有人说人生一定要有一次说走就走的旅行，我们已不记得有几次了。这次的说走就走，跟着驴友团，途径山东，河北，天津，内蒙古，黑龙江，共三省一直辖市一自治区，并跨越国门到了俄罗斯的红石镇。共走了七千多公里，游玩了大小二十多个景点。这次旅行，不仅遇见最美的风景，还放松了心灵。在与队友的坦诚相处中，与大自然的和谐交融中，寻找到最真实的自己，让自己拥有内心的快乐与平静。因路程太长，景点太多，只好选几个触动心灵的地方与大家分享。 对白桦林的向往缘于小时候看过的一部电影《白桦林中的哨所》，唯美浪漫的爱情以及兵哥哥和军犬相濡以沫的友情，使白桦林在我的心中留下长久的美妙的诗意和畅想。多想亲自看看令人遐想的白桦林啊！也许有缘，这次旅行，一路听到“白桦树”的名字。一到阿尔山，领队就说：“看左手边这些树就是白桦树，这里的白桦树和松树交叉着长，白桦白而细长代表阴柔，松树高而粗壮代表阳刚，阴阳结合所以本地叫它们爱情树。”到敖鲁古雅参观鄂温克族的博物馆，房子是用桦树皮围起来的，船是用桦树皮做的。到根河湿地，讲解员说桦树是额尔古纳市的市树，是俄罗斯的国树……到了白桦林下车，不由得眼前一亮，一片郁郁葱葱、笔直挺拔的白桦树呈现在面前，生机勃勃，朴素淡雅，清晨的朝阳给白桦树镀上了一轮淡淡的光环，朴素中张显着一种华贵，淡雅中散发着默默温情。进入白桦林，林间绿草如茵，野花点缀，蜂飞蝶舞，微风吹来，阵阵凉意沁人心脾。阳光透过树梢斜斜洒进树林深处，树杆上一层层的桦树皮向人们倾诉着他们的故事。伸手抚摸，树皮光滑仿佛少女的肌肤，一种圣洁的感觉油然而生。沿着木栈道走过“童话世界” ，阅读了林中悬挂着的一个个爱情故事。信步林间，心胸如洗，沉静空明，呼吸着清新的空气，心儿远离了尘嚣与浮华。白桦林以它优雅，屹然的姿态，给人一种暖暖的感动。室韦是中俄边境的一个小镇，这里8点日落，早晨2点天亮，是离太阳很近的地方。我们到达是下午6点多，入住后真正感受到了木格楞房屋的特点，没用只砖片瓦，全部是用木头堆积成的花园式的木屋，里面房间的格局跟咱们住的普通旅店没啥差别，只是没有空调，没有蚊子，因为晚上气温很低，要盖着被子睡觉。隔音效果差点，隔壁的任何声音都能听到。我们简单休息后到村边的额尔古纳河看日落。日落在好多地方看过，可这个地方的日落却与众不同，我们是站在中国的领土上观看太阳一点点落在俄罗斯的土地上，河对岸的俄罗斯小镇在落日的余辉中静静地卧在山坳里，别有一番风味。第二天早晨五点钟我们就出来骑马了，一层薄薄的轻雾包围着整个小镇，我们穿着长袖衣裤都感觉有点冷。挑好马匹后纷纷上马。因为我们一行人中有一部分第一次骑马，所以这些训练有素的马在头马的带领下自觉地排成一队，驮着我们沿着额尔古纳河边悠哉悠哉地行走。太阳从云彩里漏了一下头，河边的轻雾散开了，河左面的俄罗斯小镇好像早已从沉睡中醒来，小镇后面的山坡上，一大片的牛在吃草。向右面一看，我突然惊叫起来，“海市蜃楼！”大家都笑了，这不是室韦镇嘛。小镇坐落在高高的河岸上方，被雾包围着，整个轮廓若隐若现，简直人间仙境。我们走到界碑前照了像，观看了中俄友谊桥，就转到了小镇的街道上。马队走在水泥路上，马蹄声“哒哒”地脆响，吵醒了整个小镇。太阳也应声钻出了云层，眼前一下子清晰了，远处澄澈的天空，碧绿的草地，近处木格楞的房屋，花园式的院落，是一幅多么美轮美奂的图画。鄂温克族是最后一个从大山里走出来的少数民族，这次我们到敖鲁古雅就住在族人家里，近距离了解鄂温克族的文化和生活。一走进村子，一排排整齐划一，具有浓厚民族风情的房屋映入眼帘。家家房门上面都有一个驯鹿头的标志。
我们住的这一家的房东是个四十岁左右体型偏胖的女子，举止打扮跟汉人无异。进门后把我们安排在阁楼上，简单交代了几句就忙自己的去了。我仔细打量了一下房间，阁楼有两个卧室一个卫生间，收拾得非常干净。楼梯拐角的墙上挂着一个驯鹿头，能彰显出一点民族特色。放下行李后，马上去领队安排的家庭吃中午饭。因为这里的鹿肉是纯正的，所以我们点了一个葱炒鹿肉和炸鹿肉干，等菜上来后让我们吃了一惊，大盘很大，比我们在家用的盘子大了一圈，满满的两大盘，三个人吃不了，我们就把鹿肉干打包当零食吃，鹿肉干香香的比牛肉干有嚼头。
品尝完美食，我们参观了他们的博物馆，了解了鄂温克人的风土人情及狩猎生活状况，给我印象最深的是一个老人——驯鹿的守护神玛利亚·索，是鹿鄂温克部落最后一任女酋长，也被誉为中国最后的女酋长。面对鄂温克民族驯鹿和狩猎文化的逐渐消亡，这位年逾九旬的老人向林外的人们悲怆倾诉：“一想到鄂温克人没有猎枪,没有放驯鹿的地方,我就想哭,做梦都在哭!”……她舍不得山林中那群驯鹿，更钟情于山林中那古朴、宁静的生活，所以成为唯一一个坚守在山林中，守护驯鹿的人……
走出博物馆，我们进入了驯鹿部落，近距离接触了驯鹿——一只只美丽温顺的动物。知道了鄂温克人住在房子叫撮罗子也叫仙人柱，就是“用木杆搭起的尖顶屋”。做主食叫打列巴，用鹿奶和面发酵，放在“达拉噶问”（平锅）上烙熟，夏季都可存放一周。他们把吃不了的猎物和食物储存在“好里保”（仓库）里，这种仓库就是建在树上的小木屋，谁家没有吃的就去拿，他们的食物是可以共享的。
从驯鹿部落出来，我们从敖鲁古雅山穿越大兴安岭，一路上“树林阴翳，鸣声上下，游人至而禽鸟乐也”。高大笔直、颜色渐变，叫不上名字的的树木耸入云天，偶尔有几棵白桦树穿插其中，增加了树林的层次感。
晚饭后跟男主人攀谈起来，他是一位身材敦实的汉子。他说现在鄂温克族仅有243人了，纯正的鄂温克人很少，因为在山上的时候，他们民族自古以来就允许跟外族通婚，也跟一些外族人聚居在一起。可是政府2003年让他们迁出来后，只允许鄂温克族人住在村子里，所以就剩下六十多户。他还说政府让搬的时候全族人都不愿意，后来搬出来了，也不知道干点啥，自己在一个地方看大门，媳妇在家卖点鹿制品勉强糊口。因为不适应山外的生活，天天睡不着觉，每天都往山上跑，直到现在还是一有机会就回去看看。“对我们狩猎民族来说，那才是我们真正的家啊！”说这句话的时候他黯然神伤。我也陷入了沉默，此时我觉得我的任何语言都是苍白无力的。
第二天我们离开的时候，买了点鹿产品，对这家善良纯朴的鄂温克人，我也只能做到这些了。但我每每想起男主人那神伤的表情，也会感到迷茫。领队说今天要去潘家口水库，一听“水库”就提不起兴趣，因为见到的水库太多了。等车走近，看到又长又高的水库大坝，不觉震撼了。讲解说：坝顶长1039m，最大坝高107.5m，最大坝底宽90m，是经国务院批准，“引滦入津”的重要工程之一，当年在修建大坝时，共牺牲了31名战士。听完后又多了一层敬畏。
我们登上游轮，讲解员说这就是当年姜文拍鬼子来了的那艘，大家一下子雀跃起来。游轮载着我们在宽阔的水面上行驶， 两岸连绵起伏的巍峨高山，山上的树木郁郁葱葱，与山腰白墙红瓦的房屋互相映衬。山脚与水面之间像被用利斧砍出的一圈白墙，现出一道道的水位线。行走在水上，仿佛有漓江漂流的感觉。如果把漓江两岸的山比作曼妙婉约的女子，那么这里的山就是高大威猛的男子，那一段段的古长城就是他伸展的手臂，高高的烽火台就是他手中的武器。讲解员说水库所在地喜峰口一带是古长城雄关要塞，自古以来就是兵家必争之地。明清时期的吴三桂就是在这引清入关。抗日名将张自忠1933年在此长城抗战，任前敌总指挥，亲率部队用大刀砍死砍伤五千多日军，《大刀进行曲》因此而作。
“快看！水下长城。”随着讲解声音，我们看到从山上逶迤而下的长城，到山脚就没入水中，又沿着二百米处的一个小岛爬上来，在小岛另一端又沉入水底，果然是奇观。
大约40多分钟后游轮靠岸，我们登上了一个小山头，半山坡上有一个石头墙的小村庄，村庄顺着山的坡度向上，最上面就是古长城，村子右边的山头上有一个炮楼。原来这就是《鬼子来了》拍摄的外景地。走进看，门窗院墙已经破财，呈现出一片荒芜的景象。讲解员站在村前的枯树旁，有声有色地给我们讲述张自忠将军的抗日故事，又慷慨激昂地唱起了《大刀进行曲》。此时此刻，远望魏巍青山，长城绵延，山峰陡峭，怪石如林，耳听“大刀向鬼子的头上砍去……”一股爱国之情油然而生，祖国的大好河山有如此坚实的屏障，怎么能允许外敌来犯！
虽然因为天气太热没能爬上长城，但是领略了水库两岸如此秀美的风光，接受了一场爱国思想的洗礼，也算不虚此行吧。 有一句话说要么读书，要么旅行，身体和灵魂必须有一个在路上。那么让心灵在路上吧！在旅行中只有放飞心情，真正放下，投入到一山一水中，才能遇到最真实的自己，收获满满。作者简介：张英华，笔名飞翔的樱花，青岛开发区第六中学教师。喜欢运动，旅游，喜欢文学，诗词，喜欢读书，听音乐。喜欢用心，用情，用笔去记录心灵的旅痕。喜欢轻铺纸墨，醉书流年，用文字记录，心中那一页诗意的风景。 |
