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揭秘王羲之成为书圣的真相

 开心练字 2020-07-08

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王羲之是中国东晋时期著名的书法家,有“书圣”之称。而唐太宗是将王羲之推上“书圣”位置的关键人物。

唐太宗在位期间,当时的监察御使萧翼奉旨,从王羲之第七代传人智永禅师的传承弟子辩才手中,巧取到王羲之《兰亭序》真迹。

唐太宗得到《兰亭序》之后,即令虞世南、褚遂良、冯承素按原墨迹“临摹”复制,从此《兰亭序》得以广为传播。

唐太宗生前将《兰亭序》视为至宝,死后将《兰亭序》装于玉匣陪葬昭陵。

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唐太宗的书法老师是被称为初唐四大家之一的虞世南。

虞世南的书法老师是智永,智永是书圣王羲之七世孙,并且传承了王羲之的书法。

由此我们可以看出,之所以李世民偏爱王羲之的书法,主要是受他老师虞世南的影响。

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虞世南(558年-638年7月11日),越州余姚人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。

虞世南生性沉静寡欲,执着且向学。虽容貌怯懦、弱不胜衣,但性情刚烈,直言敢谏,深得李世民敬重,被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年(638年),虞世南去世,年八十一。

虞世南善书法,与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。

书法代表作,楷书《孔子庙堂碑》、《破邪论》,行书《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。

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中国书法的渊源流传,有很清晰的师承关系。

我们说,练字的唯一目标是临帖,但是临帖之后呢?临帖之后最重要的是找到这个字的变化,知道那些地方(笔画,结构)是可以变的,哪些是不可以变的。要学习这些变与不变,最好的办法就尽量多的找到这个书家的字,但是因为历史原因,有些书家的字流传的不够多,怎么办?

这时我们就需要从他的师承脉络中去探索,比如:王羲之——智永——虞世南——李世民。从这些人的传世碑帖中,去观察,去学习,就可以真正理解每个字。

临帖不仅仅是傻临,从战术上是把每个字写到复印,从战略上,要找到更多的字帖,找到师承,从师承体系中去理解规则,理解变化。

作品欣赏


《孔子庙堂碑》

《摹兰亭序》

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