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那年那月那时光(十)秦立扬

 xyf夏瑜斐 2020-07-01

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那年那月那时光

1、农历七月十五

(秦立扬)

年年有个七月十五。

七月十五这个日子,对我们来说有着重要的现实意义和源远流长的文化底蕴。

祭奠祖先,追念先人,是我们中华民族的传统美德。千百年来中华民族的孝德文化,早已深入人心,在我们这个泱泱大国传统文化一泓清泉的溪流里流淌不息。 

农历七月十五日,是阴间最大的节日——鬼节。又称中元节或盂兰盆节。是我国三大冥界重要节日之一。老百姓传说,七月十五这一天,我们祭奠祖宗,是为了让他们在阴界过好鬼节。

七月十五这一天,阴界的最高首脑阎王爷,披着盛装和他的子民众鬼们载歌载舞共度佳节。并且让活着的众鬼们的后人一起为他们祝福。祝福祖先在阴界生活的美满幸福,把在人间没有享完的福在阴界享完。因此,才有了民间七月十五日祭奠祖先的各种活动。如:祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等。

孩提时期,我非常羡慕七月十五,这个祭祀老先人的日子;这也是一个延续血脉,不忘根本,教育后人的日子。

这一天,有好多的献食能解解我们的嘴馋。七月十五的前一天,奶奶就蒸好又圆又小的疙瘩馍馍,母亲提前买好梨儿、葡萄、苹果、沙果子。

早晨一起床,母亲就把小桌儿收拾得干干净净,放在搁牌位子的大方桌子前。在小桌上依次摆放:两棒十字交叉的野谷、香炉、香、水果、献食,摆放好这些东西以后,就开始烧香。母亲用取灯儿点着香,把香举过头顶,弯腰行三次大礼,再用两手包住香作揖。之后,虔诚地跪在小桌前,头弯下九十度,重重地磕三个响头。然后,面向供桌,慢慢地退出来。

这一天,中午饭是要包饺子的。年景好些的时候,包白面饺子,年景差的时候,包杂面饺子。因为家里人口多,姊妹六个,饺子根本不够吃。所以,母亲不偏不嫌,不论大小,每人只能给五个饺子吃。尝尝香也不错吗。那时候,不论白面饺子或者是杂面饺子,吃到嘴里都觉得香甜美味,好吃得能把舌头咽到肚子里。晚上,母亲又把水果分给我们吃。一般都是四颗苹果,四颗梨儿,四颗沙果子,一串有十几颗的葡萄。不够一人吃一颗的,母亲就用刀子切开分给我门吃。一把尺子,一个标准,不说年龄大小,都分得同等的分数。母亲常常说得一句话是:“在我们这个家里,你们姊妹几个,人人都是平等的,你们都是我的好儿女。”是的,这就是我们的母亲。一个平凡的不能再平凡的母亲。她以她特有的教育方式,向儿女们灌输着一种什么叫平等的思想。

在我的生命历程里,我已经走过无数个七月十五。七月十五,既是个祭祀祖先,缅怀祖先的日子,又是个传统文化代代相传的载体。不忘有恩于我们的祖宗,本身就是一种传统美德,这种美德在我们这个文明古国,礼仪之邦,延续了一代又一代!

这些风俗习惯,虽然带着些封建迷信色彩,但也有我们借鉴的成份。不忘祖宗,孝敬老人,也是我们做人的根本。赡养老人,也是我们应尽的责任和任务。为了扬其美德,弘扬孝道文化,国家已经将赡养老人,立法规范公民行为,履行应尽的责任和义务。这些依法治国的理念,受到国人的拍手称快。同时,国家也开展了一些活动,正面引导公民,自觉履行自己的责任和义务。诸如,每年评选“最美五好家庭”、“最美孝心少年”等活动。促进了精神文明建设的发展,弘扬了孝道文化,为构建和谐文明社会奠定了基础。有着五千年文化发展历史的中国,这些优良传统,必须将其传承下去。尤其是这些民风民俗,也应该让其在发展中延续,在延续中发展。以来寄托我们的绵绵情思,怀念亲人,尽自己的孝道。

所以,七月十五这个日子,永远是个值得纪念的日子!

2、七夕

小时候,奶奶哄我入睡时,一边用手轻轻地拍着被子,一边唱着“年年有个七月七,天上的牛郎配织女”的催眠曲儿。听着听着,不一会儿,就静静地睡熟了。

后来,年龄大了,催眠曲儿对我们来说不起作用了,奶奶就变着法哄我们瞌睡了。于是,又用讲故事的形式哄我们入睡。我们在奶奶娓娓道来、有趣、好玩儿的牛郎织女故事中,想入非非、迷迷糊糊地进入梦乡……现在还记得故事的全部内容——

牛郎小时候失去父母,跟着哥哥嫂嫂过日子。牛郎非常勤快,平时在家里担水、磨面、喂牛、垫圈、出圈,不管什么重活、累活、脏活都干。把哥哥嫂嫂喜欢的笑成一朵花儿。到了成家立业的时候了,该花钱了,哥哥嫂嫂却起了歹心,想把牛郎赶出家门。一天晚上,哥哥嫂嫂把牛郎叫到跟前,嫂嫂直截了当地说:“牛郎,你也年纪不小了,不能老是跟着我们过日子,我跟你哥想了好几天了。咱们还是分开过日子好。你想要什么家产,你说。”跟哥哥嫂嫂在一起过惯了日子的牛郎,一点思想准备都没有,立时傻了眼,眼泪涮涮地不住地留下来。茫然地瞅了瞅哥哥嫂嫂几眼,楞了好长时间,不知所云。还是嫂子心眼多,见情形不对,马上顺口说:“不是我和你哥不要你了,这个家迟早要分。你想要什么,就拿什么!”嘴里这么说,心里却发狠:哼,什么东西你都别想拿走,想得美!“我什么都不要!”牛郎重重地甩出一句话来,出门走到自己的房间。牛郎睡在土炕上,辗转难眠,想了许多许多事情,想到动情处,泪水大滴大滴的涌出来,竟然打湿了枕头。“牛郎,你出来!”冥冥之间忽然听到门外有人叫他。牛郎是信非信地走出来,静静地听了一会儿,也不见有什么动静。“牛郎你过来。”就在牛郎懵懵懂懂时,听见牛跟他说话。心里想:这就奇怪了,怎么牛还会说话。他就三步并作两步地走到牛跟前来。“别害怕是我,明天你嫂嫂问你要什么家产时,你就说光要我,除了我什么都不要。切记。”牛郎听了牛的话,悄悄地回房休息了。第二天牛郎跟嫂嫂说:“我什么都不要,就要一头牛。”这正合我意,嫂嫂心里想着,嘴里马上就答应了。

牛郎牵着牛,一步一回头的离开了熟悉的住房,熟悉的牛圈,最熟悉不过的哥哥嫂嫂。牛郎牵着牛,走了整整一天,终于走到一条叫做“天女河”的河边。“咱们就在这儿生活,不走了!”牛喷了喷鼻子,对牛郎说。牛郎高兴地答应了牛的提议。独自一人盖牛房,盖茅房。开垦种田,自劳自给,小日子过的蛮红火的。

“明天是七月七日,天上的七仙女要到天女河里洗澡,你别出去干活了,就在家里等着。我叫你怎么干你就怎么干。”一天,牛对给自己喂草的牛郎说。“行行行。”牛郎一面点头,一面答应着。七月七日这一天,果然从天上飘下七朵美丽的云彩。这七朵云彩鱼贯落地,竟然成了七个美丽漂亮的姑娘。这七个姑娘脱掉衣服,一一跳进天女河里游起水来。就在七个姑娘嬉戏玩水,顾不上瞅岸上时,牛赶快对牛郎说:“你过去把那套红衣服拿过来,藏起来。”牛郎按照牛的吩咐去做了。

七个姑娘洗澡的时间到了,马上就要上天回家了。发现岸上少了一个人的衣服,有衣服的六个姑娘,急急忙忙穿好衣服一个一个的腾云驾雾上天了。没有衣服的姑娘,从河里出不来。于是,在河里喊着:“谁把我的衣服拿过来,我给他好多钱。”牛郎瞅了瞅牛,牛对他说:“等一会儿再说。”“谁把我的衣服拿过来,我让他荣华富贵一辈子。”牛郎望了一下牛,牛摇了摇头!牛郎继续等着。河里的姑娘逼迫无奈最后才说:“谁还我衣服我嫁谁!”“到时候了,赶快送过衣服去。”姑娘的话音刚落,牛就催着牛郎跟姑娘送衣服。从不允许说假话的姑娘,上岸后履行自己的诺言,就跟牛郎拜堂成亲,并且改名为:织女。婚后,一个耕田种粮,一个防线织布,日子过的快快乐乐,幸幸福福。不久就添了一男一女。小两口的日子过得更是红红火火。

一次,牛郎端着草来喂牛,牛又对牛郎说:“等我死了,你把我的皮剥下来,藏好,遇到什么难你就把它披上。”说完,牛口吐白沫,四肢痉挛,不一会儿就死了。牛郎哭的死去活来,但是终于唤不回相伴一生的老牛。牛郎就依照牛的嘱咐去做了。

真是天有不测风云,人有旦夕祸福。王母娘娘知道自己最喜爱的小女,做出这样不体面的事情时,气得咬牙切齿,恨得不得了。马上派天兵天将,下到人间抓拿七仙女。天兵天将不分青红皂白,一见到七仙女,捆绑起来就往回走。两个儿女见自己的妈妈被人绑走,立即跑到庄稼地里哭着告诉爸爸。牛郎知情后,连忙跑回家里。正愁没有办法追赶时,忽然想起老牛临死前的嘱咐。赶快取出牛皮披上,用框子将两个儿女担上,一出门就飞起来。眼看就要追上七仙女了。王母娘娘从头上拔出一根簪子,狠劲一划,马上一条大河横在眼前,挡住去路,牛郎只好望河而叹!从此牛郎和七仙女只能隔河相望。后来,王母娘娘想:终究是亲生的女儿呀,不能这样人为的叫她们不幸福,开恩规定——牛郎和七仙女除了七月七日这一天不能见面,其他时间都允许两人在一起。王母娘娘指派喜鹊传达旨意。想不到喜鹊没有弄清楚旨意的要求,慌慌张张送旨意报喜,结果把旨意报反了。说成只有七月七日这一天能见面,其他日子不能见面。就这样留下七夕的远古遗憾。都是喜鹊惹的祸。

后来,王母娘娘惩罚喜鹊错传旨意,让喜鹊年年农历七月七日,前来天河搭桥。至今老百姓都说,一到七夕,喜鹊就飞都到天上搭桥去了。还说,七月七日在葡萄树下,还能听到牛郎和织女两人哭哩!牛郎和织女一年四季就能见这一次面,有多少知心的话儿要说,有多少思念、委屈、煎熬的情感要释放,不抱在一起痛痛快快地哭一顿才怪哩!

关于牛郎和织女的故事,奶奶不知道跟我们讲了多少遍。每次都是听着听着,就迷迷糊糊地睡着了。

随着年龄的增长,奶奶的故事也不讲了,我们也再没有时间听了。但是,我们对这些故事,却有了自己新的认识:

世界上什么力量大,都大不过爱情的力量。所以,世界上才有了那么多的爱情故事,爱情也成了文人歌颂的主题。


作者简介秦立扬,山西省洪洞县大槐树镇上纪落村人。爱读书,爱写作。尤其爱好散文写作,曾经出版过散文集《汾河彩霞》。在省、市、县级报刊杂志上发表过散文。临汾市作家协会会员。供职于洪洞县大槐树镇中心校。

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