神奇！紫金山、玄武湖居然是女娲补出来的！

石头小子

南京。龙蟠虎踞，山环 水绕。在山水之间充盈着许许多多美丽的神话与传说。

你知道吗？女娲补天 补出了紫金山和玄武湖。想知道这其中的故事吗？跟着我们一起往下看吧！

莫愁女孩

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南京有这么一个传说，与古代神话“女娲补天”有关。女娲为拯救人类，炼五色石补天，不慎 将一粒沙坠落。这粒沙将地面砸凹，形成五洲一泓湖水，那就是玄武湖，沙粒坠落后弹到湖畔，立为山，那便是紫金山，即钟山。

钱松喦《玄武湖》

“女娲补天”的神话，见著于古籍《淮南子·览冥训》，全文如下：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载，片火·焱而不灭，水浩·而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。背方州，抱圆天。”

往古之所以“四极废，九州裂”，是因为水神共工与火神祝融为争霸交火，吃了败仗恼羞成怒，用头撞塌支撑天地的不周山，造成大灾难。

谢维纲《紫金山天文台》

part.02

这个神话同样出自古籍《淮南子》，见著于“原道训”篇。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》《刘安子》是西汉时期的一部对后世有影响力的论文集，由皇族淮南王刘安主持撰写，故得名。

《淮南子》以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等家，录内21篇、外33篇。内篇论道，外篇杂说，通常被学术界列为杂家。《淮南子》在阐明哲理时，保存了相当一部分古代神话，“后羿射日”“精卫填海”等皆依其得以流传。

黄戈《江天自如合》68x68cm

《淮南子·览冥训》中塑造的女娲是中国上古神话中的创世女神。是她，用黄土捏人，创造了人类社会；又是她，禁止兄妹相婚，替人类建立了婚姻制度，被传为婚姻女神；为造福人类，她还发明创造了众多器物，其中包括一种叫笙簧的乐器，因此又被奉为音乐女神。有关女娲的故事众多，在民间广为流传，甚而至今云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。总之，女娲娘娘堪称中华民族伟大母亲的形象。

那么，“女娲补天”何以与南京的玄武湖和紫金山联系在一起了呢？南京，地处南北交汇处，凭长江天然屏障，大凡南北分裂，必成南方的政治中心，此乃六朝之都，且以文化立市，而紫金山、玄武湖又是南京自然与人文的象征和标志，这么一来，当然就会有人将女娲娘娘与它们扯上关系了。巧合的是，玄武湖有五个洲，寓意着女娲为拯救五洲人类毅然炼五彩石补天的非凡之举。

“沙坠玄武”可谓是“女娲补天”的传说之传说了。

黄戈《清江泊舟》45x68cm

part.03

五洲之玄武湖，是一座天然湖泊。它在秦汉时期叫桑泊，后称过秣陵湖、蒋陵湖、后湖、练湖、北湖等。刘宋时期，“有黑龙见于湖上”，故称玄武湖。“黑龙”者，长江流入的扬子鳄也。也有一说，“玄武”是北方之神，玄武湖也还是北湖的意思。此后，它又叫过昆明池、习武湖、真武湖、元武湖等。湖名更迭频繁，可窥视社会之演变。值得一提的是，六朝时期的湖泊范围相当之大，与长江相通，不仅是习武阅兵场所，也是帝王的后花园。北岸设上林苑，南岸有乐游苑、华林苑。 李商隐《南朝》一诗中的“玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回”，写的就是帝王携宫女半夜出猎后归来的情景。

玄武湖因历史上两次大的变故而大大缩水：一次是北宋时期王安石任江宁府尹，将湖“泄去余水”改为田，使“贫民得以春耕夏种”；另一次是明代在湖中建黄册库，用来存放全国户籍赋役的档案，此次在太平门外筑太平堤，将湖水限于堤西侧。

黄戈《流泉清音》68x68cm

说到黄册库，得提一下现列入市级文物保护单位的湖神庙。有关湖神庙的传说有若干版本，较为流行的是以下说法：

朱元璋为在玄武湖建黄册库，强行拆迁了湖民。朱元璋还下令，将一名毛氏老人活埋于此，以“毛”“猫”的谐音来镇鼠，防止黄册被老鼠咬损，他为掩人耳目，就建了这座湖神庙。这个传说，反映出湖民强遭拆迁的不满情绪，倒是蛮有点现实意义的。实际上，湖神庙是朱元璋为纪念一位毛氏老人而建。这位老人曾建议黄册库房应东西朝向，前后有窗，以适应湖上水分蒸发带来的湿度大的环境。朱元璋采纳了这个意见，并在老人去世后颁旨封“湖神”，将其葬于梁州黄册库旁，建神祠祭祀。清康熙皇帝下 江南时曾来祭祀湖神，两江总督曾国藩又曾重建遭太平天国战争毁坏的湖神庙，如今的湖神庙辟为小型展览馆供游览参观。

part.04

玄武湖作为游览地，是自清代逐步开始的，并于宣统元年（1909）辟为“元武湖公园”，又开启“丰润门”（今玄武门）以迎次年在南京举办的南洋劝业会。1928年，公园改名“五洲公园”，正式对公众开放。园内五洲分别为美、欧、亚、澳、非洲。1935年，更名为“玄、欧、业、、武湖公园”，其五洲改称环、梁、翠、菱、樱，沿袭至今。

如今的玄武湖，虽说规模仅为六朝时期的三分之一，但仍拥有473公顷的范围，其中水域面积368公顷，周长9.5公里，在山水城林的城市中扮演着不可或缺的重要角色。它的五个洲分别享有“环洲烟柳”“梁洲秋菊”“翠洲云树”“菱洲山岚”“樱洲花海”之誉，各有风姿，光彩照人。自任何一洲览景，无不是一幅令人惬意的风光画，有立轴、有长卷，有浓墨、有淡彩，步移景换，美不胜收。

黄戈《我来游胜景洗耳听清音》70x70cm

斗移星转，春满大地。玄武湖，浸透着多少人间沧桑。而笔者每每走进玄武湖，首先映入脑海的不是历史，而是神话：那飘逸的女娲在南京的上空补天。她伸出灵巧的双手，补出蓝天，补出朵朵白云，补出美丽的彩虹。

我们多么希望会出现现代女娲，来织补被阴霾笼罩的天空呀。

文章内容来自《南京神话传说之旅》

邢定康、季宁编著

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