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1905年9月，革命党人徐锡麟等在绍兴创立大通学堂，通过大通学堂招收各地会党头目入学，练习兵操，并发展学堂内所有学生加入光复会，向他们灌输反清革命思想，加以军事训练。 1907年，秋瑾由日本返国任大通学堂监督。秋瑾在校内设立体育会，召集训练各处会党骨干学习兵操。徐锡麟等人编订光复军制，拟订了安庆武装起义的计划。 不料，因计划泄露，安庆反清起义失败，徐锡麟7月7日英勇就义。7月15日，秋瑾亦被杀害于绍兴市轩亭口。 
秋瑾（1875年—1907年），原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，自称“鉴湖女侠”，近代中国女权和女学思想的倡导者，民主革命志士，第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱。 秋瑾遇害后，引起社会各界的轰动。安庆起义得到了舆论界的普遍同情，多名学者发文表示为秋瑾女士鸣不平。为此，革命家柳亚子写了四首七言律诗凭吊秋瑾，本文来介绍其中一首。 《吊鉴湖秋女士》 漫说天飞六月霜，珠沉玉碎不须伤。 已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方。 碧血摧残酬祖国，怒潮呜咽怨钱塘。 于祠岳庙中间路，留取荒坟葬女郎。 
柳亚子（1887年—1958年），杰出的诗人和革命家。辛亥革命前他和友人发起组织文学社团“南社”，积极配合同盟会的革命斗争。除了其革命精神，他的旧体诗也极富有才华，感情热烈。 女革命志士秋瑾被害，噩耗传来，柳亚子抑制不住极度的悲痛，便以崇敬的心情，写诗表示最深切的悼念。 柳亚子心情虽然沉痛，但诗文的调子并不低沉。因为秋瑾的死，是英雄的死，是值得骄傲的。 诗作选取一系列最有表现力的词语进行颂扬。如把秋瑾的死说成“珠沉玉碎”，意思是不要说秋瑾是冤枉而死，也不用为她的死而伤心。 把她的斗争说成“已拼侠骨”，这里形容秋瑾已经为反清革命豁出性命，全力作最后的努力。 
把秋瑾的热血称为“碧血”，史载周朝大夫苌弘被奸臣陷害，自杀后，蜀人把他的血用石匣储存起来，三年后化为碧血。所以后来人们常用来形容革命烈士的热血。 此外，把她同古代杰出的民族英雄于谦、岳飞并列，说是“中间路”。于谦是明朝民族英雄，抗击蒙古瓦剌入侵；岳飞是南宋抗金名将。两人的祠庙都在杭州西湖畔。而秋瑾的墓也在西湖畔，正处在于祠、岳庙的中间。 诗的最后，在荒坟的凄凉中，用“葬女郎”三字，感情沉郁强烈，悼念惜恋之情溢于言表，长歌当哭，实在是感人肺腑。 此诗风格豪壮，热情洋溢，情浓意真，极富浪漫主义气息，“已拼侠骨成孤注，赢得英名震万方”。的确，秋瑾虽死，但她的英名已传遍世间，永远值得后人敬仰。 
秋瑾是为中国革命而牺牲的第一位女烈士。终其一生，她都在为伸张女权而奋斗，在为革命建国而努力，把妇女运动与排满的革命运动结合在一起。 下面，我们来读一读秋瑾所写的《勉女权歌》： 《勉女权歌》 秋瑾 吾辈爱自由，勉励自由一杯酒。 男女平权天赋就，岂甘居牛后？ 愿奋然自拔，一洗从前羞耻垢。 愿安作同俦，恢复江山劳素手。 旧习最堪羞，女子竟同牛马偶。 曙光新放文明侯，独去占头筹。 愿奴隶根除，智识学问历练就。 责任上肩头，国民女杰期无负。 《南方报》称：“学界中人以秋女士实为女学界不可多得之人，名誉卓著，咸皆惨惜。” 郭沫若为《秋瑾史迹》作序，称：“秋瑾烈士是中华民族觉醒初期的一位前驱人物。她是一位先觉者，并把自己的生命奉献了给反封建主义和争取民族解放的崇高事业。她在生前和死后都起了很大的推动作用。” |
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