 碑刻为北山石刻134号。 不大引人注意，即便游客看到，也不清楚碑记事件始末，更不知道它曾经改变了大足石刻的命运。如果不是它，大足石刻就是另一个安岳石刻，少有人知，不会有现今的如日中天。 碑刻内容如下：“中华民国卅有四年四月，江宁杨家骆，应大足县郭县长鸿厚，县参议会陈议长习删之邀，组织大足石刻考察团，参观北山、宝顶山等处唐宋造像。参加者：鄞马衡、侯官何遂、吴顾颉刚、铜山张静秋、江宁朱锦江、庐江冯四知、北平庄尚严、新河傅振伦、台山梅健鹰、临川雷震、侯官何康、民权苏鸿恩、江津程椿蔚、潮安吴显齐，以是月廿七日至县，凡历七日，遍游诸山，识韦刺史之勋猷，见赵本尊之坚毅，妙相庄严，人天具足，为之欢喜赞叹。爰于归日，题名刊石，以志胜游。” 民国卅有四年，即1945年，大足石刻考察团一行人对大足石刻进行了考察。因1945年为乙酉年，故现在大足人专门命名“乙酉考察团”，以为纪念。 古文旧例，人名前加籍贯地：江宁，南京市江宁区；鄞（yin），浙江宁波市鄞州区；侯官，福建福州辖区古地名；吴，江苏苏州...以此类推。 考察团成员总计15人，如下： 考察团团长，杨家骆，中国学典馆馆长，时年33岁。吴显齐，中国学典馆员工，时年25岁。 何遂，时年57岁，任民国政府立法院军事委员会委员长。系同盟会元老，清末反清斗士，民国高官，一生跌宕起伏，多姿多彩，堪称传奇人物。其挚友吴石是《潜伏》男主角余则成的原型。幼子何康与副官苏鸿恩随行。何康，时年22岁，于九十年代担任中国农业部长。 雷震，时年48岁，国民参政会副秘书长。 马衡，时年64岁，西泠印社第二任社长、故宫博物院院长、北大考古学研究室主任，金石考古学家、书法篆刻家。 顾颉刚，古史辨学派创始人，中国现代著名历史学家、民俗学家，历任厦门大学、北大、兰州大学等高校教授。鲁迅骂过的人当中，他是被骂得最惨的一个。夫人张静秋随行，教育工作者。 朱锦江，复旦大学教授。 冯四知，著名电影摄影师，时年34岁。新中国后，拍摄了家喻户晓的电影《铁道游击队》、《宝莲灯》。 庄尚严，书法家，台北故宫博物院副院长。 傅振伦，著名历史学家，方志学大师，时年39岁。 梅健鹰，擅绘画和陶瓷艺术，时年29岁。 程椿蔚？ 这些名字现代人看起来陌生，不清楚何许人也，但是在他们那个年代，其中许多人都大名鼎鼎，属于“大拿”级别的风云人物。  乙酉考察团合影老照片。 一行15人，照片中只有14人，还有一人呢？估计少了摄影师冯四知。 谁是谁分辨不清楚。背景是北山石刻观音变相窟。 考察团分工： 马衡、何遂、杨家骆鉴定时代，命名龛窟； 顾颉刚、庄尚严、朱錦江搜集碑记、文字资料； 冯四知拍摄影像、照片； 朱錦江、梅健鹰、雷震，摩绘像饰； 傅振伦、苏鸿恩，打制拓片； 何康、吴显齐，编定窟号、丈量尺寸，登记碑像； 程椿蔚为总干事，吴显齐为编辑，张静秋为文书。 考察时间：4月28日至5月7日。 考察成果如下： 一，编定窟号，丈量尺寸，登记造冊，立案建档； 二，拓碑片、绘佛像、拍照片500多幅； 三，摄制影片《大足石刻》。 根据吴显齐的《考察团日记》，还原考察团踪迹如下： 1945年4月25日午后两点，考察团从重庆出发。他们坐上民悦轮号，先到合川，住宿一晚，再坐滑竿，经铜梁前往大足，直到27日傍晚才到达。  滑竿，解放前盆地内的“出租车”。 28日一早，考察团举行了座谈会，对随后几天的科考工作进行了部署： 对北山、宝顶山石刻鉴定、命名、记述、摄影、编号等，编刊《大足石刻图征》，摄制《大足石刻》影片，在《文史杂志》上刊出《大足石刻考察专号》，在重庆各地举行大足石刻展览会，在北碚北泉图书馆附设大足石刻陈列室。 会后，考察团立即前往龙岗山。 初入佛湾，其形如月牙。沿山凿路，龛窟相连，阳光下灿然如蜂房。巧丽的雕饰，完整如新的佛龛……被尘封的大足石刻在此刻拨云见日，专家们欣喜不已。 石刻多隐于岩下，甚至有屋瓦遮盖。为了使拍摄效果更好，陈习删命人小心翼翼揭开瓦片、拆掉窗上木板。光线透进来，石刻瞬时“活”了。 位于多宝寺前的北塔是龙岗山的标志。沿着砖筑的阶梯，考察团成员盘旋而上。绍兴、成化、万历、光绪历次的修塔记和造像记，精美的浮雕佛像，以及绍兴二十四年伏小八的造像镌记，都在他们的拂拭下，绽放新的光彩。 4月29日，《大足石刻考察专号》《大足石刻》影片以及考察团的活动纪录等相关工作也逐一展开。 4月30日，微雨，考察进入第三天。成员们带着被子，乘坐滑竿前往宝顶。陈习删和救济院院长雷在齐等一同前往。下午一点半，考察团迈进历经战乱和重修的圣寿寺。韦驮殿、大雄殿、燃灯殿渐次排开，斑驳的朱漆、翘角的飞檐、残存的石塔……这座宏伟却已黯旧的古刹让成员们感觉到了历史的风云变幻。出寺门，入佛湾，一幅宏大的佛家道场景象展现在他们面前：牧牛图、十力菩萨、转轮王、三世佛群像……成员们不禁感叹：“如果龙岗山富有历史意义，那么，宝顶山则充满故事意味。” 拨开时间的尘土，考察团揭开了宝顶石刻之谜：断定赵智凤先后在圣寿寺里建大宝楼阁，后又开凿了大佛湾南岩群像和北岩的广大宝楼阁。然而不久，元兵入川，四川大乱，石刻兴建戛然而止，大足石刻止步于此。 当晚，考察团在香山乡公所开同乐会，给这个幽静的佛教圣地增添了许多生气。“可惜没有月亮，不然可以在那神奇的幽岩和古殿里夜游。”考察团成员吴显齐在日记中写道。 5月1日清晨，层云散开，天气渐有好转。摩拓、登记、摄影……大家分工协作。负责摄影的冯四知利用难得的阳光，抓紧拍摄，只可惜有些深藏岩洞和建筑物里的造像，无法尽取其妙。 经过一天的忙碌，考察团确认，宝顶石刻确是赵智凤一手经营，历数十年而成。同时，他们还将宝顶石刻分为两大区，编定为75号，记有碑17种、经文5种、藏经目录1种、图记10通，图颂10首，造像已毁盈万，现存有佛像约1551身，完整率79.2%。 之后的三天，大家各司其职，继续对北山、南山石刻进行考察。而此时，《大公报》《中央日报》《新民报》《评论文化晚报》等全国主流媒体均在显著位置刊登了考察团的行踪和工作，大足石刻顿时名声大噪。 5月4日，天空一碧如洗，阳光灿烂，这是考察团在大足期间天气最好的一天。县长郭鸿厚跟随考察团一起前往龙岗山。阳光刺眼，空气灼热，成员们往来龛窟间，没有片刻休息。 午间，郭县长在佛湾观无量寿经变窟的瓦殿里设宴款待考察团。美酒佳肴，一列摆开。众人纷坐窟前，宾主相酬，把酒言欢。 多年抗战，地方政府财力不济，经费奇缺。但为了更好配合考察团开展科考工作，大足县政府甚至将几年的积谷、尾欠预支给了临参会。大足各界也倾尽全力，提前新制了蚊帐，租来被子、柴油发电机，安装好了电灯，为这群贵客提供了当时最高规格的接待，让这些从陪都重庆赶来的专家学者感受到大足的浓情厚意。 美术工作者梅健鹰就提到，考察团每次用餐，大足人皆用“绿豆大曲”表达对客人的敬意，这也使得“我第一次醉酒就在海棠香国”。 5月5日，天下着蒙蒙细雨，考察团在众人的不舍中乘滑竿离去。 在大足的8天，考察团共拍摄影片1部、照片200帧、部位图2种、摩绘200幅、拓片100通、石刻目录2种。 继1945年重庆展览、报刊报道的高潮后，1947年2月，杨家骆又在上海向世界公布史失其载的大足石刻，并在《环球画报》刊布石刻图片，使大足石刻进一步走向世界。 后续： 一，考察团回到重庆后，相继在重庆各地轮流展出拓片、绘画、照片，放映《大足石刻》电影； 二，中华全国展览学会在北泉图书馆开辟了《大足石刻图片陈列室》，长期陈列； 三，编印《大足石刻图征》一集，主要内容有：“大足石刻部位图”、“大足石刻照片选辑”、“大足石刻摩绘选辑”、“大足石刻服饰器具谱”和“大足石刻目录”、“大足石刻碑记选”、“大足石刻待访录”等； 四，顾颉刚利用其主编的《文史》杂志，出版了一期《大足石刻考察专号》，内容有：顾颉刚的《大足小志》、杨家骆的《大足石刻及其背景》、朱锦江的《大足石刻艺术批评》、马衡的《大足石刻古文孝经碑考》、何遂的《永昌寨考》和《本尊学派源流考》、庄尚严的《多宝塔考》、傅振伦的《大足南北山造像之体范》、杨家骆的《补新唐书韦君靖传》、《补新唐书方技柳本尊传》、《补宋史方技赵智凤传》、吴显齐的《大足石刻考察团日记》。后来又陆续发表的文章有：杨家骆的《大足龙岗石刻区记略》、《大足宝顶石刻区记略》，吴显齐的《介绍大足石刻及其文化评价》等。 大足石刻的出现引起社会轰动，汇集重庆的达官贵人、专家学者争相前往会展一睹为快，大足石刻第一次拥有了全国知名度，第一次走进了学术界视野。 考察团评语“继云冈、龙门鼎足而三”，一锤定音，确定了大足石刻的历史地位。自此，沉寂了一千年的深山日渐热闹。  附1940年梁思成游历大足石刻老相片，你能看出来，这是北山石刻什么地方？ 那个时候的石刻，真是凄风苦雨，菩萨的日子也不好过啊。 之后几篇文章，将为你一 一介绍考察团中几位风云人物，他们或是人生跌宕起伏，或是成就高山仰止。只有了解了他们，你才会明白“乙酉考察团”分量之重，规格之高，才会明白考察团对大足石刻的影响之大。 大足优游客栈，与你一起解密大足：石刻，景点，古镇，历史人文，风土人情...解答关于大足旅游的一切疑问，提供住宿服务及免费导游。 |
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