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由阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）所著的《洞察人性》（有的版本译为《认识人性》）是权威的人性读本，帮助身陷困境的现代人更好地认识自己和他人，走出家 庭和社会关系的迷宫，找到与自己、他人和社会和谐相处的方法。 真实案例分析与心理学理论相结合，给你通俗易懂的心理学！ 分“人的行为”和“性格科学”两大部分。作者运用个体心理学的原理，对人的性格进行了科学的剖析，着重强调人的社会性和社会感，强调个人的人生观和价值观在形成性格的过程中所起的作用。
第二部分 性格科学第四章 其他性格表现方式↓↓↓↓点击收听本章全文↓↓↓↓ 《洞察人性》第二部分第四章其他性格表现方式.mp322:20 来自Robin福气频道 第一节 快乐 我们能很容易地以个人给别人带来的帮助或快乐为依据，判定其到底拥有多少社会感，这点我们已经留意到了。常让别人快乐的人看起来很幽默，因此能吸引更多的目光。一直很快乐的人会让人更愿意亲近。人们往往会认为这种人充满同情与爱心，认为这些表现标志着他充满社会感，进而对他产生更多的好感。这种人从来不会沮丧或是忧虑，总是表现得很高兴，就算情绪不佳，也绝不会让别人受到影响。他们总能让身边人被自己的快乐感染，让生活看起来更加美妙且有意义。这种人的一切行为，为人处世的态度，讲话方式，善解人意，以及种种外部表现，包括服装、姿态、欢快情绪与笑声等，都得到了很高的评价，他们本人也成为了众人眼中的良善之人。 日常生活中，任何人身边都有这种人存在。作为心理学方面的专家，陀思妥耶夫斯基颇有眼光，他说：“根据个人的笑声了解其性格，比根据枯燥无味的心理学理论了解其性格更加简单。”笑的种类自然有很多，能增进或毁坏人际关系的笑声都是存在的，例如常有落井下石、有挑衅味道的笑声，从缺乏同情的人那里发出来。有一部分人根本不会笑，逃避社会和其他人，连让自己快乐的能力都没有，更别提让他人快乐。另有少数人也难以给其他人带去快乐，他们总是缺乏乐观的态度，只能看到生活中痛苦的方面。他们似乎有心想要遮挡一切光明，他们所在的地方总是阴沉沉的。他们只在被迫或想让人觉得他们很快乐的情况下，才会勉为其难笑一笑，平时没有半点笑容。充满同情心的人，跟以敌对态度对待人类社会的人在实质方面的差异，至此已经展露出来了。 热衷于让人扫兴、强行干预旁人的人，跟充满同情心的人完全相反。这种人肆无忌惮地宣传，哀伤与痛苦充斥着世界的每个角落。他们好像已经难以承受生活的沉重压力了，在人生旅途上步履维艰。所有微不足道的难题都会被他们夸张渲染，他们心目中的未来灰暗而令人失望。而且他们还会在其他人觉得快乐时，竭尽全力打击对方的积极性。这说明他们对自己和其他任何人而言，都是彻底的悲观主义者。他们会因身边人生活得很好而感到焦虑，想在其中找到糟糕的点。他们会用言语乃至行为骚扰旁人，此举不仅会对旁人的幸福造成损害，还会把他们变成旁人眼中毫无感情的人。 第二节 思维和表达的方式 有些人的思维和表达的方式总是给人一种极度虚伪、做作的感觉，因此极易让人记忆深刻。思考、讲话时，这种人的思维好像被种种格言、俗语彻底掌控了，他们张口要说什么话，旁人马上就能猜出来。他们说的话就像低级小说，全是从末流报纸上看来的烂俗的公式化语言。他们到底是何种人，在这种表达方式中得到了清晰的展现。普通人不愿或不能说的很多话，他们却会想，却会说。某些情况下，连他们自己都会吃惊，自己的言语居然粗俗至此。他们不管遇到什么问题，都会娴熟地说出一堆套话，无论思考还是行动，都遵循末流报纸、电影中已经用滥的方法，完全不了解在该问题上旁人有何看法。简而言之，他们唯一能想到的就是这些老生常谈，而这刚好能作为他们心智发育不健全的确切证据。 第三节 幼稚 常有一种人让人觉得，他们一直滞留于小学时期，好像从那时便已停止发展。他们在家里、工作中、社会上，无一不是认真听别人讲话，同时急不可耐地寻找发表见解的良机，跟孩子没什么两样。他们习惯于在公共场所抢答所有问题，好像心急想要众人明白自己知晓一切，应得到很高的评价。这种人必须要在稳定不变的生活环境中才能获得安全感，否则就会变得非常忧虑，因为显然他们那种幼稚的行为方式无法应对生活环境的改变。在知识分子中，这种人往往更加普遍。他们在比较陌生的环境中也许会有两种完全相反的表现：一种是冷漠、庄重，跟旁人拉开距离；另一种是自信、博学、融会贯通的全知全能角色。 第四节 迂腐及固守原则 通常说来，非常迂腐的人都愿意始终采取相同的做法，也就是不管处理什么事，都以自己眼中能普遍适用的原则为依据，这点很有趣。对他们来说，这一能普遍适用的原则几乎是一种信仰，一种精神宝书，不能缺少。此外，他们必将为该原则无法适用于某个问题，感到难以释怀。你看这种人竟迂腐到了这种程度！他们之所以有这种表现，之所以觉得一定要用区区几项规则与定律框定人生中的一切，恰恰是因为安全感的匮乏，我们对此心知肚明。他们若遇到规则与定律无法框定的事物，唯一能做的就是逃避。他们会因其他人遵从跟自己不同的规则非常不悦，认为这是对自己的伤害。如此固守原则，不懂得因时制宜，无疑会将巨大的权力感赋予当事人。过分固守原则之人，必然会有种真理全由自己掌控的感觉。生活中有很多人拒绝服兵役，理由是为了自己的良知，这其实是种反社会的举动。极强的虚荣心与掌控欲，才是借良知拒绝服兵役之人再三突出良知的根源所在，这是我们的观点。 工作勤奋，业绩优秀，也不能减轻过分固守原则之人异常突出的迂腐与索然寡味的程度。这种人多半缺乏创新，缺乏广泛的兴趣，脑海中全是奇怪的思想，让人难以置信。例如其中一部分人也许会有只从楼梯靠外那一侧，或路上石板的接缝处行走的怪习惯，一部分人则总是走自己习惯的路线，绝不改变。对于现实生活中的人与事，这种人往往缺乏同情，固守原则耗费了他们很多的时间与精力，他们的执拗、自负、对身边环境的排斥，终将随着时间的推移不断加剧。他们不知道如何应对一切比较陌生的新状况，并将迎来彻底的失败。之所以会这样，是因为他们始终固守自己的原则，不懂得因时制宜，他们执意相信做任何事都要依照规矩，无论何事，若缺少了他们神奇的规则与定律，就不可能做到。他们一定会慎重避免所有改变，以逃避上述可能的威胁。由于他们在适应冬季时花费了很多心血才成功，因此很难再适应刚刚降临的春季，他们会害怕外面温暖的环境，以及在这种环境中跟更多人见面，因此情绪低落也是很顺理成章的。总之，这种人会在春季刚刚降临时表示自己很不舒服，发出怨言。这种人更适合不需要太多创新的工作，这是由他们较低的适应能力决定的。任何雇主都不会让他们做有挑战的工作，直至他们把这个缺陷矫正过来。这种性格特征其实只是种不正确的生活态度，并非源自遗传或难以改变。这样的生活态度深深扎根于这种人内心，在此基础上彻底掌控了其人格，到了最后，凭借在其心里建立的种种根深蒂固的成见绑住了他们，让他们再也无法逃脱。 第五节 温顺 还有一种人无法适应需要创新的工作，就是性格太过温顺的人。有人向其下达命令，提供方法，这种人便不会有自己的思想，坦然接受。即他们在生活中遵从其他人制定的规则与法度，已经成了习惯，以至于在选择不需要很多创新的工作时，简直身不由己。在平时的生活中，经常能见到这种温顺的态度，例如温顺有一种常见的表现方式，就是鞠躬行礼，小心翼翼。这种人对别人鞠躬行礼，专心聆听别人的话语，在将别人的命令付诸实践，复述别人的思想时，表现得毫不犹豫，这些都已成为了一种习惯。温顺与遵从就是他们心目中尊敬的代名词。某些情况下，这种想法会非常执拗，让人无法相信。例如有一部分人无法得到真正的快乐，除非有人能让他遵从。这说明只靠温顺解决人生问题之人的温顺，必然有不可告人的成分，但也仅此而已，并不意味着最佳人类模板是一味追逐掌控地位的人。 温顺的确被很多人当成了一种基本的人生行为规范，且只针对女性而非用人。有种牢牢扎根于人们内心的口头行为规范，即顺从是女性应有的美德。更有甚者，很多人将该规范当成了一项真理，不可动摇，坚持温顺是女性仅有的意义。该观点严重破坏了人类的文化和一切关系，直到现在，其依旧因自身引发的极其深远的坏影响而难以铲除。很多女性也相信，自己要永远遵守温顺与遵从的法律。但该观点不会让任何人获利，有时候，还会有人发出怨言，原本所有事情都有可能得到改善，却被女性这种温顺的表现阻挠了。...
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