朝廷已经站稳了脚跟，而且与当朝皇上关系十分融洽、密不可分，用现在的视角分析，智商、情商均到顶峰。

年少出名的解缙暂露头脚，上万言书、《太平十策》等获朱元璋好评，老道的皇上为了历练他，命解缙回乡，并立下十年之约。但十年未到，朱元璋便驾崩，解缙又在建文帝朝中做事，虽经历了一些坎坷，还是做到了内阁首辅，那年他才33岁不到。靖难之役后，解缙又在朱棣朝中做了大学士和内阁首辅，领衔七人内阁。

解缙才华横溢，一边做官，一边为文，自做诗五百余首，书法也很了得，更大的成就是主持编簒了《太祖实录》和震撼后世的《永乐大典》，这些都是在他四十岁以前成就了的，以此推算，解缙再干二十年，可助大明王朝无比兴盛。然历史有时就是那样无情，行进得不那么尽如人意，有时候甚至很吊诡，黑白不分令人唏嘘不已。

解缙人生急转直下是从朱棣立太子开始的。立太子之事在古代朝廷是很敏感、很严肃的事情，朱棣在朝上多次问询众大臣，无人敢言，只有解缙仗义执言，按祖训立长不立贤，多次劝谏朱棣要遵从祖宗历法，以后才不会有麻烦。以后又在皇太子褒奖、军事战略等方面多次建议朱棣要公平从事，不要抬一个、贬一个，人为制造矛盾。按说解缙所言都很客观，是出于公义而言，但朱棣由于个人境界不高，慢慢对解缙没了兴趣，越来越反感解缙所言，加之没有当上太子的儿子朱高煦谗言，朱棣最终动用锦衣卫将解缙下狱，经受牢狱之灾几年后，一代奇才解缙被残酷地杀害了，那年他刚满46岁，妻小等被发配到辽东。后续的故事是三十年后嘉靖皇帝下令退还了抄家的财产（不知当时可有明细记载？还有所剩何物？）再二十年后明宪宗朱见深又下诏为解缙平反，恢复其官位，封了谥号。

解缙生前陪伴辅佐了三任皇帝，死后五十年历经两任皇帝为其平反昭雪。解缙一生充满传奇，他生的优越（官宦世家），学有所成（18岁即中进士），为官机智，为人敢言善言，应该是一个有血有肉，情感真挚的人。但他的下场实在有些悲惨，年纪轻轻不得善终，历经地狱般遭遇饮恨终生，实在叫后人对他可惜可叹多于赞美、可悲愤懑多于钦佩！

解缙死后能否升入天堂，不得而知。但他告别这个人世间的方式完全是地狱般遭遇，遭此大难正是他的聪明才华和智慧胆识带来的。假如是一个普通人，大不了生活清贫一些，死于非命的遭遇概不会有。解缙是诤友、是直吏，他说他该说的，做他该做的，毫无保留地尽一个臣子的本分，基本没有考虑自己的利益，是他的世界辜负了他。其实象解缙这样的诤臣，中国古代历朝历代都有，而且还为数不少。敢于仗义执言、急公好义是中国传统思想题中应有之义，但遭人误解、利用、残害也是传统智慧中的常态表现。

我们现在怀念解缙，并非为了欣赏他的才华和品格，而是思考这一现象后面的逻辑依据，从我们文化自身查找一下差距和原因，便是我们学历史、思考历史的意义所在。解缙们的下场当然是皇权统治的必然结局，一切以皇权需要为标准，需要时利用你，不需要是割舍你，亘古不变的只有皇权统治。有人评价解缙之死是他历练不足，缺乏官场的谋略和权术。其实这种看法过于表面化只看到了现象，看不到本质。远的不说，就拿明初的刘伯温、李善长来说，这二人无论是聪明智慧还是从政经验，都是一等一的，无人能超越，然两人仍不得善终，均死于非命。因而解缙的遭遇就有其历史的必然性，朱棣要立太子，借解缙之口表达，得罪小儿子的恶也只能由解缙背负，舍弃解缙来保皇室平安。这里皇室利益是最大利益，什么原则、公义、事实真相统统要服从皇室利益。