勿施于人杂谈

 “己所不欲勿施于人” 是处理人际关系的重要原则。这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子“己所不欲，勿施于人”的语录，体现了全人类对美好人际关系的向往。

  儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。推己及人的嘉言懿行，正是实现“人和”的润滑剂。

   “己所不欲，勿施于人” 与“己欲立而立人，己欲达而达人”是作为儒家道德修养中推己及人的正反两个方面，组成了儒家一条完整的道德准则。从“己欲”至“己所不欲”，强调了“立人”、“达人”与“勿施于人”的不同的人际关系处理态度。

 “己欲立而立人，己欲达而达人”按现代汉语理解就是：自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。然而，己所欲，可施于人吗？己所欲，可与人分享，断难接受被施于人。所以我又并不完全认同“己欲立而立人，己欲达而达人”的推己及人式的儒家道德修养。

  近年来，“被”字异军凸起，在很大程度上看，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”的累及。

  百姓的幸福指数“被”提高，百姓的权利“被”代表，百姓的收入 “被”增长……一切皆可“被”，还有什么“勿施于人”？