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如果把人的生老病死看成一条直线，人到中年，离出生的“起点”渐行渐远，而中间的“老”逐渐成为常态，另一端的“病”与“死”也不再是一个陌生的词，一年之内，总能听到一此令人伤感的消息，去医院探视多了，追悼会参加的多了，每次去时又悲伤、又感慨。而那传来不幸消息的人，并不是日常看起来病魔相缠的白发老者。英年早逝已不鲜见，参加这样的告别仪式，看着黑色镜框内依然年轻的面容，总是不由自主地一掬清泪，哪怕生前并不十分熟识，只觉得那孤儿寡母甚是悲苦，如果是逝者的老人，属于寿终正寝，虽然悲伤，尚在世情之中。但如果离开的是年轻的逝者，弱妻幼子，令人同悲，人情冷暖，令人慨叹，然而“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。” 据说，地球上每一天都有十几万人离世，有三十几万人降生，一个生命的告别，对这个尘世，实在不算什么。人生就是一个从出生不断走向死亡的旅行，话虽残酷了点，却是至理，不同的只是旅途的长短、风景，这样想来，一切皆可达观。 少年时，最不怕的就是疾病和死亡两个词，家人嘱托爱惜身体常觉得是最无用的话，自然作耳旁风。每每遇到祈祷时，常会默默初愿，哪怕让我病，不要如何如何，让我减寿几年，只要如何如何。从不吝惜用健康和生命去换取其它当时认为重要的东西，无非只是仗着年青，自恃这样的字眼很遥远，父母家人知道了都批评我不许乱说了。如今不待他人批评，早已不再有这样的胆量，敢拿身体和生命赌明天。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛，是每个少年的豪气，所以自古英雄出少年，老来则多贪生怕死，其实对于上有老下有小的中年人，背负了太多的人生责任，生命已不仅仅属于自己，苟且也好，油腻也好，除了负重前行，已没有退路。 生命不同的阶段，取与舍、轻与重都是不一样的。少年听雨红楼上，壮年听雨客舟中，天命之年后，曾经可以生死相许的爱情不知何时已云淡风清，退居二线，遥忆少年的痴情有时觉得恍如隔世，声名和别人的评价也不再那么看重，老人的健康和孩子的前途上升为第一位，自己的保健养生也日渐提上日程，曾经的耳旁风如今觉得甚为顺耳，曾经的不屑重新审视，曾经因为难看偷藏起的照片如今看来多么青涩可爱，曾经认为最俗的事情，如今都在做。 记不得从何时起，不喜欢热闹跟风了，更爱安安静静的度过一个周末；不再沉醉那些轻飘飘的风花雪月的文字，更喜欢人物传记、平实却能触动心灵的篇章；相比半生热爱的文学，如今更喜欢哲学，觉得它们比文学更接近生命本身；看人不再非黑即白了，相信每个之所以如此都有他的不得已，包容和理解代替了义愤和批评；不喜欢在两人世界中争高下了，明白试图用婚姻改变另一个人，是费力又徒劳的事；更喜欢在自然和音乐中徜徉，一片叶子，一树果实，一只小鸟和流浪狗，仿佛都有灵犀，有时会有一种同体大悲的代入感，不开心时喜欢让音乐漫过心田，流走所有的尘埃和忧伤；对四季轮回流转越来越敏锐，无比佩服二十四节气的发明者，承认它是几千年的智慧之一；越来越喜欢回忆往事，总觉得小时候的日子磁实、悠长而有味，现在的日子像物价一样越来越虚，不知时间都去哪儿了，反正走着走着就一头栽进初老的国土，身体和样貌如失水的苹果，看过的书当场就懂，合上就忘。眼镜摘了戴上，远山和近水都变得朦胧，一切仿佛都在走下坡路，越来越令人灰心，再也无法回头。 天若有情天亦老，造化铁面无私却也有自己的平衡法则，它在夺走很多的同时，也给中年人一样礼物，那便是对于这世间万物的理解和洞察力，也进入前所未有的广阔丰厚收获期，如秋天的银杏、枫叶和累累果实，金黄霜红的成熟、沉甸甸的思想，比起春的粉嫩，别有一种眩目的明艳，天命如此莫测高远，若非经历半个世纪的风霜如何洞见。 知道这人间原是不完美的，佛称之为娑婆世界，意为堪忍，能忍受的世界自然不是天堂，需要忍受的人生必然苦乐参半。上帝为你开了这扇门，一般会关上另一扇窗，为了无法从门口进入的另一个人打开。幸运的人是有，但必须加倍努力奔跑，奔跑到你身上的汗水让所有的人汗颜，脚上的血凝固成茧。豪华饭店、空中飞人，名牌加身，光彩照人，光鲜的背后是披星戴月的加班，疲惫到无力的拼搏，夜不能寐的苦心孤诣，古语所谓：吃得苦中苦，方为人上人，所有的人前显贵，必有人后受罪，若不是名至实归的付出，必然隐藏着地基不牢的隐患。德不配位，必有远忧，不但人嫉，天都不允。当然，人并非生而平等，人生开挂者不是没有，但少之又少，开挂一生没有低谷的人更是几近于无。即使含着金钥匙出生也不能保证必有善终，财富和声名若不是用自己的汗水换来，便天生缺少了幸福的味道，反而助长傲慢，包藏隐患，甚至成为毒药。林则徐留给子孙的家训可谓智慧：子孙强于我，要钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，要钱做什么，愚而多财，益增其过。一个人能否走得长远，笑到最后，终究还要靠后天培德固本。如果倚仗祖上而声色犬马，略有小成而骄态毕显，一味媚上而轻下，虽目前尚花团锦簇未来的颓势已现，命运之说非迷信乃经验，基于几千年因果和命运循环轨迹。一个人，何为幸福，是要少年锦衣玉食，晚年平庸落魄，还是要先忍受生活的无情，再享受它的温柔；是要大富大贵而家庭冷清，还是平常生活而夫贤子孝，全在于个体的喜好和选择。 对我而言，幸福应是一个综合指数，工作尽责，与人为善，达则善众，穷则善身。生活小康、夫和子孝、父母健康、晚岁善终、不累子女，如今方知，即使这样平庸的理想也已奢侈，万事如意终究是人类一厢情愿的美好愿望，不如意事常八九，如意事二三，不圆满的才是人生。长命百岁的老人，一生经历的沟沟坎坎往往大于常人，不同的只是脸上的笑容、胸中的雅量，面对待逆境的态度。有一幅对联广为流传：若不撇开都是苦，各自捺住即成名，横批是“苦乐人生”，形象道出了人生真谛。天空那么大，历史那么长，一个人的喜怒哀乐，在时空的长河中甚至溅不起一朵浪花，苦与乐都在一念之间，如果一定要受苦，何不让它苦的更有价值，垫起生命的高度；如果一定要面对不堪，何不让它绽放的更加光明磊落，在淤泥中开出一朵不染的青莲；如果知道抱怨和眼泪不能改变什么，何不让每一天过的春光明媚。 在浩瀚的宇宙中，一个人，来到这世界纯属偶然，也是机缘，佛经上就说，生而为人，犹如大海盲龟遇孔，是说，一只瞎了眼的乌龟，在大海里漂，正好遇到一根浮木，木头上有洞，这个瞎眼乌龟，正好把头穿进这个洞里，在茫茫宇宙中，我们做人的机会，就是这样稀有。虽是比喻，也足以证明人身之难得。如果生而为人，已是造物最高的恩赐，我们还有什么理由，站在昨天的阴影里，辜负今天的阳光；活在别人的评价里，委屈自己的初心和梦想。 生而为人，不负此生！ |
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