前言大鱼都是沉在水底的，人生要学会把自己，藏起来。 《菜根谭》里面说，“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸”。其实这里面的功夫，是相当深的，把自己的聪明藏起来，有些人一辈子也做不到。 但是人生要藏起来的，可不止聪明那么简单，自己的怨气，自己的伤疤，等等都要深藏起来。 所以阿文觉得，一个人要想走得越来越顺利，你得学会这四个“藏”字。 把自己的功绩藏起来吴伯凡先生在，《东吴相对论》里面，曾经说过，“遇到成绩看窗外，遇到问题照镜子。”自己有了成绩，就看看比你厉害的人，山外有山，人外有人。 同样，遇到了问题，不要看别人，照照镜子去，看看自己有哪些问题。 其实做人到最后，还是得学会，把自己的聪慧，功绩，全部藏起来，锋芒毕露，有时候不是什么好事。 《易经》里面有八八六十四卦，每一卦都有阴阳好坏，但是唯有一卦（谦卦），全部为阳，全是好的，历代的解易者，对谦卦的评价，“地中有山，空谷藏峰之势”。 就是你看起来，前面是一片平整的大地，但是走近一看却有，一片山谷，山谷里面，有一座巍峨的大山，挺拔而起，山峰俊俏却不露头。 懂得把自己的成绩藏起来的，都是心志很深的，而且可以看出，他们“野心”很大，对于现阶段的成绩，根本看不上眼，他们心中有山河，有大志。 看到成绩，就要学会藏起来，别到处炫耀。 把自己的伤疤藏起来但凡到了中年以后，每个人心中都会有伤疤的，这没啥奇怪，可惜的。但是一些比较傻的人，喜欢到处掀开伤疤，让别人看看，这样的行为，真是很不明智。 我还记得《伊索寓言》里面，曾经说过一个，两只小猴子的故事。 森林里有两只，活泼可爱的小猴子，有一次他们结伴在林中游玩，被一个猎人射中的胳膊，而且巧合的是，两只猴子伤口都一样。 一只猴子感觉自己很委屈，虽然逃出魔爪了，但还是要怪老天爷不公平，于是见到其他猴子，就掀开伤疤，让他们看看，他也很同情他，都过来扒开瞧一瞧，并说了很多同情的话。 就这样一个月以后，这只小猴子，就伤口化脓死了。第二只小猴子也觉得很委屈，但是他捂住了伤口，别人问他咋回事，他也只说自己不小心摔伤了，一个月以后，他的伤口结疤好了。 这两只小猴子的故事，就是两个完全不同的人生，有些人总喜欢抱怨，总喜欢跟别人吐苦水，以此来博得他人的同情，让别人扒开伤口看看。 但有些人却知道，藏起自己的伤疤，永远不要打开，人生苦短，过去了就过去了，不要回头。你再掀开一次伤疤，就是二次伤害。 学会藏起伤疤，你才能走的更稳健。 把自己的怨气藏起来生活中，有这么一群人，他们总是怨声载道，似乎所有人，都在欺负他，老天天天做弄他，对于别人的成功，他也觉得是暗箱操作，自己愤愤不平。 其实人生，一定要明白，一个叫“公平”的陷阱，人生来就是不公平的，哪有什么公平呢，出生在帝王家里，跟出生在贫民家里，其人生就是不一样的。 但是既然来了，就不要想这件事太多，你天天怨气滔天，最后还是发现，肚子饿了，找吃的，日子还是得继续。 所以，不要有太多的怨气，活着就是让自己的生活，变得更加的美好，保护好自己的家庭，给与家人更多的物质生活。 佛家说，“贪，嗔，痴，慢，疑”。其实每一个都是来自于你，心中的怨气。有些人对于这种执念，一辈子都放不下，所以一直耿耿于怀。 把自己的怨气藏起来，久而久之，你就感觉不到他的存在了。 把自己的浮躁藏起来“每遇大事要有静气”。一直浮躁的人，那是很难成功的。 我还记得梁冬先生，曾经就浮躁的人，做一个比较深刻的比喻。 浮躁的人，就像是一颗水滴，落到了荷叶之上，左右摇摆，滚来滚去，就是静不下来，一直都在动。而静心的人，就像是一滴水，进入了沙子里，毫无波澜，一动不动。 一个人，在进入中年的时候，一定要把自己的浮躁，给深深的藏起来，不要让自己整天，都处于心烦意乱之中。这样的人生，很难成事。 其实你仔细看，很多单位里的大领导，都是一些有静气的人，表面巍峨不动，没有一点的浮躁之气。而且往往浮躁的人，也很难有大的慧根。 在《说文解字》中，对于“智”的解释，就是“急中生智”，而对于“慧”的解释，“由静入定，由定入慧。” 说白了，一个是很着急的情况下，想出的注意，一个是安静的情况下，慢慢想出的解决之道，哪一个更有说服力，一目了然。 所以，一个有静气的人，才会有慧根。 阿文寄语“深藏不露，静水流深”，人生学会了，这四个“藏”字，可让你越走越顺。 我是阿文，持续和你分享更多的人生困惑。 |
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