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提示： ！ 欢迎您荐稿并赐稿！  梦回盛唐 近看极乐之宴 唐朝，那个早已消失在历史长河中，却磨灭不了它曾留下过的痕迹，唐朝，那个瑰丽的，灿烂的，又是处处充满着诡异和糜烂的朝代，鲜花少年，宝马香车，绚烂之极，不愧为“极乐之景”。 长安，是个让人神往怀念之地，多少秘密多少传奇多少故事，散失在时间之中，而日本民间传说中最让人惊奇地则是阴阳师的存在，安倍晴明的故事让人百看不厌。 “无人能丈量海宽，正如你不知我情深”，这是《妖猫传》的宣传曲《ShapeofMiracle》的一句歌词，同时也预示着，《妖猫传》会是一个极尽深情的故事。 大唐贞元二十年，朝廷官员陈云樵家中来了一位不速之客，一只黑猫，这只黑猫口吐人言，不仅蛊惑了陈云樵府中众人，更是预测皇帝将要驾崩，陈云樵惊慌不已，请来道士做法欲除了猫妖，却不料道士也死于猫妖之手，于是猫妖继续扰乱长安城，一时之间搞得人心惶惶。 《妖猫传》神奇地将这两者结合在了一起。这是一部充满悬疑色彩的历史奇幻片，抽丝剥茧般的一点点讲述盛唐由盛到衰的历史，慢慢引出其中隐藏的巨大秘密，扣人心弦，重新解读了杨贵妃之死，颠覆了唐明皇与杨贵妃之间爱情。 大唐盛世、极乐之宴，每个画面如梦中一般，令人目不暇接，惊叹这丰富诡谲的想象力，把盛唐气象极力的表现出来。安史之乱镜头虚实结合，现实与历史交替，人与妖猫对话道出了马嵬兵变背后的秘密，述说了其中的爱恨关系。 杨玉环以回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色之姿，享后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身之荣。唐玄宗更是为了她春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 历史上的杨玉环，姿质丰艳，善歌舞，通音律，被唐玄宗李隆基册封为贵妃。 她和李隆基的爱情故事，流传千古。 在李白笔下，李隆基对杨玉环百看不厌： “名花倾国两相欢，长得君王带笑看。” 在杜牧笔下，李隆基对杨玉环百依百顺： “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 在李商隐笔下，李隆基因马嵬驿缢死杨玉环一事，自责而死： “冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。” 纵观盛唐传下来的所有诗句，唯有白居易的《长恨歌》最为客观详实。 洋洋洒洒八百余字，写尽杨玉环的一生。 而这首《长恨歌》，却在电影《妖猫传》中被推翻了。 那句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，不是李隆基对杨玉环的痴恋，而是一个白衣少年对杨玉环的执念。 在《妖猫传》中，白居易一心想作诗记录杨玉环和李隆基的爱情故事。 但是他的创作遭遇了瓶颈，感觉怎么写都不对。他探访了所有和杨玉环有关的人；去藏书阁阅遍了关于杨玉环的诗词歌赋；不惜舍命去偷李隆基珍藏的、放有杨玉环秀发的荷包。 他所做的一切，被一只长安城里的妖猫看在眼里。 在前朝，这只妖猫的真身是李隆基的御猫，它熟悉所有关于杨玉环的真相。 在此时，这只妖猫的魂，是一位擅长幻术，名叫白龙的少年。 御猫和白龙都曾陪伴过杨玉环，都曾见证过杨玉环的香消玉殒。 白龙作为法师黄鹤的养子，他知道杨玉环并非被高力士用白绫勒死，是黄鹤用“尸解大法”暂时封闭了真气。 但“尸解大法”其实是个骗局，杨玉环很快就会醒过来，然后望着冰冷的石棺，活活被闷死。 在杨玉环下葬那天，李隆基把御猫留在了墓室里，让它陪着贵妃。 醒过来的杨玉环在石棺里拼命地推着棺盖，御猫听着那绝望的声响，不寒而栗。 后来，白龙赶回墓室，带走了杨玉环的尸体。为了保证尸身不腐，白龙“献出了”自己的身体。但是他不忍心留杨玉环一个人，就在死前将自己的灵魂附在了那只御猫身上。 白龙的魂加上御猫的身，就成了长安城里那只会说话、能杀人的妖猫。 白龙加上御猫的记忆，妖猫知道所有关于杨玉环的故事。 当他目睹杨玉环成为盛唐的牺牲品时，他心中生出一种参不透的执念，一种放不下的愤恨，最后演变为复仇的借口，也是一种苟活于世的寄托。 但这一切，都是源于少年白龙对杨玉环的倾慕。 这份倾慕，或许是因为杨玉环的美貌，或许因为贵妃随手送给他的翠翘。 这算不上爱，却比爱更忠贞。默默三十年如一日的守护，是任何人都无法比拟的，就连玄宗也不行。 就像白居易那首《长恨歌》，通篇不见爱慕之意，却让人为之动情。 尤其最后一句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，竟是说不尽的思念和留恋。
节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱。唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿时，以陈玄礼为首的随驾禁军军士，乱刀杀死了杨国忠且认为杨贵妃乃祸国红颜，唐玄宗为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。 “安史之乱”过去了三十年，追随李隆基一同逃难的大家族又先后回到了长安，重新在曾经这座城市定居。从皇宫到一百零八坊，从东市西市到胡玉楼，人烟稠密歌舞升平，仿佛繁华依旧，一切都未曾改变。 而那场代表大唐盛世极致的“极乐之宴”、那个曾经是强盛帝国象征、最后却命丧马嵬坡的女子，与已经衰败不堪的花萼相辉楼一道，被人遗忘在黄沙荒草之间。 只有负责记载皇帝起居行止的白乐天，还心系贵妃，为她写了《长恨歌》，为她的命运抱不平。他说：“大唐陨落不是她的错！” 《长恨歌》流露出了对一个因为天生美貌而被命运搓磨、相信爱情最终却成为政治牺牲品的可怜女子的同情。即便有嘲讽，其矛头也是对准了玄宗李隆基，“汉皇重色思倾国”。 《妖猫传》的杨贵妃，比《长恨歌》里的更美好，结局却更悲惨。“极乐之宴”是玄宗为杨贵妃办的庆生宴，但来参加的人不分尊卑贵贱、男女可以易装而行，这是杨贵妃定下的规矩。 高力士要求李白写一首赞美杨贵妃的诗。李白没见过杨贵妃，“云想衣裳花想容”是写给自己心目中的美人的。后来见到杨贵妃，李白还诚实地辩解，称这并不是写给她的。 杨贵妃赞赏他这样的风骨，她说：“李白，大唐有你，才真的了不起。”这样的胸襟折服了李白，他对着杨贵妃的背影再次念起了“云想衣裳，花想容呗”，这次是真心实意地把诗送给她。 相比之下，李隆基的胸襟就差很多。听到李白的这首诗之后，决定不再把自己写给贵妃的诗拿出来了，但同时让李白离开长安，越远越好。 《长恨歌》里说贵妃死时“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”，洪昇写《长生殿》说：升平早奏，韶华好，行乐何妨。愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。陈凯歌没有空叹美人香消玉殒，他更追思那人杰地灵、万朝来贺的盛世图景，回溯那个令人骄傲的时代，我们看得出，呼之欲出的召唤和跃跃欲试的壮士雄心，这才是影片最最令我感动的。 而且剧中的每个人物都有执念 白居易对盛唐、对贵妃的执念：渴望回到三十年前，重返盛唐睹一时繁华！《长恨歌》一句一字的推敲，满屋贵妃肖像，执着于让那个传说中的女人在诗中复活！ 空海对佛法的执念：带着师傅的寄托，漂洋过海也要将密宗真经带回日本。 黑猫对复仇的执念：听见贵妃临死前的挣扎与哀嚎，满腔的怒火化为复仇的利刃。 白龙对杨玉环的执念：一次对话便死心塌地追随着贵妃，无论生死也要一直守护下去。 唐玄宗对天子威严的执念：从宴请安禄山到马嵬驿对杨玉环的深情“承诺”，一直到死都要用谎言维系着！ 杨玉环对报答的执念：剧中她说别人对自己的好，一点一滴都要去报答！所以在马嵬驿，唐玄宗问其是否愿意时她点头祭献出自己。 杨贵妃作为唐玄宗最宠爱的女人，在盛世时曾是大唐骄傲的象征，集万千宠爱于一身，另天下所有的女人羡慕不已。但在安史之乱爆发时，她被称为祸国殃民的妖女，被请求处死，玄宗一方面想在百姓面前维护自己明君的名声，一方面又不舍得心爱的女人带着委屈和愤恨死去，于是便和一个幻术师联合起来，给贵妃制造了一个环境，想用假死之术骗得贵妃真死，但是贵妃何其聪慧，怎么可能看不出这是一个骗局，但是为了玄宗的处境考虑，还是决定将计就计。 她明明知道玄宗是骗她的，但那样的形势之下，她还是喝下了蛊酒，当她端起酒杯，将杯中蛊酒一饮而尽。干净利落的动作，我仿佛望见虞姬横剑自刎前的眼光。她心境是满足的，也是澄明的。她只有死才能平兵变，只有死才能挽救玄宗，所以就算知道心爱的人要她死，她仍然配合表演，假装抱着复活重聚的期望含笑而死。 大唐的盛世也好，杨贵妃的美艳也好，再美的东西都是有消逝的一天，而唯有对爱的期待才能恒久流传，超越生死。当然爱只是其中一种，所有形而上学的东西都有超越生死的潜质。 从前她只是众多妃嫔的一个，点缀大唐皓繁的星空。只有这刻，她才成了永远的大唐的月亮。阴晴缺圆正对离合悲欢，寡洁又分明地照着长安。 剧中我最动容的地方是，白龙身体内蛊虫肆虐，他迎着狂风抵抗痛苦。 他对于贵妃的感情，或许并不只是简单的爱情或者知遇之情。贵妃是帝国的体面，他不能容忍她死去了身体也被蛊虫糟蹋。活着，享受了热闹繁华；死，也要碧玉无暇。 为此，他甘愿入魔殉道。世间，就是有这样的痴人做梦，少年执念。 白龙是他心目中向往的少年，却不可能成为的样子。险恶的人心、阴暗的世间也没能改变那颗少年心：天真、炽热，永不妥协，偏执成狂！在他这里没有利弊，没有对错，没有屈服，从头到尾只有随心。为了守护仰慕之人，瘸腿、舍弃肉身、化猫……这些都在所不惜！ 守护三十年的白龙，执念于贵妃终有醒来的一天，但最后丹龙的出现，事实终究是事实，贵妃再无醒来的那一天，在那一刻，他放弃了心中的执念，随贵妃离世，白龙守护了三十年，这三十年来，只有他默默的守护着，陪伴着贵妃，也只有他从未忘记过。正如：人生若只如初见。也许从白龙见到贵妃那一刻起，一切早已注定。 总有一天，我也会和我的大唐相逢。那是一个最浪漫、最自由的黄金时代。也是一个充满传奇与诡异的时代。唐朝，是我的大观园，梦中的长安。 作者简介：郝竹君，1993年生，山西长治人，座右铭是没有灯的小路一样可以行走，只要心在。 本文图片来源网络 如有侵权联系主编秒删！ |
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