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我的二哥 文/陈于贤 （二） 一天，母亲对已经七岁吵着要读书的二姐说，你爹写信要抱两个出去，你要想读书就把你抱到一个好家庭去，我们这个家哪有能力供养你读书。二姐沉默了一会儿，说我不读书就是，也不要抱出去！二姐八岁时还没有发蒙读书，却老是跑到邻居家里看别的孩子写作业，母亲实在不忍心，便送二姐去村小读书了。接下来文化大革命开始了，地富反坏右的家属进学习班挨大队批斗的情形开始成为家常便饭。那些年，母亲时常带着眼泪往返于大队学习班，在学习班里还经常参加一些重体力的却没有工分的义务劳动，此时，虽然大姐大哥也已参加集体劳动，但每天的工分却不到成年人的三分之一，尽管他们也是努力劳动，付出了艰辛，但那年月，随便哪一个成份好的人都可以对我们家里的人指手划脚，都可以为一点小事责骂我们一家，为此，好强的大姐大哥绝不容忍，坚决而勇敢地与那些人争吵。 由于母亲常常遭斗，家里的工分挣得越来越少了，母亲不得不把只读了一年书的二姐叫回了家里，和只有七岁的二哥一起为生产队喂养了一头牛两头公有猪。由于营养不良家庭成员经常生病，一次病倒两个或三个的现象也时有发生。在用短方子（偏方）无法医治时，家里不得不卖米求医了，因此家中会经常缺粮。那年月，能美美的吃上一顿白米饭就非常满足了。每当邻居端了白米干饭坐在门前吃饭时，我和二哥就会躲在门缝远远地看着，然后，不停地吞着口水，要是被母亲和大哥发现，二哥就会遭到一顿臭骂，甚至于挨打，此时母亲就会说，二天把你抱出去，有吃有穿，你愿不愿意嘛！二哥毫不犹豫地说，只要有吃的我愿意！于是，母亲便通过一些渠道打听有没有好点的家庭以便把二哥抱出去。 这年冬天，院子里来了客人，还挑了一大挑红苕来，这客人住在二十公里远的山上，听说，他们除大米比较少外，一年四季不缺吃喝，尤其是红苕要吃大半年。这客人听说我二哥要抱养出去，便主动来我们家里问是不是真的，母亲说是真的，但是必须是家庭条件比我们好的，一年四季有吃的，家庭不补钱还能收钱的最好。那客人说，他们院子里有一对四十左右的夫妇没有生育，很想抱养一个男孩，而且他们家有吃有穿，每年还是收钱户。 二哥在旁边听得很高兴，好奇地问，他们家现在还有苕吃吗？客人说，不仅有苕吃，还有面条和玉米吃，也有白干饭吃。母亲看着二哥说，你愿不愿意去嘛。二哥爽快地回答说：要去，显得特别激动。于是，母亲便含着眼泪很坚定地到衣柜里找二哥的换洗衣服去了。 煮中午饭时，母亲特意多下了二两米。饭好后，母亲用饭瓢在稀饭锅里捞了大半碗较干的白米饭，把这碗饭递给了坐在桌旁的二哥，桌中央照例是一大碗萝卜咸菜，二哥拿着筷子要吃时，发现全家人都喝着青菜稀饭，包括常被家人照顾的小弟。 二哥有点不好意思，忙把碗推到我的面前，要我匀一部分，我摇摇头，对二哥说，你今天要抱出去了，妈妈说今天要将就你，你个人吃吧，吃好点才有力气走路。二哥抿着嘴没说话，也没把碗收回去的意思，见此情景，大姐把二哥的碗又端到二哥的面前，二哥便抱着碗有些不好意思地吃着了，一家人也都沉默着开始吃中午饭。大约十分钟后，我听到了大姐的抽泣声，这声音越来越大，我抬眼看大姐时，大姐已搁下还没吃完的饭，带着眼泪和呜呜的哭声离开了饭桌，见大姐哭，二姐也跟着哭了起来，大哥沉默着只顾吃着饭，母亲眼睛红红的，骂了句又没死人哭啥呢？二哥没哭，我也没哭，或许年龄太小体验不到离别之情。 二哥吃完饭，母亲便帮着换了套干净的衣服，此时，那个姓黄的客人来到了家里，问准备好了没有，妈说准备好了，说完便把那个装着二哥换洗衣服的包裹递给了客人。母亲拉着二哥的手说了些要听新爸新妈话、要在行、要勤快之类的话，然后又跟来客做了些交代，便把已经八岁的二哥交给了客人。二哥回头看了一眼和自己朝夕相处的家人，然后平静地跟着那姓黄的客人走出了这个家，走出了这个院子。 （注：1、发蒙读书，是指才开始读的意思，当地方言。2、公有猪，是指集体化时期，农民家为集体喂养的猪，在自己家喂养肥后交生产队宰杀，生产队按照肥猪重量给农民工分。3、二天，意思就是今后的某一天，当地方言。4、要在行，就是要听话的意思，当地方言。） （未完待续） 【作者简介】陈于贤，男，生于1963年，笔名沉燃，四川渠县人，先后在“四川文学增刊”、“大巴山诗刊”、“宕渠诗丛”、“渠江文艺”、“达州地税”等刊物发表诗歌、散文、小说等。应渠县作协之约采写的《大山深处的期盼》被四川省作协出版的脱贫攻坚专刊采用，应渠县政协约稿采写的《一个爱心故事的主人翁》被集结出版。 |
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