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学习目标 1.有感情地朗读古诗，背诵古诗。 2.通过看注释，边读边想象等方法，感知古诗大意，领悟作者望月思亲的情感。 3.通过“阅读·对话”了解古诗情景交融，含蓄委婉的表达方法，激发课外阅读兴趣，积累中华经典诗文。 学习重点 能通过看注释，边读边想象等方法，感知古诗大意，领悟作者望月思亲的情感。 学习难点 通过“阅读·对话”了解古诗情景交融，含蓄委婉的表达方法，激发阅读兴趣，积累中华经典诗文。 学习流程 一、导——对话·诗情美 同学们，五千年中华，三千年诗韵。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，千百年来，诗歌和节日相伴相生，相得益彰。 1.读读下面的诗句，看诗人表达了什么感情？ 大屏幕出示： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋·王安石《元日》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐·杜牧的《清明》 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。——明·唐寅《元宵》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 2.板书课题，学生书空。 3.齐读课题。质疑：你读懂了什么？有什么疑问吗？ 4.一提起中秋节，我们总会想起月亮，你积累了哪些关于月亮的诗句？ 5.诗人简介。 大屏幕出示： 王建，唐代著名诗人，颍（yĭnɡ）川(今河南许昌)人。与张籍齐名，被世人称“张王”。王建出身寒微，从军走马十三年，晚年曾任陕州司马，有《王司马集》。 二、读——对话·韵律美 学生拿出课文纸，认真读三遍古诗，要求读准字音，读通句子。 1.读正确。 指名读古诗。指导难读的句子。 栖的读音：qī，组词，在诗句中的意思：指鸟停在树上。结尾处用了问号该怎么读? 一男生读，指导；一女生读，评价； 教师领读；一起读。 2.读出节奏 指名说一说：你是如何划分节奏的？ 请按照223的节奏再来读一读。评价。 3.教师范读 诗歌不但要注意节奏美，还讲究韵律美。请大家听一听老师读，再说一说：你听出了什么？ “鸦、花、家”这三个字就是这首诗的韵脚，找到了韵脚，我们在读的时候稍微拉长一点，古诗的味道就出来了。 自己练习读两遍；同桌相互读一读。 4.读出韵律 师生合作读一读，学生读前四字，老师读后三字，诗题和作者一起读； 互换一下，这次老师读前四字，你们读后三字，诗题作者一起读。 三、品——对话·意境美 读古诗，不但要注意节奏、韵脚，更要注意你自己在读诗时的那份感觉。 1.说一说，读此诗时，你脑海中想到了哪个词？ 预设：孤独、寂静、思念…… 2.聚焦前两句诗。静静地读一读，说说你想到了哪个词？ 预设：寂静、幽静。 3.对比思考，你读“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的时候，有这种感觉吗？ 4.这两句诗中的哪个词带给你“幽静”的感觉呢？请再静静地读一读，一边读一边圈出这个词。 预设：冷露无声、树栖鸦。 5.“树栖鸦”是诗人怎么观察到的呢？ 回忆王维的《鸟鸣涧》：月出惊山鸟，时鸣春涧中。明白与“树栖鸦”一样，都是以动衬静，更能表现出月夜的寂静。 6.指导齐读第一句，读出幽静的感觉。 生齐读第一句。 7.结合注释说一说“地白”是什么意思？看到“地白”我们会想起李白的哪句诗？ 8.夜很深了，月光如水，鸟儿入眠，诗人在庭院里感受到了什么呢？ 生齐：冷露无声湿桂花。 文字也是有温度的。在二十四节气中，中秋处于秋分时节，白露之后，寒露之前，也正是桂花开放的时候，正所谓“白露挂枝头，花湿好个秋”。让我们把这种感觉带进诗里，一起来读一读这两句诗吧。 生齐读诗句：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 9.诗题是《十五夜望月》，前两句写景，字面无“月”却暗藏着“月”。你发现了吗？和同桌讨论一下吧。 交流：地白、树栖鸦、桂花。 唐代诗人宋之问有诗句：桂子月中落，天香云外飘。人间桂花香了，那月宫中的桂花也该香了吧？人间的桂花湿了，那月宫中的桂花呢？那树下的玉兔呢？那桂树下挥斧的吴刚呢？那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？ 说话练习：冷露无声湿 。 四、悟——对话·表达美 1.月出东山，诗人在望；桂枝湿露，诗人在望；夜深人静，诗人还在望。诗人想要表达的是什么呢？请带着丰富的想象再读一读这首诗。 2.你能读懂诗人的心吗？ 哪个字是全诗的中心？指导朗读后两句诗。 3.诗人在思念谁呢？是他一个人在思念吗？ 4.你有过思念亲人的感受吗？被你思念的那个人是谁？你最想对他（她）说什么呢？请把你最想说的那句话写下来，我们可以邀请明月带去我们的思念。 5.学生写话，读话。 6.诗人们如何写“秋思”呢？ 大屏幕出示： 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。——唐·张籍 夕阳西下，断肠人在天涯。——元·马致远 露从今夜白，月是故乡明。——唐·杜甫 举头望明月，低头思故乡。——唐·李白 7.像这样直白地毫不掩饰地抒发自己感情的表达叫直抒胸臆，又叫直接抒情，但王建却没有直接倾诉自己的思念之切。像这样不采用正面抒情的方式，而是用一种委婉的疑问语气来表达，叫间接抒情，读起来更加委婉含蓄，更易打动人心。 8.在你读过的古诗词中，还有哪些类似的诗句呢？说一说，读一读。 大屏幕出示： 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（宋·王安石《泊船瓜洲》） 白云还自散，明月落谁家？（唐·李白《忆东山》） 明月几时有？把酒问青天。（宋·苏轼《水调歌头》） 9.距离王建写《十五夜望月》的一千多年过去了，到了清康熙四十四年，这首诗被收录进《全唐诗》，最后一句诗中的“落”被写成了“在”，你认为哪个字好？理由呢？ 10.你能把这种感觉带进诗里，读出这种动感吗？再读古诗—— 一个“落”字，不同凡响，仿佛那“秋思”伴随着银月的清辉，一起洒落人间似的。一个“落”字，把天上月、望月人、心中情融为一体，构成了一幅唯美的画面。 11.背古诗 男女合作读诗句；试着背。 两人互查。完整背诵整首诗。 五、拓——对话·情结美 1.识月亮意象：团圆、思乡、怀远…… 在中国人眼里，月亮从来都不是一颗普通的星球。自古以来，神话传说、诗词歌赋都赋予了她深刻的文化内涵。这就是中国人的“月亮情节”，也是文学中的“意象”，顾名思义就是意念中的物象。在你的意念中，月亮代表着什么呢？ 2.读诗句，说说月亮代表着什么？（大屏幕出示） 但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋·王安石 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——唐·李白 3.诵经典（背景音乐《月之故乡》） 同学们，在炎黄子孙的心中，月亮是团圆，是思乡，是怀远；在中华游子的心中，月亮是亲人，是故乡，更是祖国。在历史的长河中，有多少人将自己的思乡之愁、思亲之情寄往那皎皎明月了呢？（大屏幕出示） 南北朝时的诗人谢庄在《月赋》里叹：隔千里兮共明月。 到了唐朝，更多的人在望月，读诗句——（大屏幕出示） 海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄《望月怀远》） 明月松间照，清泉石上流。（唐·王维《山居秋暝》） 露从今夜白，月是故乡明。（唐·杜甫《月夜忆舍弟》） 举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白 《月下独酌》） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄《出塞》） 到了宋朝，人们依然在望月，读诗句——（大屏幕出示） 明月几时有？把酒问青天。（宋·苏轼《水调歌头》） 明月却多情，随人处处行。（宋·张先《菩萨蛮》） 但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼《水调歌头》） 直到今天，我们还在望月！天空的明月还是那轮明月，阴晴圆缺，周而复始。正如我们的中华民族，生生不息，薪火相传。今晚，月亮依然会升起，当我们再次抬头仰望时，一定会想起一个人——王建，一定会吟诵一首诗——《十五夜望月》，一起背诵这首诗。 请举起你的那轮明月，让她缓缓升上童年的星空，让我们再次对月吟诵——“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？” 4.课下作业： 中华文化从未断流，中华经典永远流传！课下请继续收集有关月亮的诗歌，进一步感受祖国诗词文化的博大精深。 古诗词“阅读·对话”的实践探索 ——《十五夜望月》教学反思 《十五夜望月》是统编版小学语文六年级下册第一单元的第三课。这首诗是唐代诗人王建写的一首七言绝句，在唐代咏中秋的诗篇中，是较为著名的一首。这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。因此，我将有感情地朗读古诗、背诵古诗作为基础知识目标，将学习重点确定为：通过看注释，边读边想象等方法，感知古诗大意，领悟作者望月思亲的情感。学习难点确定为：了解古诗情景交融，含蓄委婉的表达方法，积累中华经典诗文。那么，在古诗词教学中，如何实现阅读与对话的和谐统一呢？ 课堂上，为了顺利达成目标，我设计了以下学习环节： 一、导——对话·诗情美 二、读——对话·韵律美 三、品——对话·意境美 四、悟——对话·表达美 五、拓——对话·情结美 导课环节，突出诗情美，贵在激趣。因为六年级学生没有接触到统编教材，关于我国传统节日的诗词积累的较少，我在上课伊始，就让学生诵读《元日》《清明》《元宵》《九月九日忆山东兄弟》中的经典诗句，知道诗歌与节日相伴相生，诗人在节日里借助诗歌表达的不同情感，以此激发孩子们的学习兴趣。 温儒敏主编这样说：怎样教好古诗文的课？最好的办法就是反复诵读，读得滚花烂熟，不用有过多的阐释，也不要太多活动，宁可多读几遍、多读几篇。为了突出重点，我借助“读”和“品”两个环节，教给学生通过看注释、展开想象等方法学习古诗，感受古诗的韵律美和意境美。“读”的环节重点放在有梯度地进行朗读指导，教师范读、领读、相互欣赏读，读正确→读流利→读出节奏→读出韵味。学生在一遍遍的朗读中感知了古诗的大意，感受到韵律之美。“品”的环节让学生借助展开想象，在脑海中勾勒出一幅月光如水、鸦鹊入眠、冷露无声、桂枝湿露的望月环境，在品读中感受诗人孤独、寂寞、思念的情感。 在“悟”的环节，为了突破难点，我重点抓住表达之美。前两句写景，字面没有一个“月”字却暗藏着“月”。第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的思念。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切，而是用委婉的疑问语气，将诗人对月怀远的情思，表现的含蓄深沉。另外，在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间是的，把天上月、月下景、望月人组成一幅形象动感的画面，“拓”的环节通过“月亮”的意象拓展，整合与“月亮”有关的咏月经典诗句，通过诵读激发学习兴趣。 温儒敏特别指出，“小孩子的想象力相当丰富，‘诗无达诂’，不应对诗文分析作标准化，以教授分析代替他们的个性化读解。”古诗文教学重在激发学生兴趣，不宜要求过高，更不可照搬文学史，过分强调字词、主旨理解，最好可以多讲掌故，当堂吟诵。是啊，不管是哪种类型的语文课堂，只要教师善于构建一个充满生机的教学生态——对话场，就能实现阅读与对话的完美结合。这节古诗诵读课，希望能成为学生记忆中的那轮最圆最亮的明月，在孩子们童年的星空高高地升起。
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