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鹭客社：守望共同的尘世故乡 如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”。  走进蟳浦，便是走进妈祖的世界，走进蚝壳厝的世界，走进簪花女人的世界，走进海洋文化无处不在的生活世界。 妈祖！蚝壳厝！簪花女人！ 这三者之间，究竟拥有什么样的内在关系？ 去年10月，我从泉州蟳浦回来后，一直在思考这个问题，一时无解，便暂时把它搁下。近日，我在系统研究疍民文化时，忽然大悟，蟳浦村的这些奇特民俗，其实就是泉州的疍民文化遗存！ 首先，疍民拥有众多的海神信仰，其中，最为崇高的海神就是妈祖。学界早就有妈祖源自疍民信仰的说法。 其次，蚝壳厝，并不是泉州或者福建独有，在广东也有。这种用蚝壳装饰墙壁的风格，源自疍民，最早在用在水栏上。唐代刘恂在《岭表录异》中称疍民“惟食蠔蛎，垒壳为墙壁”。在历史上，疍民曾被分为鱼疍、蚝疍、木疍，其中，蚝疍便是专门以采蚝为生的。 最后，关于簪花。如果我们忽略“花”这种意象，直接理解为功能性的“结发髻”，便可得知其与疍民的捕捞生活有关。女性疍民为了捕捞生活方便，往往会把头发结发髻，或者用头巾与毛线包裹起来。什么是结发髻？就是把头发盘到头顶或者脑后。 蟳浦最有特色的，其实就是这结发髻结得太漂亮了。 在蟳浦，每一位簪花女人的头顶，都是一座能抚平鲸波的小小花园。 妈祖、蚝壳厝、所有的簪花女人，三位一体，更是建构出一座无以伦比、花团锦簇的“海上花园”，在这座“海上花园”里，女性的温暖无处不在。 蟳浦女人簪花的习俗是日常性的，且在簪花的同时，身着色彩鲜艳的衣裳，这显然是一种较为华贵的装饰风格，背后或也有高度尊重女性的心理成分。 一位村民告诉我，在很久以前，女人头上簪的花，都是真实的鲜花；女人头发上簪的那根筷子似的簪子，最早是象牙制作的，现村里还珍藏着五六根象牙材质的簪子。这进一步说明了，蟳浦村人的祖先，非富即贵。 有人说，蟳浦村祖先可能和宋元时期的中亚海商有一定的关系，因为遗存下来的古代衣裳，其布料与纹饰皆与中亚族群有关，这一点还要进行证实。关于蠔壳厝上的大型蠔壳，有人认为来自非洲，有人认为来自中亚，也有人认为来自中国的北部湾。 对此，还有待确认。 然而，村里女人聚会时，那花团锦簇的情景，无论如何却让我坚信，这个村庄一定有着与众不同的传奇！ 蟳浦村，其实就是一座与疍民有密切关系，且曾从事海上贸易的村庄吧。 有不同意见者，不妨留言！
作者简介：林鸿东，1976年生，漳州平和人，福大毕业，鹭客社创办人，在厦门翔安工作。 |
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