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这两天一直在试图通过一种语文教学内容的选择和编织，让孩子学习语文原理方面的知识。比如，说明文为什么叫说明文，怎样的语言方式就是说明了，怎样的内容特点就是对于说明的“纹饰”，也就是“文”了。 今天在扬州市宝应县范水镇中心小学正式亮出了自己的说明文教学。效果还行，孩子们仿佛都明白了“作比较”“列数字”等说明方法在本篇课文中的作用。也明白了，说明文是一种严谨的文体，哪怕一个副词的使用（比如“几乎”等）都很考究。
当然，由于这种科学化的倾向对于儿童的思维还是有些挑战的，因此，我还是将他们“裹”在语言材料的糖衣里了。我在思考，如果直接跟孩子进行思辨“为什么用这种说明方法而不是那种说明方法”，会真的陷入科学论证的“学术”境地。 语文是 “人”的产物，数学是“自然”的产物，人是一种最不确定的动物，因此一般情况下，很难用科学化尺度去衡量。从语用学的角度讲，人在这种情况下可能会讲故事，而在另一种情况下则可能用逻辑推理，人的情感变化也是十分细腻的。比《麋鹿》可能会说麋鹿的传奇跟国运相关，但也可能会说麋鹿的兴衰也是自然力量的结果。
自从索绪尔的结构主义语言理论流行以来，对于中国的语言文字，我们也不知不觉套用起来。 但，殊不知，正如中国的汉字学家所做的分析一样，汉字的能指、所指是一种无穷尽的循环，也就是这个所指在另一个层面上会变成能指，而这个能指又可能是下一个层面的所指。因为，汉字是一种以图画和象征为基础的文字。也就是，汉字也是一种不确定的文字，其意义会随着情境的变化而变化。 也就是，汉语言可能是一种捉摸不透的语言系统。
但是，捉摸不透是不是代表不能捉摸呢？那倒不一定，中国的汉字学者很多，汉语言学者也很多。我相信，汉语言的科学化可能会有所期待。 比如，中国的语言表达为什么是以文字的顺序为基础，以约定俗成的词语为单位，以意义的关系为网络构成的，尤其是关于“意义”关系的研究，如果达到精细化的研究，则语文教学也是可以走向科学化的。 但就像我今天，必须采取游戏的教学方法，必须让孩子反复读书，必须让孩子多向交流一样，如果语言的学习缺少了“人”的不确定性，则语文可能会失去生命的意义。
也就是，语言的价值可能就在于其不确定性，语言的表达方式，表达途径正是因为其不确定性，而被称为“语言”，或者“人的声音”。这是其一。第二，不同阶段的孩子在语言发展中，也需要不同的语言质料进行学习，因此，语文教学即使科学化，也需要符合人的心理发展特征。而人的心理发展特征虽然有一个大致的过程，比如，尚善的阶段，尚美的阶段，尚真的阶段等等，但终归也是不确定的。 语文科学化可能是一种尝试，但语言作为“人”的产物和学习对象，对于“人”还是不能忽视的。
其实，无论是语文教学还是理科教学，对于人的关注永远是笃定不移的，中国为什么不能培养创造性人才，可能也是对于语文或者科学的“人文性”因素有所忽视有关，无论是语文教育还是科学教育，对于人的精神的关注真的比什么都重要。
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