|
文人相轻的事，不管什么时候，都会存在，要不然当年杜甫也不会气得写下“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。之所以说这些，是因为本期我们要提到一个颇有争议性的文人：余秋雨。 关于余秋雨，不管是在咱们读者圈里，还是文化圈内，都有截然相反的两种评价。 咱们先说普通网友，喜欢他的人认为他是当代文坛的顶梁柱之一，大家对他的喜爱最明显的表现就是爱买他的书。只要去各大书店逛一圈，就会发现多数书店都把余秋雨的《文化苦旅》放在了醒目位置。文化类书籍，能成为畅销书，实属不易。不喜欢的人，当然也是很多的，北大的一位学生当年更是写了篇《余秋雨你为什么不忏悔》，得到了不少人的支持。 在文化圈内，也有两种声音。王朔、易中天，当年都曾和余秋雨掐上了。王朔在博客上，直接说余秋雨的作品内容空洞。易中天也是不客气，在微博上和他扛上了。当然，这事后来都以余秋雨的不再理会划上了句号。而推崇他的文化名人，也是不少的，大家看看以下两位的说法： 贾平凹：这样的人才百年难得，历史将会敬重 余光中：中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。 贾平凹和余光中，咱们都比较熟悉，都是文坛响当当的人物。贾平凹擅长写小说，余光中擅长写诗，但在散文领域这二位都推崇余秋雨。虽然这二位把他捧得够高，但在笔者看来，最有意思的评价来自于金庸先生。 金庸先生曾公开表示，当年北京曾有一位年轻人为了调侃他，硬是说浙江人不会写散文。这当然让金庸颇为不爽，于是他便说出了两位浙江的文化名人，他说的是：浙江人里还有鲁迅和余秋雨。从这话看得出来，金庸先生是很谦逊的。人家说他写不来散文，他也并不否认这一点，就冲这种态度就值得我们为他点赞。 但重点是，他说的这两位浙江文化名人，能否让大家服气？第一位大伽鲁迅先生自然不用多说，他的经典散文太多了，其散文集《野草》和《朝花夕拾》至今仍是当代文人很难企及的作品。 第二位就是余秋雨，他是否能和鲁迅一样，成为浙江文化圈的骄傲，咱们用事实说话，来赏析一首余秋雨的两段散文： 以上出自余秋雨的散文《夜雨诗意》，是他在读完唐代大诗人李商隐的《夜雨寄北》一文后所写。李商隐的原诗是： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 多年来，这首诗到底是爱情诗，还是亲情或友情诗，暂无定论，但更多人愿意将其当情诗解读。而余秋雨对他的解读，显然比一般人更加深邃。从这首咏雨诗中，余秋雨想到了千年文坛中许多场雨。正如他在文中所言，这些雨成为了属于我们的文化记忆。 通过对余秋雨这段文字的品读，我们不难发现两点：首先，他对藏在各种文化符号中的意境，是有极深的理解的，而且这些理解是多角度的，有文学的角度，有历史的角度，他就像一个文化的旅者；其次，他对文字的运用能力是极强的，这两段文字中运用了数个排比句式，读来朗朗上口，这就是高级的散文式语言。所以个人认为，凭这样的文字，金庸说浙江文化圈有鲁迅和余秋雨，是说得过去的。
|
|
|
