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与巫师姐一起学习佛法，一起修德修善！ 文章版权归本作者所有，欢迎个人转发分享。 导语 人生如戏，戏如人生，福祸得失，皆有定数。佛说：'万事有定数，福祸有因果。'定数取决于你所造的业，也就是你种下的因。这世间所有人，都有两种截然相反的结局，一是幸福的结局，另一个是因祸而伤的结局。前者造善业，得善果；后者造恶业，最终自食恶果。  所谓是福不是祸，是祸躲不过。是你的一定会到你的身边来，该你承受的最终也需要你付出代价去承受。人生的方向，需要每个人自己去把握。在定数面前，人只有去努力，才有可能改变。如何去把握和努力？寺庙高僧这样说：'福祸尽在此二字：施、善。' 一、第一个字：施 佛教中的'施'具体指的是'布施'，而布施又有三个层面的内容，一是财施，即通过做公益捐款、捐赠爱心等，以自己的财力去帮助那些需要救济的人；二是法施，即通过传授佛理佛法，去为世人答疑解惑、行善积德；三是无畏施，即通过各种方法，抚平他人受伤的心灵，帮助他们摆脱对世界的畏惧。  布施说来容易，做起来却稍难。众所周知，人都是存在一定的自私心理的，很多时候人往往看重得失，若要自己牺牲个人资产，去施舍给有需要的人，很多人还是不乐意的，毕竟这钱也是自己辛苦打拼而来。但佛教重视布施，广施善举的人总是福报不浅。佛祖以慈悲为怀，不仅自己以身作则，布施天下，也告诫众徒好善乐施，多行善举。 一个人如果能不计较得失，就能做到布施于人。人不是非要得到什么，才会比别人幸福的。很多时候，幸福往往来源于你付出了什么，而不是得到了什么，因为付出比得到更重要也更有意义。你对别人的施与，其实蕴含着更多外物对你的回馈，正所谓赠人玫瑰，手有余香。今日的布施，耕种他日的福田；今日的善举，换来永久的安宁。  二、第二个字：善 佛教中的善有两个方面的内容，一是修善，二是行善。修善里面又包含十善，分别是不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不悭贪、不嗔恚、不愚痴。前'三不'注重对个人自身行为的约束，以此来达到身业清净的效果；中间'四不'讲究的是对个人口业方面的约束，保证自己不会'祸从口出'；最后'三不'重视的是在意念方面的控制，无杂念则无恶行。 行善其实就是布施，不过可能有的人布施时并没有多少善念，而行善则需先心善。佛教认为，心随意转，而行为则受自己的思想影响。如果一个人心地不善，那他是不可能真正去做善事的；而如果一个人心地善良，即使没有刻意去做什么善事，他也会有福报。正所谓阴德即心德，心德则心善。  心善且行善，不仅能够帮助别人改善生活，还能帮助自己改变心境。有的人将外在的东西看得太过重要，往往拘束了自己，将自己困在一个利欲熏心的牢笼里出不来，没有快乐也不会幸福；但是行善却能让你看到世界的美好，或者说，行善能让你看到，这个不太美好的世界，因为有了你的付出，而变得更加美好。当你以最大的善意对待这个世界，对待周围的人，这个世界和周围的人也会回以最大的善意给你。 以上就是福祸得失尽在施与善的内容，若有疑问，可留言评论，感恩您的阅读，祝您人生吉祥、福慧圆满。阿弥陀佛。 我是巫师姐，专注学佛，修身养性，给有心人分享佛德、佛法。 图片源自网络，若有侵权，请联系删除！ |
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