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【说明】故事取材于作者正在撰写的书稿《文字传奇史话》的一节，将原文图形化并改名为《文字的力量：特洛伊之谜》，并作为“旅游故事”系列文选之一，以飨《美篇》读者。 在考古学和历史学研究中，确认历史文献记载的古代发生的故事是否真实存在，主要的证据是考证出土文物。然而，如果缺乏同期出土的古文字记录，这一事件就很难被佐证。  在这一节里，我们把探究旅行的目的地转移到小亚细亚安纳托里亚高原，为各位讲讲在土耳其看见和听到的、既有传说又是真实的故事。一个用文字证实的考古研究，用来说明历史文献、文物和文字之间的微妙关系，体会文字在文明和文化研究中至关重要的作用。  故事发生在特洛伊古城，人们耳熟能详的“木马计”，好莱坞大片《木马屠城》的原型地。  依照《国外旅游指南》提示的特洛伊位置，我们兴致勃勃地远赴地处小亚细亚的土耳其。特洛伊古城遗址在安纳托尼亚高原西北部的恰纳卡莱。山峦叠翠，流水潺潺，满山遍野植满橄榄树，红瓦白墙的农舍点缀其间，一派爱琴海地区典型的农村风光。  橄榄树或许是环地中海区域的一大特点，我们还将在后面章节关于两河流域的文字传奇里，用圣经记载的“诺亚方舟”来说明橄榄树的意义。  隔海相望，希腊伯罗奔尼萨半岛的迈锡尼应该就在海峡的对方。海天一色，欧亚大陆相距遥远，即使视力再好也不可能发现端倪。  面对爱琴海达达尼尔海峡，我们在特洛伊古城遗址，站在了由后人仿制的巨大木马前。  登上木马看古城 意大利画家提埃波罗《特洛伊木马的游行》特洛伊木马计的故事，出自于古希腊文学作品《荷马史诗》，主要是史诗中的《伊利亚特》。特洛伊究竟是古代的神话传说，还是历史上真有其事？  法国画家勒卢瓦尔《行吟诗人荷马》伟大的古希腊盲诗人荷马，根据民间流传的短歌，边走边吟，创作了这部长篇史诗，集古希腊口述文学之大成，并且开创了一个史称“荷马时代”的历史阶段。历时十年的特洛伊之战就是史诗宏大叙事的核心部分。  德国画家彼得·保罗·鲁本斯绘《帕里斯的裁决》伟大的“众神之王”宙斯举办宴会，没有邀请“不和”女神埃里斯。埃里斯愤愤不平，想出一条诡计。她采来一只金苹果，写上“献给最美丽的女神”并扔在宴会餐桌上。天后赫拉、智慧女神雅典娜，以及爱与美之女神维纳斯争相认为，只有自己才配得上这个称号。 希腊的神祗之间关系十分混乱，一边是女儿，一边是妻子，谁最美丽？宙斯拒绝裁判。三大女神于是带着金苹果来到伊达山，找特洛伊国王的英俊儿子帕里斯作裁决。 而后，传说中的古代王国各路英雄豪杰纷纷登台，被荷马记录在他的“历史文献”里面。  作者摄于巴黎卢浮宫博物馆帕里斯把最美女神的称号裁决给了维纳斯（就是那个站在法国卢浮宫博物馆成为“镇馆三宝”的断臂女神），因为她许诺让帕里斯得到人世间第一美女。 电影《特洛伊》 剧照不久后，受维纳斯唆使，帕里斯趁着去完成国王交代的任务之机，到希腊城邦斯巴达访问。斯巴达王举行盛大的欢迎宴会，王后海伦，世界上最美丽的女人也出席了宴会。帕里斯与海伦一见钟情，海伦为了爱情抛弃了一切，跟着帕里斯“私奔”，偷偷乘船回到了特洛伊。 电影《特洛伊》 剧照斯巴达王闻讯大怒，急忙向他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农求助。阿伽门农连夜召集当年起誓的希腊各城邦组成联军，由英雄阿喀琉斯担任联军统帅，浩浩荡荡地跨过狮子门，带领2000艘战舰横渡爱琴海，发兵征讨特洛伊。爱琴海成了名副其实的爱情海。 电影《特洛伊》 剧照后半段“木马屠城”的故事，在好莱坞大片中已经被表演得淋漓尽致：希腊联军和特洛伊军队打得难解难分，战争持续了整整10年。最后，希腊人佯装失败，乘船退到海上，留下一个巨大的木马。特洛伊人欣喜若狂，将木马作为战利品运回城庆祝胜利，个个喝得烂醉如泥。深夜，藏在木马肚子里的希腊人纷纷跳出来，迅速打开城门，在城里到处点火。隐蔽在附近的希腊军队如同潮水般涌入特洛伊，古城顿时被烧成灰烬，夷为平地。希腊重新得到了海伦。 听荷马讲完故事，他留下的文学作品（或者说是“历史文献”），很有点像中国明代作家陆西星（另一说是许仲琳）撰写的《封神演义》。我们不能够分辨，姜子牙究竟是历史典籍中的西周太师，还是封神榜中神通广大的老神仙。就像我们不知道特洛伊之战究竟是神仙打架，还是传说中的亚欧国家之间的十年战争。 然而，德国人海因里希.谢里曼对荷马所说一切都坚信不疑，他认定《荷马史诗》就是历史文献。 谢里曼是位有争议的人物。有历史学家说他开创了现代考古学的先河，而有考古学家则认为他是个探险寻宝的文物贩子。无论怎么说，1822年出生于贫寒牧师家庭的谢里曼，从小就痴迷《荷马史诗》，被传奇故事吸引的他认定特洛伊就是真的，并发誓长大后一定要找到它。为此，他居然自学掌握了德语、英语、法语、荷兰语、西班牙语、意大利语等18种语言。 到了四五十岁，谢里曼靠贩卖军火起家成了百万富翁，却始终念念不忘他的童年梦。据说，他手握《荷马史诗》走遍了土耳其西北，寻找符合书中描写特洛伊的地点。1871年，终于在希萨利克（意即碉堡之地）的古老山丘开始了发掘。 谢里曼的挖掘当属“野蛮施工”（以现代考古学家的观点），他让工人挖了一条深约14米的巨大壕沟（至今仍被叫做“谢里曼大沟” ），在遗址中心划出了一道巨型伤口。 好在他真了挖出了“特洛伊古城”——从上至下、从近期到远古，一共有九座之多！ 复原的特洛伊古城模型面对层层堆叠的古城遗址，谢里曼认定倒数第二层就是特洛伊，因为那里有《荷马史诗》中写到的巨大城门“悉安门”。 同时，他在一口铜锅中找到了大量的金银宝藏，包括两顶特洛伊王的王冠、金项链、金戒指和金耳环。 谢里曼喜极而泣，他年轻的希腊妻子索菲亚作为模特，将其中的金首饰佩戴整齐后拍照留影。金首饰被命名为“海伦首饰”，这张照片也成了考古学最重要的标志性形象之一。 谢里曼的发掘震惊了整个西方世界，当时有史学家甚至评价说：特洛伊城的发现，其意义和价值并不逊色于哥伦布发现美洲大陆，原因就在于谢里曼让人类对自己的文明史找回了丢失的自信。 可惜，后来经过碳14测年，谢里曼找到的这些文物要比特洛伊战争发生的年代早了1000多年。多数考古学家认为，遗址的第七座城市才可能是特洛伊战争摧毁的那一座，但是证据也不够充分。直到今天，很多人依然在希萨利克继续谢里曼的发掘，甚至动用了先进的遥感探测设备。他们同样坚信，在《荷马史诗》的指引下，这九座城的遗址（或者在附近更大的区域），总有一座会是真正的特洛伊古城。 即使在当年，特洛伊探宝并没有就此画上句号。 余秋雨老师说过：“历史上一切试图读解西方文明的著作总是从希腊开头，而要解读希腊文明则总是从大海开头。”与希腊密不可分的特洛伊考古，它的解读更是离不开爱琴海和希腊。 谢里曼的顽强努力在土耳其没有得到完美的解答，自然而然把新的发掘地点放在与特洛伊打了10年仗的阿伽门农的王国——爱琴海对面的古希腊迈锡尼、被《荷马史诗》赞为“铺满黄金的地方”。 我们不可能像余老师那样，携凤凰卫视的美女主持们在迈锡尼四处溜达，然后仰天发出《千年一叹》，只好借助他书中的描述来观察迈锡尼。 希腊的迈锡尼文明比人们熟知的雅典文明早了1000多年，其文化在很大程度上受到被他们入侵的克里特岛人的影响，因此迈锡尼文明可以叫做克里特迈锡尼文明，也可以叫爱琴海文明。 迈锡尼国王中最有成就的就是那位发动特洛伊战争，号称“王中之王”的阿伽门农，若找到了阿伽门农的陵墓就可能了结这件特洛伊“公案”。阿伽门农居住城堡的著名入口狮子门现在还能看到。狮子门的两侧都是坚固的石墙，两根稳健的石柱承载着笨重的略成弓形的石制横梁，横梁上面是巨石砌成的拱门，当中恰好嵌入一块三角形巨石，两只对称的狮子一左一右，用前足踏立在祭坛上，历经三千多年的风霜。 1872年，谢里曼在狮子门附近挖了几个深坑，找到了一个精美的金面具，便深信不疑地认为他“看到了阿伽门农的脸”！虽然他后来又在这附近找到了约800公斤价值连城的黄金制品，但经测年技术鉴定，这些物品也比特洛伊战争要早三四百年。 直到1890年，谢里曼满怀遗憾去了天堂，迈锡尼的考古才有了实证意义上的进展——城堡的最高处挖出了王宫遗存，王宫内部到处都发现了刻在泥板上的文字。 人们惊讶地发现，这种文字就是先前在克里特岛出现过的线形文字B，启用时间也在迄今约3700年左右。 克里克岛是希腊第一大岛，被称为爱琴海最南面的皇冠。同样，克里克线形文字的发现也仰仗于谢里曼的执著。在《荷马史诗》的《奥德赛》，荷马曾经说过：“有个地方叫克里特，在葡萄紫的海水中央，有90座城镇，众城中最大的叫做克罗索斯，米诺王从9岁便开始治理那个地方。”谢里曼渴望以发掘克里克岛为自己的一生画上完美的句号，可惜没能如愿以偿。 1900年，熟读《荷马史诗》的英国考古学家阿瑟·伊文思在克里特岛继续着谢里曼开创的考古发掘。 伊文思从谢里曼看中的地方挖下了第一铲，第一天就挖出了墙和工艺品。不到一个月时间，伊文思便发现了一个新的文明——克里特文明，米诺斯王宫遗址重现在世人的眼前。 更令人不可思议，伊文思不仅找到了王宫，重要的是找到三类古文字：原始的图画文字、线形文字A和线形文字B。 线形文字A与线形文字B中虽然有很多字符相似，但显然是两种不同的书写系统。线形文字A至今尚无人能够破译，它的历史更古老（迄今约4500年），与特洛伊木马已经没有多少联系。 至于线形文字B，到了1952年，英国建筑师迈克尔.文特里斯用迈锡尼王宫出土的泥板破译了这种文字。文特里斯根据它们的字符发音，发现可以用希腊语读出其中的单词和句子。泥板文字恰好提到宙斯、赫拉、阿尔忒弥斯等荷马笔下的“打架神仙”，似乎在向人们暗示，记录特洛伊战争的文字竟然藏在迈锡尼王宫的“木马”里。非考古学家的文特里斯，其学术成就也被誉为“希腊考古学的顶峰”。 自此，笼罩在《荷马史诗》与特洛伊遗址上方的层层迷雾才算是基本消弭，历史文学作品描述的事件已经由考古文物上的同期文字给予了证实，希腊古文字（线形文字B）就是开启特洛伊古城的“钥匙”。 《荷马史诗》与谢里曼等人发掘特洛伊、迈锡尼和克里克的曲折故事，让我们从历史文献和文物探秘里回到了文字，希腊古文字（线形文字B）就是开启特洛伊古城的“钥匙”。同时，文字的发现也把希腊文明的信史，向前推进了1500年到2000年。 与特洛伊木马有类似的例证，《史记.殷本纪》中详细记载了商朝历史，但在甲骨文发现以前并没有直接证据，学者们同样认为商朝只是一个传说中的王朝。 20世纪上半叶殷墟遗址发现，有人在甲骨上看到了商王朝先公先王的名字。王国维先生经过仔细比对，这些名字几乎完全印证了《史记》中记载的商王世系表，从而证实了历史文献《史记.殷本纪》的可信性，商朝才客观地成为了中国历史上真实存在的朝代。 更新于 前天
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