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话说尚派形意拳 “武”是国人的脊梁！“尚武精神”则是一个民族的灵魂！ 愿国术形意拳技击与养生追求者与我一路同行，走进国术，走进尚派形意，愿国术形意追求者读有所感，练有所得，少走弯路。 一寸光阴一寸金，浪费大家时间，就是犯罪，为此无论是写文章或做视频都斟酌再三，尽量做到言之有据，动必有由，尽量还原传统真艺，不敢浪费大家半点时间。让读者看后定会有新的认知。祖传技艺如美酒，需大家细细品味，才能品出它特有的芳香。 形意拳经：为何侧重要求将周身散乱之“精、气、神、劲”收归“丹田”（小腹）， 主要从以下六个方面进行诠释： 一、因“下丹田”(小腹)既是炼精化气之场所，又温藏着形意拳内功潜能之绝学，为此欲求形意拳械真谛，首先要“固灵根”，“储能量”，“开发潜能”，即通过静、动锻炼，将身外之散乱之“精、气、神、劲回归丹田，与秉承父母的元气相合，成为混元一气，用于技击实战和养生（拳经云：丹田养就长命宝，万两黄金不予人）。 二、腰胯、横竖、抖转、开合，以及骨盆之肌群都是养炼和发劲之源。 三、下丹田小腹此区域之经、筋以及骨架，贯通周身四肢，此处一动周身无不动。 四、形意拳劲力之强大，都来源于这个区域；实际应用时，像野兽一样瞬间发出惊人之力。 我们看看，虎、豹奔袭扑抓猎物时，那惊人的速度和超强的力量不都是从这个区域爆发出来的吗？ 五、对腰胯和像皮球一样的丹田小腹，技术要求很高，不但要通过平时对呼、吸开合以及闭气的训练，使内气精满气盛(既混元和筋膜之功)，而且要把腰胯炼成像铜筋铁骨一样坚固和开合自如(骨架之功)。 六、形意拳又有一年打死人之说，这句话彰显了形意拳的威力，这个惊人的威力都是来自丹田小腹这个区域，而形意拳习练者，一开始就要求侧重训练这个部位（呼气、吸气、闭气和腰胯之功），丹田小腹有了混元真气和腰胯之功，由内变而催动周身四肢百骸之开合，内外合一劲怎能不大？再加之形意拳特有的步法——槐虫步（既进前脚，跟后脚，）就行成了由内到外这滔滔不绝的惊人之劲——翻浪劲，难怪我们的老师特别强调，“练功首先要把自身散乱之精、气、神、劲收归丹田”，门道就在这里！  很多人对形意拳劲力之大、技术之巧，存有很大的误解，认为练习形意拳拳械实用技法，必须是身强力壮者、敢打敢冲者才行，而体力弱小者，就很难成功！ 其实不然，形意拳是以“五行”作为基本功，来练功找劲；以阴阳五行相生相克之理来锻炼我们的肢体和内脏，它把我们全身散乱之劲以及精、气、神皆纳入丹田，而变成周身一体，内外合一的整劲。以十二种动物即龙、虎、猴、马、鸡、鹞、鮀、鸟台(tai)、燕、鹰、熊、蛇之特技为用。 人之身体强弱犹如十二种动物的体型，其大小差异很大，却又各有自己的特技，通过“明师”的指导，刻苦的锻炼，来唤醒出自己身体内在的精气神、劲力潜能，并与老师所教的技术相合，一定能爆发出惊人的能量。形意拳技术之巧，劲力之震撼，绝不是单靠身体强壮和勇气所能做到的，它是技巧和功夫二者有机结合所产生的巨大能量。 如“半步崩拳打遍天下无敌手的郭云深老先生，岂不知他也是一个貌不惊人的小老头。再如大名鼎鼎周明泰老先生，也是个一小个子。而尚云祥先生投师时，竟被单刀李存义先生拒于门外，并有“尚云祥像个小糖瓜，混身似铁能打几个钉”的评说，而尚云祥先生确以超人的毅力和惊人的钻研求索精神，在其各位老前辈的精心指导下，弥补了自己的先天不足，最终成为武坛巨擘，一代宗师。 |
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