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巴夏:无为者无限的强大

 章仁 2020-07-03

巴夏:无为者无限的强大

巴夏:无为就是完全保持开放。完全保持开放,意味着你与全有是相连的。与全有相连意味着你受到全有的支持。受到全有的支持意味着你无限的强大。这就是无为。

无为并不是软弱。无为是对全有完全保持开放。对全有保持开放并愿意接收全有能够在你的生活中彰显的所有方式,就是与全有相连。与全有相连,你将无限强大。所以,无为具有无限的力量,而不是软弱无力。

如果你做令你兴奋的事,支持你成为那个想法的所有必要的要素都将同步地、自动地进入你的生活,因为你愿意处于完全无为的状态。(译注:即处于顺其自然的状态)

老子


为无为,则无不治。【出处】《道德经·第三章》【译文】做那些无为无欲的事,那么就没有什么不能治理的。

道常无为而无不为。【出处】《道德经·第三十七章》【译文】道,看起来无所作为,却无所不能。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】追求学问,就要求天天都学有所得。而追求大道呢,只是要求每天尽量减少自己的欲望和行为。对自己的欲望和行为减之再减,最后就可以达到无为的境界了。

无为而无不为。【出处】《道德经·第四十八章》【译文】处于无为的境界之中,没有什么不能做到的。

 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。【出处】《道德经·第五十七章》【译文】执政者要遵循天道、顺从人伦,以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平,须用“无为”之法、自然之道。

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。【出处】《道德经·第八章》【译文】至上的善行就像水一样。水,善于利益万物而不与万物争,居处于众人所讨厌的低处,所以,水的性子很接近于道。

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