需要说明的是，还原蒙元在历史上对汉族等全球民族的暴力征服是全言我完全赞成的。 历史不只是胜利者书写的史书，蒙古人对旧大陆各民族的征伐充满了巨大的不正义性，虽然在一定程度上顺应了某些历史的需求，但仍然是需要被谴责的。 但是以此来否定元朝在中国历史中的地位却是并无必要的。 首先，所谓“中国历史”，并不等于汉族历史。因为“中国”是一个地域概念，而非血缘概念。你说元朝历史≠汉族王朝的一段历史，这还差不多。 这个其实大家都懂，中国如果等于汉族的话，很多事情都说不过去了。历史上今天边疆很多地方都是少数民族的祖先们先开发的，现实中我国也仍然有许多少数民族聚居地区，强行大汉族主义既不符合传统，也无益于民族团结，只会让别有用心者趁虚而入，制造祸端。 其次，有些人以近现代“民族国家”的概念套用古代历史，这完全没有意义。民族国家理论认为，一个民族国家的成员是效忠有共同认同感的“同胞”及其共同形成的体制，认同感的来源可以是传统的历史、文化、语言或新创的政体。而很显然，中国古代史乃至世界古代史都不存在这个概念。
民族意识的觉醒必须建立在文明高度发展的近现代，一定需要国民对自己民族归属的高度认同才行。在少数民族入主中原的时候虽然也有很多汉族打着民族的口号而反抗，但那实际上是阶级斗争的一种表现形式罢了，不足以与近现代的民族国家理论相提并论。 所以我们看历史上几次少数民族入主中原，其最后结果也不过是大家融合到一起罢了；而欧洲出现的蛮族入侵，其最后结果其实也是大家相互融合，形成了新的民族罢了——你看现在欧洲还有“罗马族”、“匈奴族”没有？剩下的，只有英吉利人、法兰西人罢了。而哪怕像美国和英国血缘如此相近，也没有人说部分美国人就是英吉利人吧？ 只有形成了真正的民族概念，才会有真正的意义上的民族国家。这个时间主要在19世纪左右，欧洲人稍微早一点，但在此之前，你看欧洲常常是“贵族国家”，各国领土经常因为皇室之间的通婚而瞎变动（哈布斯堡王朝就是一个明显的例子）；而亚洲则在西方入侵后开始逐渐兴起民族意识，中国在列强掀起瓜分世界狂潮的时候算是彻底开窍，到八国联军侵华后完全觉醒，最终在抗战时才完成全民一心的任务。 此外，翻开史书，我们也会看到，将外族入侵所建立的王朝算进了自己国家的历史当中是很常见的一种做法，不足为奇。最早的，比如古埃及有34个王朝，其中外族入侵所建立的就有两个（波斯王朝、马其顿王朝）； 后来的，欧洲中世纪的情况，前面已经说了，经常出现征服与被征服的历史、陪嫁送领土和人民的历史，所以他们的王朝统治者血统更加乱，可是人家历史书里不还是照样写得明明白白：给别人下跪了，还不承认，这不是自己打自己嘴巴子吗？有本事就全体殉国，宁死不屈呗！嘴上说不乐意，身体却很诚实，既要当又要立，有意思吗？
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