隋末群雄（王世充）

王世充，字行满，本姓支，原是西域胡人。其父支收随母改嫁霸城王氏，自此冒姓王氏。入仕至汴州长史。王世充“颇涉经史，尤好兵法及龟策、推步之术”。隋文帝开皇年间，以军功拜仪同，累转兵部员外郎。王世充长于陈述奏对，明习法律，然舞弄文法，随心所欲。有人责问于他，“利口饰非，辞议锋起，众虽知其不可而莫能屈。” 
　　　　大业年间，王世充为江都丞，兼领江都宫监。当时炀帝数幸江都，王世充察言观色，阿谀奉承，修建水池楼台，暗中进奉远方珍物，取悦隋炀帝，因此备受隋炀帝信任。不过，王世充知隋朝将乱，私下结交豪杰，释放罪囚，用来收买人心。杨玄感作乱，吴人朱燮、晋陵人管崇起兵江南响应。隋朝派将军吐万绪、鱼俱罗前去征讨，不胜。王世充为其偏将，招募江都万余人，接连击破之。齐郡孟让从长白山来劫掠诸郡，至盱眙，有众十余万。王世充设计大破之，斩首万余级，俘虏十余万人。隋炀帝认为王世充有将帅才略，又派他领兵往各处讨伐小贼寇，所向尽平，以至于后来隋炀帝于酒宴之上亲执御酒赐之。
　　　　李密攻陷洛口仓后，进逼东都，隋炀帝特诏世充征讨，刚开始百余战，未有胜负。于是拜王世充为将军，催促破贼。王世充引军渡洛水，与李密交战，王世充大败，淹死万余人，只得率余众回河阳。在路上又冻死数万人，回到河阳只剩下几千人。无法，王世充只得系狱请罪，越王杨侗遣使赦免，征还洛阳，让他待罪立功，在含嘉仓城安营，招集散卒，得万余人。
　　　　不久宇文化及作难，越王杨侗东都即位为帝，拜世充为吏部尚书，封郑国公。太府卿元文都等人合计，笼络李密，让他去攻打宇文化及，让他们狗咬狗，乘双方疲惫之时一举全歼。合计之后，立马遣使拜李密为太尉、尚书令，令他讨伐宇文化及。李密称臣奉制，将宇文化及挡在黎阳，屡战屡胜，不时遣使告捷。王世充知道自己是李密对手，虽然以前被其击败，但也杀伤对方甚多，如果李密歼灭宇文化及回朝，倒霉的肯定是自己。于是散布谣言，杀掉太府卿元文都等人，掌握朝中大权。
　　　　不久，李密大败宇文化及还朝，虽是大胜但也自伤元气，精兵强将战死颇多，士卒困顿疲乏。王世充假托鬼神，说自己梦见周公，周公派自己攻打李密，宣称士卒如果相从，必有大功，如若不从，会得疫病而死。王世充手下士兵多是楚人，“俗信妖言”，于是众皆请战。李密刚刚大败宇文化及，而王世充又是手下败将，故而对王世充由轻视之心，不加防范。不料被王世充乘虚而入，大溃而逃，向西投入李渊的怀抱。王世充“尽收其众，振旅而还”，杨侗拜其为太尉。
　　此役之后，王世充自以为有大功，渐有不臣之心，有道士妄解图谶，言王世充有帝王之命，应代隋自立。王世充又私下捕捉飞鸟，用写上王世充有天命的书帛系在脖子上放飞，有射下得鸟来献的，加官进爵。一看火候差不多了，王世充废掉杨侗称帝，建元开明，国号郑，大封亲戚兄弟为王。
　　　　称帝不久，王世充的礼部尚书裴仁基及其子左辅大将军裴行俨、尚书左丞宇文童等数十人密谋杀掉王世充，迎杨侗复位。事泄，被王世充全部诛杀。为绝众望，王世充鸩杀杨侗，谥曰恭皇帝。不久，王世充手下将军罗士信率其众千余人唐朝。
　　　　王世充眼见众心日离，于是严厉刑法制度，一人逃跑，全族皆杀。五家相保，如有一家逃亡而邻人不觉，诛及四邻。又以宫城为大狱，稍有疑忌，便将人收捕狱中。诸将出征，也将其亲属当人质关在宫内。由于王世充一直屯兵不散，仓中粮食日尽，城中出现人吃人的惨剧。
　　不久，秦王李世民率军来攻洛阳，洛阳周边郡县纷纷降附，王世充只得据守，并向窦建德去信苦苦哀求，窦建德心一软，率军前来，不料被李世民一战而败被俘。
　　此时，王世充已是穷途末路，召集诸将想要突围，诸将以为不可。无奈，王世充只得开城投降。李世民将王世充押往长安，唐高祖李渊“数之”，王世充战战兢兢俯伏于地，说：“臣罪固当诛，然秦王许臣不死。”李渊不好薄了李世民面子，下诏把王世充一家子迁至蜀地安置。
　　呆在驿馆待安置的王世充一家，听闻外头有天使奉诏而来，立马跪伏听诏，被来人一刀剁了，脑袋与长安之地亲密接触。天使名叫独孤修德，王世充称帝之时杀掉的一帮隋朝大臣中，有一名正好是独孤修德的父亲独孤机。趁着王世充落难，报雠雪恨。事后，李渊做做样子，免了独孤修德的官职。
　　王世充的兄弟子侄在途中，也以谋反为由就地斩杀，看来李渊是为了斩草除根。就算独孤修德不杀王世充，李渊也不会放过王世充的。王世充从称帝到被杀，也只有不到三年的时间。

王世充称帝为何名为“开明天子大郑皇帝”？王世充自小喜好经史和兵法，开皇年间，因军功升至兵部员外郎，大业年间，至江都宫监，为隋炀帝信任，后参与平定杨玄感之乱以及河南山东一带民变有功，声望更高，并奠定其在河南地区的势力。他曾带军到雁门勤王。公元619年（唐武德二年）三月，皇泰主被迫封王世充为相国，统管百官，封为郑王，如数赐给九种器物。有一个法号叫桓法嗣的道士，自称善于解释占卜图书，于是呈上《孔子闭房记》，图画为一个男人手持竹竿赶羊，解释说：“隋朝，皇帝姓杨。干一嘛，合起来是个‘王’字。王在羊后，预示相国取代隋朝当皇帝。”接着拿出《庄子人间世》《德充符》两篇呈递给王世充，解释说：“上篇谈‘世’，下篇谈‘充’，这就是相国的名嘛，预示您应当恩德遍布人间，顺应符命当天子。”王世充十分高兴地说：“这是上天的旨意呀。”拜了两拜接过图谶，立即任命桓法嗣为谏议大夫。王世充又捕捉各种鸟雀，把写好所谓符命的帛系在它们的颈子上，一只一只地放飞。打下这种鸟雀前来进献的人，也授予官职头衔。

段达、云定兴等人把这些符命送进皇宫对皇泰主展示说：“天命不是凡间小事，郑王功德很高，请您禅让皇位，仿效唐尧、虞舜的榜样。”皇泰主愤怒地说“：这天下是高祖的天下，如果我隋朝的气数还没有衰竭，这种话就不该讲，如果天意要改朝换代，那还谈什么禅让不禅让？您们各位都是先帝的老臣，突然说出这种话，我真失望啊！”段达等人没有谁不流泪。王世充又派人对杨侗说“：现在国内还没有平定，必须有个年长的君主，等到天下太平无事了，恢复您这圣明的皇上。一定遵守以前的盟约，决不违背。”同年四月，王世充冒充皇泰主发出诏书把隋朝帝位让给王世充，派遣哥哥王世恽到含凉殿废皇泰主，僭位为帝，建年号开明，国号为郑。

王世充为何输掉了名字？隋明帝吊死江都之后，李渊成了武德天子大唐皇帝，王世充则成了开明天子大郑皇帝。武德三年七月，唐高祖李渊下令李世民和李元吉讨伐洛阳。李世民率军达到洛阳后，王世充坚守洛阳城不出，唐军围困洛阳半年之久，日夜不停进攻，依然没有将洛阳城攻破，由此可见洛阳城城池之坚固。久攻不下的唐军将士都感到疲劳，有一些将领甚至主张停止进攻退兵，不过李世民坚决要打下洛阳。李世民接受谋士的建议：分兵围困洛阳，亲自率精锐迎战窦建德援军。李世民在虎牢大破窦建德的军队，断绝了王世充求援的道路。再无外援的王世充最终走投无路，只得打开洛阳城门，向李世民投降。王世充兵败投降后，高祖乃释之。与兄苪、妻、子同徙于蜀，将行，为仇人定州刺史独孤修所杀。王世充的先人，本来姓支，在南北朝大改姓的浪潮中，也改姓王，自称是太原王氏后裔。李世民登基称帝之后，他王世充名字中“世”字冲撞了李世民的圣讳。有唐一代的史书，如《隋唐嘉话》《大唐新语》《唐语林》等，都把他称为“王充”。《唐书·卷八十五。列传第十》指出：王世充，字行满。祖西域胡，号支颓耨，后徒新丰，死，其妻与霸城人王梁为庶妻。颓褥子收从之，冒梁姓，仕隋。

《隋书》：“化及庸芃下才，负恩累叶，王充斗筲小器，遭逢时幸，俱蒙奖擢，礼越旧臣。既属崩剥之期，不能致身竭命，乃因利乘便，先图干纪，率群不逞，职为乱阶，拔本塞源，裂冠毁冕。或躬为戎首，或亲行鸩毒，衅深指鹿，事切食蹯，天地所不容，人神所同愤。故枭獍凶魁，相寻菹戮，蛇豕丑类，继踵诛夷，快忠义于当年，垂炯戒于来叶。呜呼，为人臣者可不殷鉴哉！可不殷鉴哉！”

《旧唐书》：“世充奸人，遭逢昏主，上则谀佞诡俗以取荣名，下则强辩饰非以制群论。终行篡逆，自恣陆梁，安忍杀人，矫情驭众，凡所委任，多是叛亡，出降秦王，不致显戮，其为幸也多矣。”赞曰：“世充篡逆，建德愎谏，二凶即诛，中原弭乱。”

《新唐书》：“其剧者，若李密因黎阳，萧铣始江陵，窦建德连河北，王世充举东都，皆磨牙摇毒以相噬螫。其间亦假仁义，礼贤才，因之擅王僭帝，所谓盗亦有道者。本夫孽气腥焰，所以亡隋，触唐明德，折北不支，祸极凶殚，乃就歼夷，宜哉！”

徐文远：“王公，小人也，能杀故人。”

崔仁孝：“王公徒为儿女之态以悦下愚，而鄙隘贪忍，不顾亲旧，岂能成大业哉！”

程知节：“王公器度浅狭而多妄语，好为咒誓，此乃老巫妪耳，岂拨乱之主乎！”

秦叔宝：“性猜忌，喜信谗言。”

王夫之：“世充，隋之大臣也，导其主以荒淫，立越王而弑夺之，其当辜也，固也；乃世充力守东都，百战以扞李密，而其篡也，在炀帝已弑之后，使幸而成焉，亦无以异于陈霸先。而唐立代王，旋夺其位，有诸己者不可非诸人，唐固不能正名以行辟也。且取世充与仁杲、建德、萧铣较，世充者，操、懿以后之积习也。”