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宋代段子：这故事展示了宋代一个真实的生活场景，猫在那时候就不一定能抓老鼠，它们显然是主人的宠物，邻居家借来的猫也抓不了老鼠；故事发生地在浙江，但主人家还存储了不少北方常吃的小米。 【原文】 桐江民豢二猫，爱之甚，坐卧自随，但日观其食饥饱，暮夜必藉而寝，或持置怀抱间，摩手拊惜，出则戒婢谨视之。一日，鼠窃瓮中粟，堕不能出。婢走告主人，主人喜，携一猫投于瓮。鼠跳踯上下，呼声甚厉。猫熟视不动，意伺其便也。久之，乃跃而出，主人笑，又取其次。方投瓮，亦跃而出。庭有雏鸡方戏，反遭搏而死。婢怒言：“吾待二猫甚力，今见鼠不捕，顾残我鸡，复何用？”主人惭不答，而使借邻室猫，至，窥瓮，爪婢衣，不肯下，至破袖伤臂，鼠扬扬在中饱食粟，不避人。至于明日，婢不胜愤，将梃就击。梃才入，鼠即缘之而上。婢惊弃梃，遂脱。以三猫一婢而不能取一鼠，俾之得志而去，亦可谓黠矣。
【白话语音文字版】 桐江（钱塘江从浙江建德梅城镇到桐庐县城一段）有个百姓养了两只猫，特别喜欢，行住坐卧，这两只猫都跟着他。他白天照顾猫的吃喝，晚上睡觉也离不开猫，有时候甚至把猫抱怀里睡；要出门的时候，就叮嘱丫鬟说：“好好帮我照顾这猫！”有一天，一只老鼠掉到他家米缸里了，这是一只大瓮，口小肚子大，里边装的是没去皮的小米，老鼠出不来，丫鬟报告主人，主人高兴的说：“这回这两只猫可以派上用场了！”他先把一只扔到米缸里，老鼠在里边又蹦又跳，“吱吱”的叫声响亮。这猫趴在那不动，盯着老鼠，好像要伺机而动，但过了一会，这猫竟然一下子窜出来了。主人笑了，于是把另外一只猫又扔进米缸里，刚扔进去，这猫也窜出来了。两只猫都不愿意抓老鼠，但是看到院中有小鸡仔在嬉戏，竟然冲上去把小鸡仔弄死了。丫鬟生气的说：“平时我养你这两只猫，是很用心的！今天你们看见老鼠不敢抓，反倒把我养的鸡仔给弄死了！要你们这两只猫有什么用呢？”主人听了，感到惭愧，无话可说。后来，他让丫鬟到邻居家去借一只猫，看能否把老鼠抓出来，邻居家的猫借来了，这猫在米缸边上往里看那只老鼠，它不敢下去，甚至把丫鬟的衣袖手臂都抓破了也不下去。老鼠洋洋自得的在米缸里转悠，它吃饱了，也不避讳人。等到第二天，丫鬟生气了，拿着大棍子进来，她想捅这老鼠，棍子刚刚插进米缸，老鼠竟然沿着棍子爬上来。这一下，丫鬟给吓坏了，把棍子扔了，老鼠趁机逃跑了。结果是三只猫、一个丫鬟不能搞定一只老鼠，最后让它潇洒走掉。这老鼠也真是够狡猾的！【祥宏点评】：通过这故事，我们看到了宋代一个真实的生活场景，可见那时候猫就不一定能抓老鼠，很显然，那两只猫就是主人的宠物；故事发生地虽是浙江，按我们的常识理解，那地方应是吃大米的，但从主人家存储粮食的情况来看，他家也吃小米，小米通常被认为是北方的粮食作物；另外，这家放粮食的米缸挺大，老鼠进去了，不借助外力是出不来的，猫放进去，跟老鼠都有回旋余地；桐江，还有个可能是指湖南邵阳市邵东县的邵水上游。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 （解读：祥宏谈夷坚系列之36-从《夷坚志》看宋代的“吃”-现场交流）
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