导语“渊回说南”学习认识真正的南怀瑾老师。 上一期，渊回和大家一块聊了，南怀瑾老师的饮食习惯。我们知道南怀瑾老师的生活是非常严谨的。 南怀瑾老师的严谨，不仅是体现在饮食方面，在睡眠，生活，作息时间上也是如此。 这一期的“渊回说南”，简单给大家说一说，南怀瑾老师的作息时间。 一、青年时候，早睡早起南怀瑾老师一生都是非常勤奋的，这个和他小时候的家庭教育有很大的关系。 南怀瑾老师的父亲白手起家，在村里面还算富裕。家里也有几位工人，但是打扫卫生的事情还是要南怀瑾老师亲力亲为的。 南怀瑾老师小时候母亲曾问南师的父亲说有工人，为何还要让南师做这些事情呢？南师的父亲回答说，自己的事情自己做，不能娇生惯养。 黎明即起，洒扫庭除。南怀瑾老师早上三四点钟，甚至四五点钟就起床打扫卫生。后来南怀瑾老师离开了家，到杭州习武的时候，也是早上早早起来到西湖边上练拳。 现在我们很多年轻人都是夜里玩手机，一觉睡到自然醒，睡醒了就该吃中午饭了。这个是非常懒惰的行为，我们要改变。人早上起晚了，一天都没有精神。那个我们大家，是要注意的。 后期，南怀瑾老师的作息习惯虽然有所改变。但是无论怎么变，不变的是他老人家的勤奋，认真，刻苦。 二、睡眠极少，忘乎所以南怀瑾老师的睡眠非常少，工作起来甚至可以好多天都不睡觉。就像南怀瑾老师在厦门南普陀寺打禅七的那一次，就是好几天都不睡觉。 当然，他老人家有自己的修行方法，我们不要轻易尝试模仿。 南怀瑾老师的一生，充满了神奇神秘的色彩。好多时间点，能查阅到的资料就非常少。他老人家在太湖大学堂，实验教育的这段时间，资料还是比较丰富的。 在这一段时间内，南怀瑾老师基本保持着高强度，高规律性的生活作息。 下午六点钟要陪客人一块吃饭，南怀瑾老师往往非常准时的来到会客厅。上一期渊回说南，已经提到过，这个时间点南师是不允许学生迟到的。偏远的客人除外。 因为懒惰造成的迟到，他老人家可能就会以严厉的面孔来教训你了。 晚饭也是南怀瑾老师，一天中仅有的，称得上完整的一顿饭。但是到了太湖大学堂，这个时候要招待客人。南怀瑾老师一天中仅有的一顿饭，却没有真正好好的吃过。说是吃饭，其实就是招待客人吃饭，陪客人聊天。 所以，南怀瑾老师这个时候也经常调侃自己，成了三p老人。说自己是：陪说，陪笑，陪吃饭。从这些话中，我们也能些许的感受到南怀瑾老师的丝丝无奈。 陪客人吃过饭之后，陪客人聊天喝茶。有时候会安排吃饭后的时间来讲课学习。等到这些都结束了，已经是晚上九点或者十点钟了。这个时候南怀瑾老师，才有自己的时间。 这个时候，学生会递给南怀瑾老师一两块糕点。南怀瑾老师拿回去当夜宵。虽然说是夜宵，其实就是南师的晚饭。 陪说，陪笑，陪吃饭，基本都是陪客人吃，他老人家自己也就动不了几筷子。 如果没有糕点，南怀瑾老师可能回去就自己胡乱搞点东西吃。 三、回屋之后，忙到凌晨他老人家回屋之后，会做一下施食。这个习惯，他老人家是延续了好多年的。然后就是批复作业，批复一些信件。这些全部完成之后，已经接近凌晨，或者是已经到第二天了。 下面的时间，才算是南怀瑾老师自己的时间。这个时候，他老人家常常会看书。往往一夜之间，他老人家会看好几本书，有时候甚至十几本，几十本。这样的精力，这样的专注力，这样的阅读效率，我们年轻人是很难比得上的。 等到天快亮了，他老人家才有休息的时间。这个休息，并不是去睡觉。而是，开始打坐了。 当然个别时候可能身体太累，为了恢复身体这个机器，才会躺着休息。这点细心的同学会发现，南怀瑾老师在南禅七日时候提到过。躺下休息也不是去睡觉，主要是恢复身体这个机器的机能。躺着的时候有一个主人公会在外面看着自己的身体，躺着休息。 南怀瑾老师，是不吃早饭的。上午打坐过后，可能简单休息一下。马上又开始，白天的工作。中午可能简单对付一下。这样周而复始，数十年一如一日。 这样的时间规律，是南怀瑾老师在太湖时候保持的。根据渊回查阅资料，南怀瑾老师在美国时候，就有类似的时间规律。基本大差不差。 不过在美国的时候，他老人家大多时候在忙基金会的工作。到了太湖就是大学堂的一些工作。其他基本作息时间都是一样的。
结语：渊回有一点要和大家提一下，请大家注意。 南怀瑾老师下面的这个作息工作时间，符合他个人的生活习惯。晚上一晚上不睡，上午简单打坐，我们普通人是坚持不了的，如果硬要这样做，身体很可能会搞坏的。我们要知道佛陀也是要睡觉的。 我们如果要参考，可以参考上文，南怀瑾青年时候的睡眠工作作息时间，尽量的早睡早起。当然，也可以根据自己的生活做出适当的调整。但是一定不能不睡觉！像南怀瑾老师这种休息非常少的，吃饭非常少的，都是有法门的修行人。我们普通人硬要这样搞，会把身体搞坏的。 后面的“渊回说南”相关内容，会长期的做下去。持续和大家分享南怀瑾老师的人和事，欢迎大家关注和交流。我们一块学习认识真正的南怀瑾老师！
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