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曾国藩在晚年的压案之作《挺经-刚柔篇》中说道：“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折”，意思就是说：我近些年慢慢参透了天道之道，做人做事要懂得刚柔并济，不可偏执一段或偏废一段，太柔了就会显得颓靡，太刚了就容易受挫折损。 不仅是曾国藩说了这种“刚柔并济”的处世之道，其实古代先哲圣贤们，不论是道教还儒家，都一直强调这种“阴阳互补”之道。因为事物有两面性，过于偏执，就会物极必反，适得其反，所以不偏不倚的为人处世态度更符合“适者生存”，更能让一个人成大事！ 老祖宗留个我们三句箴言，代表了三种不偏不倚的为人处世之道。一个人，如果能拥有这三种“正反面思维”，更有可能成大器！真正聪明的人，都擅长用这三种思维看问题，心态更好，更能成事！下面我们来一起看一看！ 请输入图片描述 ★1、大丈夫能屈能伸。 释义：人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。 这句话的出处是《易经·系辞下》，原句是：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也”，后来人们通过动物的能屈能伸，衍生到人的能屈能伸。这句话的核心就是强调一个“忍”字，不管是做人，还是成大事，都需要“忍者无敌”！ 一个人要先懂得“屈”才能更好的“伸”，就像拳头要握紧了才能打出去一样。历史上，能屈能伸的大丈夫也不少，比如越王勾践亡国后，忍辱负重，成了吴国的马夫，每天卧薪尝胆，暗中复兴越国，终于是“三千越甲可吞吴”。楚汉三杰之一的韩信，早年忍受他人胯下之辱，但他依然忍辱负重，最后终于成为了汉军的大将军，树立了“战神”的威名。 请输入图片描述 立大志者，未遇到机遇前，要以“屈”的态度处世，避其锋芒；等到机会将领，不鸣则已，一鸣惊人，又需要用“伸”来彰显自己的才能。能“屈”，是低调为人；能“伸”，是高调做事！一个人，如果拥有这种“正反面思维”——能屈能伸，更有可能成大器！真正聪明的人，都擅长用这种思维——“能屈能伸”看问题，所以他们心态更好，更能成事！ 请输入图片描述 ★2、君子有所为，有所不为。 释义：人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。 这句话出自于《孟子》卷八离娄章句下八，原句是：“人有不为也，而后可以有为”，意思就是告诉人们：看问题，要懂得审时度势，正确取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做次要事情。“君子有所为，有所不为”这句话告诉我们：做人做事要分清主次，而且还要坚持原则，该做的事情可以做，不该做的事情坚决不能做，心中时刻要有“底线”意识，就像“君子爱财，取之有道”一样！ 人的生命有限，每天的时间也有限，连每个人的精力也是有限的，所以我们要懂得将有限的时间和精力用在正确的事情上。这就是人们常说“做正确的事，比正确地做事更重要”的原因。 请输入图片描述 韩愈的《师说》里面有句经典名言来解释“君子有所为，有所不为”，这句话就是“闻道有先后，术业有专攻”，因为每个人擅长的领域不尽相同，所以我们要用多取长补短，学习他人优点，或者利用他人优点，这样可以更加节约时间和精力，继而事半功倍。 真正成大事的人，不是什么都会，而是会一样，但能协调各方人才。正如汉高祖刘邦阐述自己的成功时所说：“夫运筹策于帏幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。” 所以说，一个人，如果拥有这种“正反面思维”——君子有所为，有所不为，更有可能成大器！真正聪明的人，都擅长用这种思维——“君子有所为，有所不为”看问题，所以他们心态更好，更能成事！ 请输入图片描述 ★3、拿得起，放得下。 释义：拿得起的意思指想做什么事情，就勇敢去做；放得下的意思指做一件事时，要懂得变通，该放手时就放手。 这句话是告诉我们面对生活中的纷杂问题时，要拥有一个好心态！人生有昨天、今天、明天之分，如何对待这三种时间段，就可以体现了一个人的大智慧。对待过去的荣耀或者屈辱，要懂得放下；对于今天的美好生活，要懂得珍惜，并再接再厉；但未来有不可预测，不可贪求十全十美，所以要放宽心态、顺其自然。 古人总结了很多关于“拿得起，放得下”的经典名言，比如袁了凡在《了凡四训》中说：“昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生”；洪应明《菜根谭》中说：”宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒“； 曾国藩在家书中说：“既往不恋，当下不杂，未来不迎”等等！ 请输入图片描述 人生不如意，十之八九；人生苦短，去日苦多；人的一生会犯很多错误，要是不懂得放下过去的错误，就是在继续犯错误，所以我们何不做个”拿得起，放得下“的人，收拾好心情，重新出发呢？人要拿得起，也要放得下，拿得起是能力，放得下是智慧！一个人，如果拥有这种“正反面思维”——拿得起，放得下，更有可能成大器！真正聪明的人，都擅长用这种思维——“拿得起，放得下”看问题，所以他们心态更好，更能成事！ 请输入图片描述 |
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