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河洛文化，深邃难奥，其理博，其意广，象数相列以示其形，国学经典易经相传以八卦交错相成，常又令人晦涩难通，今参河洛演变之道，以八卦之象周圆相演以形周易六十四卦为参照！  周易 洛书有形，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，左右分形，则为九四相行合于河图象形。书有九向，九居正南，一居正北，三居正东，七为正西，二居西南，四居东南，六在西北，八在东北，中宫居五以相成十五，是谓纵横十五之道。易经有六十四卦，洛书有八个方向可往，何生六十四卦，其道：六十四卦皆可以向相演，八八六十四，数中有术，向中有向。 如后天八卦用易经之说，九为离，一为坎，三为震，七为兑，二为坤，四为巽，六为乾，八为艮，是谓火水雷泽地风天山，用其象形其卦。八象相成八象而成六十四象，八象者八方可用，其八个方向之中各有八向，是谓八向相动而成。以洛书为形，做天体运行模拟，如图：  洛书演六十四方位图 一，以九四先行为例做圆形环绕而行演变： 以内圆作第一圈为始逐渐向外周转。则为正南至东南，东南至正东，正东至东北，东北至正北，正北至西北，西北至正西，正西至西南，西南归正南。又于正南向外第二圈进行周转，九即在第二次周转运行时从原来的正南位变到了东南位开始，即九第二次运行时到了新的一个方位，同理相应数字，在进行八次运转时经过了不同的八个方位，原始有八个基本的定向位置，相成八个方位既为六十四个方位。  万里长城 二，以七六正西第一圈最内围为例进行向外演变： 以第一圈为始，逐渐以七六往外延线运行显示为：76183492，27618349, 92761834,49276183,34927618,83492761,18349276,61834927,76183492，首尾归位，其间有八组变化，亦为单向变为八向的规律，其每一组中依旧有八个方向，是为六十四向逆行洛书九四先行之象。 三，以四三正南第八圈最外围为例进行向内演变： 则又为顺行洛书九四先行之道，故而，洛书八向生八向而成六十四向，内外方向顺序一正一反皆可做扩展运动与周易六十四卦一正一反相形！  金字塔 相传为世人所好奇的玛雅文化中有记载道：玛雅人经过了三百八十四年进行了天象观察金星绕太阳一周的时间，玛雅有三百八十四年观察之说，易经有三百八十四爻之实。在假设的情况下，如果某个时期的某个星球它的一年为三百八十四天，即公转于太阳一周的时间，那么用六十四卦做圆周运动时的规律则一周三百六十度为六十四位方向进行了一周运动，以地球与太阳的公转为例，太阳绕某星系若也以六十四方位为计算中的一个单位，其六十四个方位为圆周360度的1度的单位进行计算，则可比拟为地球一年三百八十四天进行了六十四个方向的运转一周为：太阳绕某星系进行公转所进行中的六十四个方位中的六十四分之一，如图上方圆六十四之道，即太阳绕某星系1度需要地球时间为64年，则相应计算为64乘360度为太阳这种运动一周的具体地球年份的基础数，加上光速约30万公里每秒与地球公转速度约30公里每秒的万倍比例，则太阳进行某星系的公转时间可计算为64年*360*10000=2.304亿年，数字相近与太阳绕行银河系所需要的大概时间。  银河系 在假设的另一种模拟中如洛书的八个方位数字分别代表八个宇宙空间区域内的行星，则八个行星分别位于同一轨道，按照正常的间隔与运行规律则运行中不会发生相撞，同时按照所在共同的空间区域进行一种同轨道规律的向外周转运动，而进行星球之间的航行则模拟为八个方位在运动中以行星的运行规律而进行空间移位类运行方式航行，如同数学计算中不同位置数字的加法所产生的越位方式，在空间区域范围内若掌握行星运行规律时，则或进行空间空隙中的无障碍行驶，如同折叠空间一般，即如同数学1+7=8从而越过了期间23456的数字空间位置一般！ |
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