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人们说，来泰国，看建筑就要看大皇宫和玉佛寺。泰国实行的是君主制度，我三次来泰国，都参观了大皇宫和玉佛寺，每次看都有收获。在君主制度已成为奇货可居的当代，许多人仍然无法抗拒来自威严而神秘的皇宫御苑的吸引，摆脱不了对王室的好奇。帝王时代留下来的建筑、宫殿、园林、陵寝，无一不是盛极一时王朝所创造的文明的印证，无一不是浓缩着本民族智慧的艺术宝库。大王宫位于曼谷市中心湄南河之畔，由22座布局错落有致、呈暹罗式风格的建筑群组成，从东向西一字排开，一色的绿色瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”，汇集了泰国绘画、雕刻和装饰艺术的精华，集泰国数百年建筑艺术之大成，有人称此处为“泰国艺术大全”。 图1、大皇宫的第二道门 宫外的广场，曾被作为御用广场，每逢春耕节和泰国新年，国王都在这里主持庆祝仪式。宫廷建筑以白色为主，四周筑有白色宫墙。宫墙高约5米，总长1900米，主要建筑物有阿玛林宫、节基宫、律实宫和玉佛寺等。大皇宫是从拉玛一世时期开始修建的。从拉玛一世到拉玛八世，泰王一直都住在大皇宫里。拉玛八世在位期间遭暗杀，他弟弟即现在的拉玛九世登基后，在大皇宫东面另外建了集拉达宫，搬离大皇宫。1946年起大皇宫对外开放，成为泰国著名的游览场所，但是仍有部分机关如枢密院、财政部、宫务处等还设在大皇宫内。 图2、守卫大皇宫第一道门的士兵 进入大皇宫第一道门，能看到守卫皇宫的士兵，一色的绿军装。我们每人拿到一份精致的中文导游图解，因为来此旅游的华人占了大多数。据泰国旅游部门统计，从二十世纪九十年代以来，以中国人赴泰旅游最多，中国已成为泰国旅游的最大客户，所到之处，满目全是中国人。庭院内鲜花盛开，树木婆婆，是一座美丽的大花园。 图3、摩天宫殿群也称阿玛林宫 进到国王办公、起居的宫殿区，首先看到的是摩天宫殿群也称阿玛林宫，该宫殿区由“因陀罗殿”、“伟大护国神殿”、“乍迦博碧曼宫”等三座主要宫殿组成。阿玛林宫的宫门与众不同，系采用泰式贴金雕漆而建成。宫殿不高，殿顶呈三角形，分三层相叠，层层低垂，从远处看去，只见一片金黄色与绿色相间的鱼鳞状琉璃瓦拼成长方形图案的殿顶。这是典型的泰国早期的建筑式样。 图4、门前的雕塑是中国古代人形象 因陀罗殿建于1785年第一世皇时代，殿里有两个刻工精美的御座，原是国王临朝听政的地方, 现在要在国王举行重要典礼时方使用。殿门口的守护神很像穿着官服的明朝官员，或者像中国神话里玉皇大帝的官员，由此可以看出泰国皇家和中国的渊源。 图5、摩天宫殿群 伟大护国神殿里面供奉着一尊由黄金铸成 “暹罗护国神”， 殿中还有两个国王举行登基仪式专用的御座。 这尊护卫国家之神就供奉在这两个御座中间的位置。乍迦博碧曼宫是第一、第二、第三世的起居要地。后来凡是举行加冕大典后的国王，至少得在本殿度过一个夜晚，表示正式开始处理朝政的意思。宫门两边，刻有主要行政部门的徽章，如内政部的狮子徽章，外交部的天神手持莲花徽章等。 图6、节基宫前三姊妹合影 继续往里走，豁然开阔，西方式的花园里耸立王宫建筑中最美的宫殿——节基宫。这是大皇宫的主宫，是一座泰中西三合壁的宫殿，融合了泰国、欧洲建筑的精华。她的大殿是维多利亚式的，三尖顶的屋顶是传统的泰国式的。它是拉玛五世王在1876年建造的，是泰国吸收西方文化的典范。相比中国的清朝，泰国吸收西方文化要早很多。 图7、宫殿有穿着白色军服的士兵把守 “节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是拉玛王朝的正称。据说当时的泰王曾越洋留学，回国建皇宫时想建造一座具西欧晚期哥特式建筑特点的宫殿，但因父亲反对，说没有本国风味，国王聪明，在宫殿上加了泰式屋顶，声称泰国高高在上，便将宫殿建成这个“半西半泰”的模样。能把太子送到西方留学，本身就是社会的进步，后代总是要超过前代的。这座宫殿有御林军的士兵把守，我们无法看到里面的真面目。 图8、近看泰西合璧的王宫 节基宫分正座、东座、西座三个部份。正座左右有两个台阶通到二层，每个台阶前有两个大象的雕塑。正座的顶层是安奉王族灵骨的地方，第二层是泰皇接见国宾的地方，下层是御林军总部。东座的顶层是一个古玩陈列室，第二层是国宾厅，下层是客厅。西座顶层安奉历代皇后、亲王灵骨。中层是皇后赐见臣民的客厅，下层是图书馆。正座的下层有个栅栏门，我从门缝往里照了张相。 图9、换岗的御林军从兜率殿(又叫律实宫)方向过来 节基宫前，身穿古老白色制服的士兵每天按时举行传统而庄严的换岗仪式，我们正好赶上。士兵们排着整齐的队伍从兜率殿(又叫律实宫)方向过来，替换下在节基宫前执勤的士兵，然后返回。他们和第一道门守卫的穿绿色军装的士兵等级显然不一样，属于国王的御林军。我估计在兜率殿后面有他们居住的营房。 图10、换岗结束 兜率殿位置是在节基宫西面另一个院子里，和摩天宫殿群相对应，绿瓦铺顶，也是一座泰国传统宫殿建筑, 是大皇宫早期建造的宫殿。1789年遭雷击焚毁，以后在原址重建。宫殿的平面呈“十”字形, 殿顶有四层重檐, 中间有一个七层重檐的方形尖顶, 尖顶的下边有“金翅鸟捕龙像”。殿里有一个拉玛一世时代制造的御床。兜率殿主要是作为国王、王后、太后等王室人物举行丧礼的地方, 其它重要典礼, 如国王登基纪念日等也在本殿举行。
图11、身后有尖顶的绿瓦建筑是兜率殿 从建筑看，最精彩的是玉佛寺。玉佛寺又称护国寺，建于1784年，位于曼谷大皇宫内的东北角，面积约占大王宫的四分之一，是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名，是泰国佛教最神圣的地方。该寺是泰国唯一没有和尚居住的寺庙。
图12、玉佛寺的三尖顶 玉佛寺以尖顶装饰、建筑装饰、回廊壁画三大特色扬名天下。整个建筑宏伟堂皇、金玉灿烂，几乎集中了泰国各类寺庙的特点，是泰国最大的寺庙。寺内有大雄宝殿（玉佛殿）、藏经楼、碧隆天神殿（先王殿）、尖顶佛殿、藏佛阁、金刚佛殿、皇家法藏殿、钟楼、回廊壁画、乐达纳舍利金塔等建筑，院内还有矗立如林的佛塔，造型各异，色彩鲜艳，十分壮观。
图13、玉佛寺里的佛塔 大雄宝殿是玉佛寺的主体建筑，殿顶有三层重檐，上有龙首、龙麟、凤尾等构件装饰。四周有走廊环绕，支撑着大雄宝殿的40根方形柱子以及墙壁，都是用金银彩玻贴面进行镶嵌装饰，并在廊下装饰有112尊半人半鸟的迦楼罗（金翅鸟）金像，在太阳的光照之下，金光灿烂，夺人眼目。其色彩艳丽的画面效果透露中一种空灵的境界，在精神上更让人体会到佛教的崇高思想境界。而高挂在檐边的一排金色的小铜铃，随风一吹，梵音沉沉，荡涤尘埃，心为之静，欲为之灭，魂归兜率，魄离三界。
图14、大雄宝殿前 大雄宝殿前，紫铜香炉中的袅袅青烟弥漫四溢。这里有小金佛，信徒们进大殿前，先用20泰铢买得一套包括荷花、香、蜡烛、金箔等供物，供奉殿前的金佛，为佛像贴上金箔，然后走上台阶，在装满圣水的铜质水缸前用荷花沾上水，撒到自己身上，以求得自己及家人的平安福寿。
图15、用荷花沾上圣水撒到自己身上 佛教有严格的规矩，进入佛殿，不得穿鞋戴帽，不得穿无袖上衣、短裤、短裙，不得照相及喧哗。导游告诉我们，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高66厘米，阔48.3厘米，是由一整块碧玉雕刻而成，放置在高１１米由黄金铸成的佛台上。泰国人认为玉佛是镇国宝，他的神灵威力无边。
图16、支撑大雄宝殿的40根方形柱 导游说，不管你们信不信，建议你们进去后面对玉佛盘腿坐下（脚板严禁朝向佛像） ，双手心向上放在下腹部，把右手置左手上，闭上眼睛，放弃杂念，进行祈祷或静静地感受着里面的磁场。出来后我要听你们的感受。
图17、进入大雄宝殿 大殿正面有三个门，游客从左门进去，从右门出来。中间的门估计是供国王进出的门，挡着不让进出，但因正对着玉佛，站在外面，能从中门隐约看到里面的玉佛。许多人站在中门里面，希望外面的亲友能把自己和玉佛一起照下来。我看很难，因为玉佛距门太远，而屋里光线很暗，门口光线很强，站在门口的人能照清楚，玉佛则不会照清楚。我的相机18倍变焦镜头发挥了作用，可把玉佛拉近，用慢速拍了下来。
图18、玉佛 据说，这座玉佛于1464年在清莱府的一座倒塌的佛塔中被发现，当时玉佛身上被涂上一层石灰，大家都以为是一尊泥塑佛像。后来佛鼻子上的石灰剥落，才发现里面的玉佛。该玉佛曾被老挝掠去，在老挝供奉了226年，后被打败老挝的拉玛一世（当时还是大将军）请回来。
图19、大雄宝殿侧面 玉佛身上披有价值连城的金缕衣。金玉相配，珠光宝气，光彩夺目。每当换季时节，泰国国王都亲自为玉佛更衣，以保国泰民安。热季换上镶红宝石的金衣，雨季穿着缀有蓝宝石的金衣，而凉季则是一件纯金的金衣。每当泰国内阁更迭之际，新政府的全体阁员都要在玉佛寺向国王宣誓就职。
图20、112尊半人半鸟的迦楼罗（金翅鸟）金像 进入大殿，地面上坐满了信徒，我也找个地方坐下。玉佛高高在上，身上披着价值连城的金缕衣，头上戴着高高的金冠。没有遮盖的脸部通体翠绿，隐约泛出绿光。玉佛座前左右两侧各有一尊第三世皇为第一和第二世皇铸造的“帝皇佛像”。佛像以青铜铸造，外加黄金装饰，每尊佛像用黄金38公斤。环顾四周，墙壁上有许多壁画，其中有国王出巡图。
图21、墙壁是用金银彩玻贴面进行镶嵌装饰 我闭上眼睛，很快进入一个安静的世界，感觉到周围的磁场与殿外喧闹的世界有很大的不同。人们无论是否信徒，当置身于这种宗教圣地时，都无法抗拒那来自精神世界的感召与抚慰，体会到灵魂升华的感动。
图22、墙壁上镶嵌着中國磁磚 我睁开眼睛抬头看着玉佛，心想，玉佛本身经历坎坷，连当年供奉他的佛塔都未能保住，能给国家和人民带来幸福吗？也许，只要你相信。
图23、守门神 而我更相信，不是玉佛本身，而恰恰是泰国人民对佛教的信仰把佛像看得和帝尊一样庄重威严，造成对玉佛的无比敬仰和寄托，使佛教的思想结晶发挥了作用，人们的精神得到了洗礼，导致了人民对生活的知足及乐善好施的好品德，保证了这个社会的稳定。这就是信仰在社会中的作用。当然，前提是国家的最高领导也是虔诚的信徒，并以身作则。
图24、钟楼 泰国经历四个王朝，国王都是忠实的信徒。现在的曼谷王朝，九代国王，有八代当过和尚，只有第八世国王即现在国王的哥哥没有出家过，结果当国王后没几年就被暗杀了。
图25、大雄宝殿后门墙体装饰 玉佛寺建筑群中央是一高起的平台，平台上有三个主要建筑，从西到东依次为金色乐达纳舍利塔，藏经楼以及碧隆天神殿（先王殿）。这三个建筑的共同特点是都有尖塔。
图26、金色乐达纳舍利塔合影 金光闪闪的乐达纳舍利塔里面还有一个供奉着佛陀舍利的小塔，塔门紧闭。塔外层的金色陶瓷及马赛克是由意大利引进的。抬头看蓝天，金光灿灿的塔尖和美轮美奂的屋顶交相辉映。
图27、藏经楼 藏经楼坐落在碧隆天神殿和乐达纳舍利塔中间，里边有一个镶嵌贝壳的雕漆藏经橱，据介绍，里面珍藏着用金片制成的佛经，不能入内参观，只能在外面瞻仰。金翅鸟像把着大门，屋顶、柱子、外墙，无一不精美绝伦。风吹过，檐下的金铃发出清脆的响声，萦绕在平台之上。
图28、一家人 藏经阁后面，有吴哥窟的微缩模型。这个模型建造的年代在吴哥窟被毁之前，是按照实物真实地打造的。从模型便可看出当年的吴哥窟是如何壮观。去年刚到柬埔寨看了吴哥窟遗迹，现在见到完整的模型，倍感兴奋。
图29、碧隆天神殿和双金塔 碧隆天神殿是一座平面呈“十”字形的豪华宫殿，高40米，殿顶有四层重檐，上边有一座塔，塔上有九叉塔尖，塔尖上还有一个皇冠。殿内有拉玛五期各个先皇的遗像，有人称此殿为“先王殿”。里面的玉石宝座据说有600多年的历史。我们去时。该殿正在翻修，我们只能在外面照相。在碧隆天神殿前，有两座第一世皇为父皇母后所建的金塔，称为“双金塔”。
图30、尖顶佛殿及尖顶皇冠 在吴哥窟模型的下面，有一座尖顶佛殿，和其他所看到建筑不同，这个殿的墙面没有镶嵌金片、玻璃等，给人一种素面朝天的感觉。比较突出的是它的尖顶，像一个尖顶皇冠，镶嵌着各种颜色的珐琅、玻璃，故而得名“尖顶佛殿”。殿里供奉着许多珍贵的佛像。
图31、尖顶佛殿留影
图32、壁画中的四面佛 寺内四周有长约一公里的壁画长廊，上面绘有178幅以印度古典文学《罗摩衍那》史诗为题材的精美彩色连环画，并附有泰文译诗。这些都是第一世皇时代的作品。
图33、壁画中战争场面 罗摩王是婆罗门教三大天王之一，他带着美丽的王妃去打猎，王妃被夜叉国的十颈夜叉王抢走，因而引起一场人妖大战。结果夜叉王大败，美丽的王妃得救。 |
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