|
总诀：人当自悟 今不析言 所有三界第子十分入二归，融通走至三昧。即如是法轮常转，见世尊性，相佛法，烦恼火、色相身，相可以见如来否。 凡所色声相，皆是静安赤，诸象生，无复无曰。不相富贵。 相寿者，相无法，亦无非法相，示诸众生若心取相，方备诸像，即见如来。如来有动神，有静神，有出神，有入神，有穷神，五神足即见如来。 如来有肉眼、有天眼、有慧眼、有法眼、有佛眼，五眼足即见如来。 眼三分：眼正心亦正，作事终有进，眼正心不险，而要有神。正而无神，庸眼也。 额三分：额阔平，无纹助，眼倍有神，阔以横言，平以直言无纹以少年言。若无秀异，神额难平，阔所得几何。 眉口鼻耳二分：眉紧，鼻端平，眉须耸又明，海口仰弓形，晚运必享通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。 择交在眼：眼恶者，情必薄。交之有害，然害者无心，不可不祥察也。 问贵在眼：未有眼而无神而贵且寿者。 问富在鼻：鼻为土，土生金，厚而丰隆必富。 问寿在神：未有神不足，而寿且贵者，纵贵亦夭也。 求全在声：士农工商，声亮必成，不亮无终。 |
|
|
