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宋代段子：生活中的“自以为是”挺可怕的，它会干扰人的正常判断。谢与权医生从病情出发，做出明确的诊断，但不被病者家人采信，都因为病者夫人直觉认为丈夫的病是因为新娶的小妾造成，而非“伏暑”。所以说神医治不了妄念。 【原文】 杨惟忠病时，面发赤如火，群医不能疗。子婿陈槱忧之，以问胡翛然。有蕲人谢与权，世为儒医，翛然引之视疾。既入，不诊脉，曰：“证候已可见。”杨公夫人滕氏，令与众议药饵，朱、张二医曰：“已下正阳丹、白泽圆，加钟乳、附子矣。”谢曰：“此伏暑证也，”因疏一方，议不合。 时杨公年六十余，新纳妾嬖甚，夫人意其以是得疾，不用谢言。谢退，谓翛然曰：“公往听诸人所议。”才及门，众极口诋谢曰：“此乃《千金》中一治暑方，用药七品，渠只记其五，乃欲疗贵人疾邪！”翛然以告谢，谢曰：“五药本以治暑，虑其太过，故加二物制之。今杨公病深矣，当专听五物之为，不容复制。若果服前两药，明日午当躁渴，未时必死，吾来助诸公哭吊也。” 翛然语陈槱，槱不敢泄。明日杨卒，皆如谢言。【四事皆胡翛然说。】 【白话语音文字版】 杨惟忠发病的时候，面部发红发烫就像冒火一样，很多医生过来都治不了。他女婿陈槱很担忧，就找胡翛然帮忙。胡翛然推荐了谢与权，他是蕲人（湖北黄冈一带），家里世代为儒医（由读书转为行医）。谢与权进了杨家门，一看杨惟忠，也没有诊脉，就说：“这症状已经很明显了！”杨惟忠夫人滕氏，让谢与权跟其他医生一起讨论怎么用药。姓朱和姓张的两医生说：“”已经给杨总管下了正阳丹、白泽圆，又加了钟乳和附子两味药。”谢与权说：“这是很明显的‘伏暑’症状，应该用大黄、黄檗等药。”谢与权按照自己的思路写了一个药方，但是没跟其他医生没达成一致。 杨惟忠已经60多岁了，不久前，他纳了一个小妾，很宠爱。杨夫人滕氏认为杨惟忠的这次病应该跟宠幸小妾有关。所以她不用谢与权的治法。谢与权一看这情况，自己就退出来了。他跟胡翛然说：“你到门口去听听他们在商量什么？”胡翛然走到门口“偷听”，刚到门口，他就听见里面的医生们都在拼命诋毁谢与权，说道：“他写的这个药方是《千金方》中的一个治暑方，原方用七味药，他却只记得五味，就这水平还想给贵人治病啊！真是笑话！”胡翛然把听到的情况报告谢与权，谢与权说：“治暑其时就用这五味药，之所以加了另两味，其目的只是平衡一下前五味的药力。现在杨公病势危急，应该专用五味药急治，没必要再去制衡。如果按着他们之前的药方服药，明天中午，病人会非常燥渴，下午就必死无疑了。你不是请我来治病吗？但现在看这样子，我就是过来给吊唁来了！”胡翛然把这话跟陈槱说了，陈槱还不敢透露。 第二天杨惟忠果然去世，情况跟谢与权说的一模一样。这事儿就是胡翛然说的。 【祥宏点评】：现在看来，这故事是个定数，杨惟忠也是大限已到。这种事情生活中挺多的，所谓外行领导内行，杨惟忠夫人滕氏直觉认为杨惟忠的病是因为他宠幸小妾，身体透支导致的，她的想法和意见左右了其他医生，医生不是从病本身出发，而是从滕氏的妄意出发，所以一招致命，治死拉倒；谢与权的诊断明确，一看就知道是怎么回事，但他没办法落实自己的治疗方案。现实生活中也经常如此，明明大家都知道的事情，明摆着的事情，为什么不从实际出发？还是因为心中妄念和习惯。人们生活在习惯中，这样才有安全感；伏暑症是由暑湿之邪引起的急性热病，一般发于秋冬季节，发病急骤，病势既重又缠绵难愈；从陈槱不敢说明事情来看，一是他这个女婿在家中没地位，二是滕氏大权在握，独断专行。 |
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