从权谋角度看，刘邦“小人之举”中隐藏的权谋智慧

秦汉历史是一家之言，只有司马迁的《史记》，班固的《汉书》里，汉武帝之前的历史，基本上就是照抄《史记》的，

看了《史记》中刘邦、项羽的记载，大多都人认为项羽是力能扛鼎，勇冠三军、万夫莫敌的大英雄，同情他这个悲惨命运；而对刘邦，尽管他得了天下，大多数人都觉得他无德、无才是个无赖的小人，靠着厚黑和运气才成功的。

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘埶，起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也。——司马迁《史记》

天纵豪情万丈，生来气冠三吴。百二秦关如铁铸，视若吹灰俎上鱼。戟横万骨枯。

勒马自封王霸，息兵笑划疆图。歃血为盟情意重，怎奈刘邦非丈夫。隔江绝唱书。

而司马迁他们家又是世袭太史公，汉朝官方的史官，他修当朝史书，居然把开国皇帝写成小人、无赖，更让人觉得刘邦的形象真实，他就是个小人、无赖。

而刘邦的一系列的故事，更成了他是小人的“铁证”。

但是，看历史如果这样看，还不如不看，

在现实生活中，一个普通的公司老总、村长、县长、管理几十人的小领导，估计没人敢瞧不起他们吧？因为谁都知道，他们能脱颖而出，他们就不是普通人，都有过人之处。

那为什么敢瞧不起一个开国皇帝呢？像刘邦这样的人，秦末大乱，以一个村长（亭长）的身份，夺得沛县的领导权，又以沛县一千多士兵的基础，在全国上千诸侯中脱颖而出，夺得天下，笑到了最后。

都说项羽是盖世英雄，一个能打败盖世英雄的人，会是无能之辈？

刘邦在打天下的过程中，做的许多事，因为后世读者的地位太低，屁股决定脑袋，看不懂帝王处理问题的权谋思维，而基于道德去考量。

而像刘渊、石勒、李世民、耶律阿保机、朱元璋这样的政治家看待刘邦，就认为刘邦古代是最厉害的皇帝。

刘渊：大丈夫当为汉高、魏武，呼韩邪何足效哉！昔我太祖高皇帝以神武应期，廓开大业。

石勒：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。”

辽太祖耶律阿保机敬仰刘邦，故兼姓刘氏；又以萧何助刘，故变其母族、后族为萧氏。

这可能就是“仁者见仁、智者见智”吧，你的身份决定了你眼中的刘邦形象。

刘邦做的很多事，如果细细品味一下，都是有大智慧的。

比如，前203年，楚汉战争到了最激烈的时候，刘邦和项羽在荥阳成皋一线对峙，刘邦坚守不出，还派军队侵扰项羽的粮道，项羽于是抓了刘邦的父亲熬汤，想逼迫刘邦出城迎战，刘邦说，我们是兄弟，横竖得分我一碗。

《项羽本纪》：当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，祇益祸耳。”项王从之。

看起来就是个无赖吧，但是结果是什么呢？项羽最终还是放了刘邦的父亲，拿刘邦一点办法都没有，

在这种对方用自己亲人的性命要挟你的时候，你怎么选择呢？

妥协？那只会让对方得逞，刘邦的这种选择，是最明智的，那就是亲人的命不重要，你自己看着办吧？

双方博弈，不能让对方看到自己的软肋，只要你有软肋，就有别人攻击的机会。

就比如，你老婆被人绑了，要挟你一百万，你怎么办？

给钱？那估计你得为她收尸了。

这时候，你对绑匪说，太好了，我正想离婚呢，还怕她分我财产，现在正好，我不要了，你看着办吧！

这样兴许还有一线生机。

而之前，项羽彭城之战大败刘邦之后，刘邦驾车逃命，在逃跑的过程中，为了减轻马车的重量，将两个孩子鲁元公主和刘盈扔下车，最后，部将夏侯婴将两个孩子救起，刘邦大怒，一路上有十几次想斩杀夏侯婴，直到逃回沛县。

司马迁·《史记·卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五》汉王急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。

很多人看到这里，就觉得刘邦一点人性都没有，为了逃命，两个孩子的性命都不顾，夏侯婴救起他的两个孩子，他居然要杀了夏侯婴，

但是，他扔孩子下车的做法跟刘备扔阿斗做法是一样的，他只是想表达一个意思，我孩子的性命不重要，将领和士兵的命才最重要，只是为了笼络士兵和将领的人心。

而且他知道，夏侯婴这些人不会真的扔下他的孩子不管，他们只是在士兵面前演双簧而已。

另一件事，英布本来是投靠项羽的，后来刘邦的使臣随何杀了项羽的使者，逼迫英布投靠了刘邦。

项羽集团派兵攻打英布，英布大败，逃到刘邦那里，英布到的时候刘邦正在洗脚，刘邦叫让人去叫英布进来，英布看到刘邦之后，非常愤怒，因为洗脚的时候召见人非常不礼貌，是一种羞辱，有点后悔来投靠刘邦。

当他出来的时候，回到自己的住处，见刘邦给他的房间、器具、食物、侍从又很豪华，规格跟刘邦自己的一样，英布喜出望外。

随后，刘邦调拨了几千人给他，回去又招揽旧部几千人，让他驻守成皋。

於是杀使者，因起兵而攻楚。楚使项声、龙且攻淮南，项王留而攻下邑。数月，龙且击淮南，破布军。布欲引兵走汉，恐楚王杀之，故间行与何俱归汉。

司马迁·《史记·卷九十一·黥布列传第三十一》淮南王至，上方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，帐御饮食从官如汉王居，布又大喜过望。

很多人看到这里，又觉得刘邦是个纯粹的农民，地痞流氓的天性，无拘无束随意惯了，在洗脚时候接见别人，羞辱别人，难怪魏豹评价刘邦：刘邦傲慢无礼爱侮辱人，骂诸侯大臣就像骂奴才一样，没有一点礼节

汉王慢而侮人，骂詈诸侯髃臣如骂奴耳，非有上下礼节也。

但是，真的是这样吗？

英布是什么人？当初跟着项羽混，也是一方诸侯，跟汉王刘邦是平起平坐的人，实力、地位都在那里，现在兵败投靠刘邦，心里自然是不服刘邦的，按照常理刘邦会优待他，刘邦如果以礼相待，太在乎英布的投靠，那英布估计就不把刘邦当回事了，还想着跟刘邦分庭抗礼。

刘邦怎么样才能驾驭好这个人？让他甘心驱使呢？让他不敢反叛？

刘邦降维打击，先冷落英布，告诉英布，不要太把自己当回事了，你现在就是丧家之犬，是我收留你，你要老老实实的，这样英布心里落差很大，本来想着会优待，现在太不把自己当回事了，自己也没什么价值。

而当英布回去后，又给他君王的待遇，跟刘邦自己待遇一样，

先把他踩在脚底下，不给他希望，后又把他捧的高高的，

通过这种一慢一敬，一辱一荣，前倨后恭的手腕，刘邦就把英布这种大哥级任务收拾得服服帖帖，心悦诚服，甘心为其驱使。

这其实是领导用人的惯用手法，特别是对待那种自恃有才、桀骜不驯、不服管的刺头，这类人很难管理，需要对他们降维打击，先贬低他们，让他们怀疑人生，怀疑自己的价值，再又重用他们。

同时，也告诉他们，别看你有才有能力，我不用你，你什么都不是，我用你，你才能发挥价值，一切都是我说了算。

刘邦这种驾驭人才的方法，对韩信和郦食其也用过。

刘邦领衔灭秦后，经过陈留，就打听陈留有哪些人才豪杰，郦食其也找人引荐自己，刘邦就去找郦食其，他来到高阳，让郦食其来见他，他让两个女子给他洗脚，郦食其见到刘邦后，刘邦骂道：“你个奴才相儒生！、、、、”，

郦食其说：“如果您下决心要招揽贤人，推翻暴秦，那就不应该用这种傲慢无礼的态度来接见长者。 ”

于是刘邦立刻停止了洗脚，然后穿整齐衣裳，把郦食其请到了上宾的座位，并且向他道歉，两人开始促膝长谈。

司马迁·《史记·卷九十七·郦生陆贾列传第三十七》郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。

司马迁·《史记·卷九十七·郦生陆贾列传第三十七》於是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。

韩信离开项羽投靠刘邦时，夏侯婴很欣赏韩信，向刘邦推荐韩信，刘邦让韩信做管粮食的小官，治粟都尉，还不如在项羽阵营的时候。

韩信就想逃走，萧何月下追韩信，追回后，萧何也引荐韩信，刘邦拜韩信为大将军，一人之下万人之上。

很多人认为刘邦没有识人之明，夏侯婴和萧何都比刘邦会识人，韩信是萧何的引荐才做大将军的。

但是，这其实也是刘邦的驭人之术，

如果一开始夏侯婴推荐，马上就重用韩信，以韩信的性格，自然难以驾驭，认为是因为自己才华出众才被重用，

先把他打入谷底，置之死地，然后再重用。

对于像刘邦这样的一个军政集团的首脑，除了制定战略规划外，最重要的就是识别人才、用好人才、驾驭人才。

其中，驾驭人才是最难的，这点可以看看其他失败的人，比如陈胜、李自成、洪秀全等人。

秦末陈胜最开始造反，但是失败得也最快，被车夫杀了。

为什么失败？因为不会驾驭人。

派武臣去攻打赵地，武臣自立为王。

派韩广去燕地，韩广自立为燕王。

派周巿去魏地，周巿立魏咎为魏王。

手下将领都驾驭不了，派出去的将领基本都拥兵自重，或自立为王。

洪秀全造反后，传说手下封王两千多个，最后还是内讧了，为啥封2000多个王？为啥内讧？不会驾驭人呗。

而刘邦阵营也是派系林立，无论是沛县嫡系、丰沛派系、灭秦中加入的人，还是楚汉战争中的盟友，都能驾驭得很好。

范浚是怎么评价他的？

“夫以高祖权略智数，揽英豪而驱御之，盖真王霸才，虽羽百辈不敌也。”

刘邦的权谋智慧非常高，能招揽天下英豪，并且能驾驭驱使他们，这是项羽比不了的。

所以，刘邦很多看起来“小人”、无赖的做法，都隐藏着很高深的权谋智慧，只是读史的人未必能理解。

这也是为什么帝王将相看刘邦，刘邦，刘邦是很厉害的帝王，底层人看刘邦，刘邦就是无赖，