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文联主席张文宝先生在《苍梧晚报》海州湾副刊一篇文章中说，板浦是写不完。鄙人赞同，此言不虚。是的，板浦这个地方有话可讲，有话可说，有文章可做。文章而且是大文章。板浦不是水中花，井中月。板浦的确是有底蕴的一个地方。板浦的价值是毋庸置疑的。试问，一个有底蕴的地方，何愁没有历史？板浦什么都缺，就是不缺历史。历史便是无声的证明。板浦的历史，在悠悠岁月中如诗一般绵长。板浦天长地久，光耀古今。
这些年，我也一直背负着故乡板浦在行走。我的灵魂里、骨子里、血液里，都有着一种精神，一种情结，这一种情结，就叫做故乡情结。总想为老家板浦锦上添花、添砖加瓦。遗憾的是，能力有限，写不出小镇板浦一丝一毫的神韵。写不好，就权当抛砖引玉吧！关庙巷位于西大街。巷子南北走向，长不足四十米，宽不过七米。巷道有一半是水泥铺就，另一半是青砖铺就。显得不伦不类。巷东侧是平民房。巷西侧是新建的楼房。关庙巷的前身是关帝庙。关帝庙是为关羽建造的。关羽历史上实有其人。熟悉《三国演义》的人，对于关羽这个名字都不会陌生。关羽字云长，蜀汉五虎上将之一，河东解良人（今山西运城解州人）。关羽“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“千里走单骑”、“单刀赴会”、“水淹七军”这些流传千年经典不衰的故事，可以说在民间是家喻户晓，妇孺皆知。关羽乃忠义与勇武的化身。正如湖北当阳关陵的一副对联所云：汉朝忠义无双士，千古英雄第一人。
上中学时，有幸读了《三国演义》一书，对书中关羽这个人物敬佩不已。三国时期，绝对是一个英雄辈出的时代。关羽无疑是《三国演义》这部书中，最闪耀的一颗明星。有一段相当长的时间里，我天真的幻想长大后，能像关羽那样，忠肝义胆，义薄云天，开创新天地，建立惊天伟业······记得，写这条巷之前的一个星期日，我去李汝珍纪念馆小坐，巧遇《板浦春秋》作者姚祥麟姚老师，借机请教了有关关庙巷的一些信息。姚老师说：关帝庙建于明天启初年（1621）知州杨凤所建。清乾隆二十年，住持演乘重建，规制始大。”解放前既已坍毁破败，庙前成了外籍富商“浮厝”灵柩之处，后仅剩一座关羽坐身铜像和一铁铸大钟。大钟在1958年大炼钢铁时被砸碎熔化：1961年被运到伊山熔坏。姚老师讲得很多，可能岁数上身，记忆力衰退的原因，记得的也就是这些了！真是罪过，罪过！几天前的一个周末的下午，闲暇得空，三点左右，我顶着烈日，去游历关庙巷。关庙巷是一条为数不多的老巷。一走进这条巷，就看见一户人家的墙壁上，挂着木牌。木牌上书写“关庙巷”，三个字。巷口头，有几个老人坐在小板凳上，一边纳凉，一边闲聊。还有几老人在聚精会神的打扑克。巷中有一熟人，大名叫田恒国，小名二关。但印象里，小镇人一般不叫他田恒国，皆习惯二关称呼。二关在小镇有点小名气。二关和我好友李康成走得比较近。田恒国在小镇以能吃苦著称。江山代有能人出。但田恒国这几年似乎软劲了不少，比起后起之秀，我的老表江五吃的苦，不可同日而语。老表江五属于后来者居上。老表江五在幸福路上，高奏凯歌，书写小镇佳话。吃得苦中苦，方为人上人。我深信，若干年后，或许老表江五能成就一番事业。板浦名小吃“高七肉夹馍”，高七家就住在关庙巷附近。本想去高七家坐一坐，又怕耽搁高七做事。来日方长，期待下次。 
板浦人极其崇拜关羽。关羽早与民间风俗习惯融为一体。关帝庙曾经几百年来一度受到板浦人顶礼膜拜，以至于香火旺盛不衰。关羽还被板浦人称为“财神爷”。至今为止，板浦一般做生意的人家里、店里，都喜欢放个关羽像。人们依然争相虔诚地，上香磕头，祈望关公“关老爷”保佑。保佑其生意兴隆，财源滚滚。 往事不堪回首。可惜，当我真正着手这篇文章时。星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮，皂角树还是那棵皂角树，盐河还是那条盐河，只是板浦物是人非，古迹不存，古镇不古，关帝庙早已消失的无踪无影。不幸中万幸，日月悠悠轮回，却天道冥冥中，诞生了一条关庙巷。关庙巷是关帝庙文化的延续。于是乎，顺理成章也就有了这篇拙作。
 作者简介：潘友国，土生土长连云港板浦人。喜欢看书、写作。连云港读书协会会员、连云港作家协会会员。时常有文章发表。 |
