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人物志 慈怀君说 今天中国，无人不知“诗圣”杜甫。 唐元和八年，一个名叫元稹的诗人，偶然间读到了杜甫的诗集，一时惊为天人。 于是他挥笔写了一篇行文华丽，气势磅礴的《唐故工部员外郎杜君墓志铭》。洋洋洒洒千余字，依然抑制不住自己对杜甫的崇拜之情。 他在文中赞道：“以其能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。” 如此高的赞誉，自然引得白居易、韩愈等人的注意。他们对于杜甫的诗，越看越喜欢，越看越佩服。韩愈甚至感叹道：“李杜文章在，光芒万丈长。” 杜甫做梦也不会想到，在他死后的第43年，他的诗会举世皆惊，他自己会被世人千古铭记。  走得远，方显才高志广 杜甫出生在一个名门世家，祖父杜审言是初唐时的“文章四友”，唐“近体诗”的奠基人之一。 因家境富庶，文化气息浓厚，杜甫从小就沉溺于艺术氛围当中。看公孙大娘跳舞，听李龟年歌声，赏吴道子名作。 他年纪轻轻便已才华横溢，锋芒毕现。骆宾王七岁咏鹅，被世人称为神童。他就七岁咏凤凰，自认是神童中的神童。 他的朋友，皆“脱略小时辈，结交皆老苍。” 他的梦想，是“致君尧舜上，再使风俗淳。” 十四五时，便已“读书破万卷，下笔如有神。” 俗话说：“读书见人游世界，观己明心事从容。” 既然读书见人都已不少，下一步便是四处游历，赏大千世界。 十九岁时，杜甫便开启他的云游之旅。 游吴越，逛齐赵。那段日子，是杜甫最幸福也最轻狂的时光，与李白访仙山，寻仙草；与高适对酒放歌，畅谈未来。 那时的杜甫，胸藏层云，一身傲骨，觉得自己前途无限，人生有期。那首《望岳》，便是他远大抱负的体现。 很多时候，影响我们心境的，不是欲望，不是所处的环境，而是见识和眼界。 一个人只有见识过山河的雄伟，才会明白自己的狭隘；只有欣赏过大千世界，才会明白自己的内心，知道自己想成为怎样的人。 人不轻狂枉少年，也只有在轻狂之后，才会学着自己长大。   吃得苦，品尽冷暖情长 天宝六年，35岁的杜甫经过一段“裘马轻狂”的生活后，决定入京考试。这一次，他踌躇满志，胸有成竹。 然而，当时的权相李林甫为巩固自己的地位，特意营造出“明君治下，野无遗贤”的假象，使得所有士子全都落选。 杜甫不服，可不服又能怎样，在你弱的时候，世界就是如此残酷。 杜甫开始放下自己的傲骨，向世俗妥协低头。平日里，他到处奔波，投赠干谒，可即便如此，依旧没人理他。 “残杯与冷炙，到处潜悲辛。”客居长安十年，他尝尽了人情冷暖，世态炎凉。 一次次的失意，终将那个意气风发的少年郎，变成了满脸愁容，郁郁寡欢的中年大叔。 这个世界，并不是所有事都会遂自己心愿而来，理想和现实终会有一道不可逾越的鸿沟。 杜甫认命了，他接受了“右卫率府兵曹参军”这个职位。虽然他依旧想着常伴君王侧，可现在最主要任务却是让家人吃饱。 然而，就连这一点点愿望，他也无法实现，在他漂泊不定之时，他的小儿子已被饿死。 白发人送黑发人，他内心的痛苦无以言状。他痛恨自己无能，痛恨朝堂腐败，那些权贵只管自己灯红酒绿，又会怎管民间路边白骨。 然而，福无双至，祸不单行。杜甫还没有从失子之痛中走出，“安史之乱”便爆发了。 杜甫安顿好家人后，毅然奔赴前线，想要投奔新继位的唐肃宗。可却路遇叛军，直接被押至长安。 身陷长安的杜甫，并没有沉浸于家国情仇的苦痛中，“事君报国”的热情也从未有一刻冷却。 待得时机成熟，杜甫终于逃跑成功。他一路风餐露宿，栉风沐雨，见到唐肃宗时，已是“麻鞋见天子，衣袖露两肘”。 唐肃宗大为感动，亲授杜甫左拾遗职位。虽仍是小官，但能近龙颜，事君王，自己的抱负理想终会实现。 其实，每个人都会经历是非与磨难，都会有一段黑暗的日子。既然改变不了外界，只有坚持自己的内心，杀不死你的，终究会让你强大。 再熬一熬，等一等，终会有一刻，天会为你而亮。   看得透，叹息世间疾苦 有人说，人生唯一能预知的，便是世事难料。 事实果然如此，杜甫等了大半辈子，才等到忠君报国的机会，可却因为自己的仗义执言，惹怒肃宗，被贬华州。 这一次，杜甫终于对朝堂失望了，他以天下为念，忧国忧民，却落得颠沛流离的下场。 前往华州的路上，见百姓流离失所，哀鸿遍野。他心中既不忿，又悲哀，于是写下《三吏》《三别》，来记录百姓的悲惨生活。 然而，杜甫谋生之路亦是艰难无比，华州大旱，不得已携家人一路颠簸，流落同谷，那时只能拾橡粟，挖黄精充饥，孩子饿得经常啼哭。 几经辗转，他们终于来到成都，建了“杜甫草堂”，杜甫做了检校工部员外郎。 那段时间，他和家人度过了一段安逸时光。与邻人对饮，与妻子下棋；携手泛舟上，看子浴清江。 可这种欢愉的日子，只能算苦中作乐，杜甫依旧寄人篱下，生活清苦。 之后的几年里，杜甫为了生计，曾多次举家搬迁，四处漂泊。 成都夔州和岳阳，为得生计入他乡。不念明日杯中酒，只惦今时碗中汤。 天下虽大，已无杜甫容身之地。他知道，自己的理想抱负再也不会实现了，自己的情感也只能寄托诗歌。 他虽有经纬之才，却无翻身之机；他虽心记黎民，却无逆转之力。 晚年时间，杜甫已疾病缠身，风烛残年。可当听到安史之乱结束，仍是欣喜若狂。家人知道他思念故友，思念家乡，便和他商量，一同返回长安。 公元770年，杜甫59岁。在返乡的途中，杜甫带着无尽的遗憾，病逝在一条小船上。 杜甫一生，经历了太多苦难和挫折。志存高远，却在庙堂之外；独爱妻子一人，却让她饱受辛酸苦辣；半生漂泊无有成就，愧对父母家人。 然而也正是这份苦难，让杜甫看透了世间百态，拥有了悲天悯人的情怀；让杜甫明悟人生，才有了万世流传的诗歌。   活得真，留有圣名千年 这个世上，从来都是智慧者发愁，坚强者痛苦。 杜甫这一辈子，从锦衣玉食到衣衫褴褛，从志气凌云到心灰意冷。他见过了太多的人，走过了太多的路；承载了太多心事，也背负了太多的无奈。 相对于他的诗歌，我们是如此熟悉；可对他的故事，我们却又是如此陌生。 杜甫之所以被世人敬仰，不仅因为他的身体装着山川、百姓与爱；他的诗歌描绘了唐朝由盛至衰。更为重要的是，杜甫活得太真实。 鲁迅说：“我总觉得陶潜站得稍稍远一点，李白站得稍稍高一点，杜甫似乎不是古人，就好像今天还活在我们堆里似的。” 他的伟大，来源于他的平凡。他就像你我，渺小而脆弱，可他又把自己的灵魂赋予诗歌，让它替那个时代的你我而活。 真实，会让人深刻，也会让人充实。与其说它是一种智慧，不如说他是一种天性。 不糊弄自己，不亏他人。活得真实，才能活出属于自己的精彩。 杜甫之后，确实已再无“杜甫！” 可杜甫之后，有的却是“中国的脊梁”。 |
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