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《曾国藩家书》:惜福之道,只是这两个字

 琢磨君专栏 2020-07-07


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【原文】:

吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也,吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除去勤俭二字,别无做法。弟与沅弟能勤而不能俭,余微俭而不甚俭;子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心。——《曾国藩家书》

【释义】:

这是在同治二年正月十四日,身为两江总督协办大学士的曾国藩,写给老家四弟曾国潢的家书。大概意思是:我打算不往家里多寄送银两和物品,只是怕让我们这一辈人养成奢侈的习惯,又助涨了晚辈的骄奢淫逸之风。手里钱多了而不骄狂的人,很少!我们兄弟几人应该继承祖先留下来的优良家风,多为后人谋求惜福之道,除了贯彻“勤俭”二字,已经没有其他办法了。

你和沅弟能勤勉,但是不能做到节俭;而我们自己只是能作为稍微节俭,而做不到非常节俭。如此下去,子侄容易目中无人,骄傲自满,大吃大喝,以后恐怕就很难改正了,弟弟务必要时刻多留心。

【解析】:

曾国藩饱读诗书,深谙“盈虚之理”,深知物极必反、盛极必衰的人生道理。所以,他一生做人做事都在追求“求缺惜福”,将“花未全开月未圆”当成座右铭,还将自己的书斋命名为“求缺斋”。

写这封家书的时候,虽然曾家正处入兴旺发达的时候,但曾国藩非常“多虑”,想得很长远,经常告诫家人要低调为人,不可过享福分。正如他在家书中所说:“有福不可享尽,有势不可使尽”、“盛时常作衰时想,上场当念下场时”、“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计”等等。

正因为居家乃是长久之计,所以一个家庭不管多么有权有势,都要持好家,教育好子孙,树立良好家训,继承和发扬祖先留下了的“勤俭”这个良好家风。

为什么曾国藩如何看重“勤俭”的家风呢?

第一,成由勤俭破由奢,家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。勤劳的人,能吃苦,永远饿不着;又天道酬勤,连鬼神都钦佩那些勤奋的人,继而赐予他们更多福报。

第二,俭以养德。一个人,能够珍惜每一分劳动成果,心存敬畏,则可以培养出谦逊的高贵品德。

能勤,才可以创造出更多财富;能俭,则可以留住好福气;因为两者缺一不可。正如《章氏家训》所说:“兴家两字,曰俭与勤”!

为了使子孙后代养成勤俭的习惯,让他们自强不息,曾国藩不主张留钱财给子孙。他说:“子孙若是贤才,不用靠父辈遗产也能自立;如果是不肖子孙,那给他留多一分钱,他就会多造一孽。”因此,曾国藩去世的时候,一分钱也没有留个两个儿子。

左宗棠还因为此事大加赞赏曾国藩,他说:“以中兴元老之子,而不免饥困,可以见文正之清节足为后世法矣。

虽然,曾国藩没有留钱财给子孙,但这也不影响他的子孙有出息:大儿子曾纪泽成为晚清著名的外交家,二儿子曾纪鸿成了近代著名的数学家。

父母之爱子,则为之计深远!曾国藩能够从长远考虑,让曾氏家族传承“勤俭”的家风,继而保证了近200年来,子孙后代人才辈出,家族也常保兴旺发达!

一封家书,一条家训,一种家风,弘扬传统文化,传播国学正能量!

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