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宋代段子：这是比较典型的人鬼共处时空的故事。这种故事及其变种类型使我们对宋代时空有了一个复杂多样的认识。相比较而言，我们此刻的时空却显得单一而乏味，有一种低版本化的感觉，这么说也许还引人不快呢 【原文】 宣和三年，京师富子任迥，因游春独行，至近郊酒肆少憩，乐其幽雅，未即去。店姥从中出，回顾呼语曰：“吾夜分乃还，宜谨视家舍。”即去。迥窃望幕内，一女子绝妖冶，心殊慕悦，而难于言。 女忽整容出，盼客微笑，服饰虽不华丽，而洁素可爱。迥招与坐，以言挑慰。女曰：“吾母赴村中亲舍宴席，家无一人，止妾独身耳。”迥心神流荡不禁，遂纵言调谑，命酒同饮，相携缱绻。 薄暮而姥归，入门，见迥在内，忿然作色曰：“吾女良家处子，汝何敢无礼相污？”迥无辞以答，但泣拜引罪。久之，姥忽易怒为笑曰：“汝既犯吾女，无奈矣，当遂为吾婿，则可解，不尔，则缚送官矣。”迥思己未娶，又畏成讼，唯而从之。姥曰：“若尔，无庸归，少留旬日，吾自遣信封报尔父母。”于是遂谐伉俪。夫妇间殊惬适，惟防禁甚密，母子更迭守视，不许出中门，但兀坐饱食而已。 一夕未寝，连闻扣户声，姥启扉，有男子妇女二三十辈，扶携而来，有得色，言曰：“城内某坊某家，今夜设大筵，宜往赴约。”姥呼女同行，而指迥告众曰：“奈此郎何？”或曰：“偕往何害怕？”乃空室而出。迥深忧疑之，而弗敢问。 俄顷，到城门，门闭已久，众藉藉谋所以入。姥耸身穿隙而进，众与迥随之，皆无碍。及至市，灯烛贩鬻与平日不殊。到所谓某家，方命僧施法食三大斛，众拱立环绕，争搏取恣食，至于攘夺。迥骇曰：“吾许时乃为鬼婿耶！”始大悟，挺身走入佛座下，跧伏不动。望视同来者，诡形怪状，皆鬼也。竞前挽使回，迥不应。姥与女眷眷不忍释，至互相诋悔，流涕唾骂，乃去。 天将晓，此家屏当供器，见而惊曰：“有奇鬼在此。”取火照之，迥出，具道本末。迨旦，送之归家。家人相视号泣曰：“一去半年，无处寻访，以为客死矣。”调治数日，乃复人形。徐验故处，但荒榛蔓草耳。 【白话语音文字版】 北宋徽宗宣和三年（1121年），京师（东京汴梁、河南开封）富家子任迥一人出城春游，走到近郊的一个酒馆儿，走累了，看到此地环境清雅，于是进去小憩。店中老太随即出门，她一边走一边回头跟门帘子里的人说：“我夜里才回来，你要好好看家。”说完，这老太就走了。任迥回头看门帘子里有个女孩，长的很妖冶漂亮，心里很喜欢。 任迥在外闲坐，女孩儿在里边整理收拾片刻就出来了。她挺亲切的，虽然穿着不很华丽，但是打扮素雅可爱，服装干净整洁。任迥招呼她过来一起坐。女孩挺大方，就坐在任迥旁边了，任迥用语言挑逗她，语言挺放肆的，女孩说：“我母亲到村里亲戚家吃席去了，家里就我一个，没别人。”这么一说，任迥不禁春心荡漾，他说：“你给我拿点酒吧，咱们一起喝。”两人一边喝酒，任迥不断用语言挑逗女孩，免不了动手动脚。 黄昏时分，老太太回来了，她一进门看见任迥还在，屋里的气氛不对，老太太生气了，说：“你干嘛呢？我们可是良家妇女，这孩子还没找人家呢！你怎么这么无礼呀，还动手动脚的！”任迥无言以对，只能在那儿哭，同时下拜说：“我错了，对不起！”老太太不断指责任迥，说着说着，本来满脸怒容的老太太忽然笑了，她说：“你既然已经欺负我们女孩，现在也没办法了，除非你做我女婿，这样的话，情况就不一样了，否则我就把你扭送到官府去！”任迥一想，他也没娶妻呢，又怕打官司，当时就答应了。老太说：“那这样，你也别回去了！就住在这儿吧！过十几天，我找人给你父母送信儿去。”任迥一听就答应了，于是他跟女孩住一起了，两人关系特别好，很亲密，很亲热。但有个问题，这家里的老太和女儿对任迥看得很严，不让他走，两个女人轮流值班，连家里的中门都不让他出。每天就是让任迥在家里吃喝，待着。 有天晚上，还没睡觉，任迥忽然听到外边“啪啪啪”的敲门声。老太把门打开，门外站着二三十男男女女，他们脸上有得意之色，说道：“城里某街某巷一个大户人家今天晚上要大排筵宴，我们最好一块儿去赴约。”老太招呼女儿一块儿走，女儿指着任迥问：“他怎么办？”女孩是征求大家意见。有人说：“带他一起去吧！”于是任迥就跟着这些人出了家门。任迥心忧，搞不清这帮人是怎么回事。他也不敢多问。 没过多久，他们来到城门外。因为天晚，城门已关。这帮人就商量怎么进去。就在此时，那老太一耸身，竟从城门缝隙钻进去了，她一进去，其他人也跟着进去了，任迥也跟着进了城门，这城墙对他是没阻碍的。到了城里，看这市面上灯火辉煌，做买卖的跟平时也没什么两样，这行人继续往前走，来到某大户人家。到了以后，任迥发现，原来是僧人在那儿“施食”做法会。只见僧人们抬着三大斛（一斛等于十斗）的东西给这些人（实际是“鬼”）吃，开始这帮人旁边站立等待。等僧人把东西放那儿了，说：“开吃吧！”这帮人凶相毕露，冲上去又抢又抓，完全没有吃相，还打起来了。这状态把任迥吓坏了。这时候他明白了：原来是给鬼家做了女婿！ 任迥明白以后赶紧跑到佛像座位底下，这时候回头再看那二三十个“人”，他们的形象都变了，原来都是奇形怪状的恶鬼！这些人看见任迥还往外拽他，招呼他：“走，去吃啊！”任迥不搭理他们，老太和女儿也来了，她们还恋恋不舍呢，不想让任迥离开，后来这两人就互相诋毁、指责。一会儿还痛哭流涕，互相谩骂。折腾半天，这帮人最后才走。 这时候，天快亮了，做施食法会的这家人在法会结束以后要收拾场地，此时他们发现了任迥！大家惊呼：“这儿有一个‘奇鬼’！”人们举着火把一照，任迥就出来了，出来以后，他还能说人话，他跟这家人说了自己怎么回事儿。等天大亮了，这家就把任迥送回他家去了。 任迥回家以后，家里人都哭着说：“你去哪儿啦？这一下半年没地方儿找你，以为你死在外面了呢！”后来任迥在家里调养，几天以后，逐渐恢复成人形了。等完全恢复后，他又到原来那小酒馆的地方去看看，到那儿以后发现，那里四面荆棘、一片荒草，根本没有那个小酒馆。 【祥宏点评】：《夷坚志》有类似的故事，说某人不经意中进入了一个“鬼”的世界，跟“鬼”们共处了时空，后来又从那个时空回到现实生活。故事中的这些鬼听说某家大排筵宴，实际是人家要搞一个“施食”法会；法会结束以后，那家人看到任迥惊呼“奇鬼”，说明任迥的形象已经变的不太像人了，在人家眼里是一个“鬼”。 |
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