如何利用晚上精进实证

思维本体学

科学实证.高效实证

如何利用晚上精进实证

问:利用晚上时间实证的最大障碍，就是身体疲累，困倦！的时候很难集中精神专注或者觉知思维活动情况，望老师指导。

清凉月老师：利用晚上时间的实证，它有一个前提就是白天你不是非常劳累，或者白天你有一些相对零碎的时间可以打瞌睡，经常的打瞌睡，这样在晚上相应的不会很困倦。另一个需要掌握的，把晚上的实证分为几个片断去进行，比如说你平时习惯于在10点去睡觉，那么在10点之前，至少打瞌睡个三次或两次的，也就是通过打瞌睡去实证，那么这样你的精力就得到恢复，然后在十点到来的时候，也就是平时你睡眠，睡觉的生物钟到来的时候，那就不会非常的困倦，这时候就可以实证。

      
利用晚上进行实证，我们必须去掌握这些技巧，另一个方面我们还需要注意，对于居士来说，上班人员来说，晚上的实证是非常关键的，你的修行能不能突破，就取决于晚上，因为只有晚上你才有大批的时间，白天的时候你忙于工作，是没有大批时间的，没有大批的时间你是不可能完成突破的，因为有意识思维向潜意识思维的转化，必须经过一个时间，必须有时间的保证，这样，我们才能形成很深刻的潜意识的专注，所以对于居士修行来说，能不能充分的利用晚上的时间来进行实证，是决定你这一生能不能成就的关键，核心的问题，因为你不像出家人，出家人白天的时候就有很多空闲的时间，可以进行专业化的实证，而你是居士，你就必须利用睡眠的时间，进行实证，利用晚上时间进行实证。


只要你能够真正利用晚上时间实证，利用晚上时间去突破，那么你的实证完全能够达到一种专业化的水平，所以就是对于我们来说，必须掌握晚上时间，晚上实证。

破睡眠

学长：这些天坚持早晨3点起来打坐，希望有突破。

清凉月老师：对， 一个精进的人是到那个时候，3点是一定能醒的，所以就是一定要精进的实证，并不是说我们的实证时间不够用，而是我们很多很多时间都是白白浪费了，白天你无法抓住那个点点滴滴的时间，去完成那个心闭关的过程；而晚上你又是一定要坚持那个错误的观念，认为人必须要睡眠的，不睡眠是不得了的，你有了这样的观念，所以就是当你醒来之后，你看窗户外面还不亮，然后就继续再睡。如果你有这个精进心的话，那么晚上醒来之后，只要发现自己不是非常非常昏沉，非常非常困倦，那么就可以马上坐起来打坐，这样形成习惯之后，那么打坐的效率就会提高的非常快。

因为什么？破昏沉就容易了。昏沉是一种相续性，你睡的时间越长越昏沉，一天睡八个小时，十个小时十五个小时。睡十五个小时的那个人，比睡八个小时的那个人更昏沉，所以昏沉也是一种思维的习惯，这种习惯形成一个无法打破的惯性态势的话，你的实证将是非常难的。

所以实证其中一步需要做的，就是打破那种整体的睡眠，我们平时睡眠，都是整体的睡眠，夜里一定要睡休息个够，一定要打破这种整体的睡眠的习惯，把这种整体的睡眠分解，分解开来，用白天的那种静坐，十分钟二十分钟，三十分钟很短时间，这样多次的静坐，来补充你睡眠的不足，你刚开始不可能突破的，但是通过这种多次的打瞌睡，就可以补充睡眠的不足，白天这种时候不是上来一下子打坐的，白天去静坐完全是打瞌睡的，你专们的练打瞌睡，白天想尽一切办法练这个打瞌睡，因为你只有十分钟、二十分钟时间，那么这时候，最高效的实证只有一种，那就是打瞌睡， 因为打瞌睡是最容易快速完成静的，对静这个过程的完成是最快的，最稳定的，因为你白天经常这样打瞌睡，练打瞌睡，那么你就在培养专注。

在这个过程中，你能够把这个瞌睡的过程观的非常非常细，这样逐渐就掌握了通过打瞌睡去实证，所以就是在实证中一定要明白，我们的睡眠也是一种错误，我们一定要解决这个错误，睡眠不解决，是根本不可能入定的。那么这种解决，同时也不能说专门的去摆脱睡眠，这个也是不行的，睡眠是思维的结果，只有当另一种思维状态建立起来了，这种思维状态才会消失，所以不能刻意的破睡眠，需要做的无非是打破这种节律性，打破这种习惯，把这习惯打破，然后培养起另一种习惯，当另一种习惯培养起来的时候，这种习惯就会悄然消失，在另一种习惯没有培养起来的时候，那么这种习惯也是不可能被打破的。

真修实证

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