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《灰犀牛》这本书，作者是Michele Wucker。初看，似乎就是一本哗众取宠的书，或者说是一本蹭热点的书，因为前些年，一次金融危机促使塔勒布的黑天鹅理论在世界各地广泛传播，而这本书所阐述的灰犀牛理论，无疑是受到黑天鹅理论的影响，并且借一下光。但仔细审视作者的观点，就可以发现，其讨论的是另外一类大概率事件（并非没有迹象，而是人们选择漠视迹象的事情；并非不可改变，而是人们选择不做有意义应对的事情；从而导致明知这样下去很大概率会发生某种结果，却还偏偏在行为学和心理学的桎梏中没有能够避免对自己的伤害），而且重点是从行为学和心理学的层面，就人类个体或群体，在大概率的事件发生时，所表现出来的行为，进行探讨。或者说，为什么人们在明知道一件危机会很大概率发生的情况下，依然无动于衷，没有能够提前或及时的采取应对措施，来避免危机的发生。更简单的说：为什么明知道是火坑，还会有那么多人跳进去？ 其实，当我意识到这本书要讨论的对象，我就自然而然的想起了一个规律，叫做：存活者谬误。其实并不能说，所有的火坑，我们都跳进去了，而是只有当危机真的发生了，我们才知道那些对危机无所作为的案例。如果历史上有因提前预防和应对，而消灭了潜在大危机的例子，也难以被我们知道，因为正确的提前应对，导致危机没有发生，你又怎么能说，如果没有那些应对，就一定会发生很大的危机呢？所以，作者所列举的案例，也显然会在这种危机案例的存活者谬误之下，呈现出不能全面反应社会和历史真实的一面，所幸，作者也明白这种谬误的存在，因此并不能认为其观点过于偏激，而从已经被我们所认知的案例中，作者确实进行了有意义的分析。 对于大概率的危机，也就是灰犀牛，人们的行为模式往往会有五个阶段的反应，这也正是人们跳进火坑的典型过程：（1）否认，明知道大概率会发生危机，而且有一些迹象或前兆信号存在，但是往往漠视或否认这种可能性的存在，这一方面受到短视的行为习惯影响，因为往往在危机发生之前，会发生短期的回光返照现象，似乎一切都很好，甚至更好；另一方面则由于一些利益原因，某些人刻意营造一切都没有问题的现象和言论，让人们不相信这危机存在的可能性；（2）得过且过，当迹象足够明显，人们会不再否认，但是仍然会得过且过，不做根本性的反应，这是由于虽然明知道大概率会发生，但是不知道具体哪天发生，尤其是当人们听信有些著名预言家说明天就会发生，然而明天到来的时候并没有发生的情况下，人们基于一种失落的逆反心理，反而产生了复杂的难以描述的乐观；（3）判断性折磨，当发现犀牛已经开始准备启动，并把牛角对准你的方向，作为个人会发生思想斗争，作为群体会发生争吵，在具体的应对方案上拿捏不定，甚至对灰犀牛是否会真的撞过来心怀侥幸，导致错过了真正的应对时机；这当然有很现实的因素，因为确实并不是所有犀牛真的都会顶过来，甚至个别时候做完样子，却甩甩尾巴走掉了；（4）惊恐，明确无误的看到犀牛在朝着你的方向飞奔而来，由于看到灰犀牛奔过来，其速度就已经很快，你除了内心的惊恐和慌乱，却很难做出正确的行为，反而愣在了当地，双腿难以移动，而到了这个阶段，灾难的发生已经几乎不可能避免。（5）行动或崩溃，就像在投资市场上，即使到了犀牛脚马上顶到自己的时候，仍然能够侥幸的躲闪掉，而大部分时候，没有那么幸运，就产生了灾难性的结果。 这种行为模式过程，不管是在投资世界还是实际生活中，都有很多生动的案例，你只要回想曾经发生在自己经历中的某些事情，我相信大部分人，都会有这样的体会。而发生在群体决策上，书中也列举了很多鲜活的例子，大至整个人类群体的金融危机，气候问题，资源短缺等等，小至一个企业在面对挑战，尤其是颠覆性创新的挑战时，所呈现的决策过程（诺基亚对iphone问世的决策过程，应该没有人陌生了）。 因此，作者最后提及了把眼光放长远的建议，不管在人类社会和国家的发展方向和发展目标，还是企业管理体系的建构和决策方向的把握，或是个人的人生理想和目标，都需要着眼于长远进行规划，任何中短期目标的制定和中途调整，都不要损害长远利益。 最后，书中引用的一段源自波斯的格言，我很喜欢，甚至以此可以对市场中的投资者进行一下分类（当然，也可以对投入任何一个行业的人们，乃至人生境界进行分类），对照一下自己属于哪一类投资者吧。 【作者简介】扫地僧卡尔，哈工大本硕，主修计算机，2010年毕业，华为6年技术和管理经历，后技术创业并自由职业，业余进行个人投资，具有证券/期货/基金从业资格，创建“阳克阴”交易工作室，兼营同名公众号“阳克阴”。 |
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