刘邦与项羽在垓下的问鼎之战，最终由刘邦胜出，历时四年之久的楚汉争霸落下了帷幕，开启了汉朝长达四百年的盛世王朝。 刘邦从沛县正式出道反秦，他文化既差，武力也稀疏平常，更没军事指挥的才能，还一身“流氓”的气息；但就是这么一个经常空口说大话的男人，凭借着自身的个人魅力，聚拢了一批优秀的人才，一步一个脚印，最终屹立在权力的巅峰上。 从古人对刘邦的这些记载来看，刘邦表现出的“无才”、“无德”的确很难在秦末这个群雄并起、波澜壮阔的时代冒尖。但这不妨碍我们从刘邦起兵后到完胜项羽期间，发生的一系列的重大事件，推导出刘邦自身的一些优点或者是特质；而这些优点和特质又如何形成一个完善的精神世界，为他确立了一个正确的人生观和价值观，并为此奋斗一生。 
刘邦的“智慧”刘邦的文化是差了点，但也不是唐朝诗人描述的那般“不学无术”；相反，在刘邦反秦灭楚兴的过程中，他更多依赖的是他的智慧。这种智慧不仅仅体现在在统兵作战、处置突发事件，也反映在治国理政、识人用人方面，可以说是无处不在。 要知道刘邦刚起兵时，连一座小县城都没法攻下，最后只能求助于项羽；甚至于整个灭秦和楚汉争霸的过程中，没有一座城池是刘邦指挥攻打下来的，从中可以看出刘邦的军事素养和个人勇武，与项羽完全没有可比性。所以他所能依靠的，就是自己的眼光和智慧。 汉王四年( 公元前203 年) 十月， 楚汉争霸的紧要关头，刘邦和项羽对峙于广武，项羽想跟刘邦决斗，满怀豪气地声称 : “天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳。愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”刘邦自知拼不过项羽， 竟然笑着回答说: 吾宁斗智，不能斗力。这番话让项羽完全失态，愤怒地扣动弩机，一箭射中刘邦，差点令刘邦丧命。当然，如果真的能当场射杀刘邦，项羽可能有那么点机会问鼎至尊之位，可是结果从来没有“如果”的说法。这也间接表明，楚汉争霸的演绎的是一场智谋与力量的争锋。 在用人上面，曾有这么一番流传千古的对话：”论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良;论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何;论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。“ 刘邦会不会用人先不说，但已经显示了刘邦有自知之明，不熟悉的领域绝对不会瞎指挥和干预。刘邦通常说得最多的一句话就是：“我该怎么办啊？” 
刘邦的“长者形象”一个人的性格和品质，大致在青年时就已经完全形成，并影响到人的一生。 《高祖本纪》对刘邦的性格曾有描述：“仁而爱人，喜施，意豁如也。” 本来项羽的想法是请求领兵西征夺取关中的。但楚怀王与诸将商议，那些部属将领以项羽和刘邦作比较说: “项羽为人僄悍猾贼。……不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣， 今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽僄悍， 今不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。” 这里称刘邦为“宽大长者”，无疑是说刘邦除了年龄上的优势，而且仁慈宽厚、乐善好施，战事结束更适合善后；而项羽因为灭国之恨，现在又有了权势，就算占下咸阳也很容易引起民众的反抗。商议后的结果就是造成了项羽惊天动地的巨鹿之战，而刘邦则一路有惊无险的入驻关中。 汉王元年十月，刘邦进兵至霸上，继任的秦王子婴被迫出城投降，诸将劝说刘邦诛杀子婴，刘邦却不同 意，认为虐杀俘虏不详。仅从这一点来看， 刘邦能在关中站稳脚跟，除他善于用人之外，就是得到了关中吏民的拥护。这样做的效果很好，关中的吏民争相拿牛羊酒食，前来犒劳将士，唯恐刘邦不在关中称王。刘邦作为一位“宽大长者”，在一定程度上得到了社会的认同。与后来赶至的项羽，就马上杀了子婴以及20万秦兵相比较，形成了强烈的反差，受够了秦朝暴政的百姓，自然更加的亲近刘邦。 刘邦的“勇”这里的“勇”不单指个人勇武，而是指刘邦的勇气、信念（意志）过人。刘邦奋起反秦的第一步，根由就是押送刑徒去修骊山陵，从沛县出行才没多远，就已经有一半人逃跑了，就索性把所有刑徒释放。刘邦身为一名亭长，这样做不但要丢掉公职，还要面对法律惩处，可以说是自毁前程。但在这一非凡的决定中，不仅要有勇气，还要有所担当。 在反秦灭楚的过程中，刘邦总是率军作战，时常亲临阵前拼杀。根据刘敬的说法，刘邦从沛县起兵，《史记》中的记载：
也就是说，在这上百次战斗中，刘邦时常遭到失败。如彭城之战，刘邦兵败后狼狈逃窜，差一点被 楚军俘虏;荥阳之战，刘邦被项羽射中心窝，差一点丢掉性命。但是，刘邦从未放弃拼搏的信念，坚持奋战到底，彰显出百折不挠的意志。 
金无足赤，人无完人。刘邦自然也有着各种各样的缺点。例如好色、喜好物质享受；太以自我为中心，为了活命，屡次不顾父母妻儿死活，这为后世的文人学家提供了太多可供批判的话题。 但是，他的意志品质、智慧以及豁达大度的性格，让他的精神世界成为了一个相对平衡的整体，没有相对明显的短板，这是只知道武勇的项羽所无法比拟的。 所以，汉高祖刘邦最后的胜出，实至名归。 |
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