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俗话说，相由心生。 一个人的相貌是由内心决定的，内心平和的人慈眉善目，内心恐惧的人常常一脸凶相。 我们与人初次见面，在不了解他人品行的情况下，可以通过观察他的外貌神情来判断他的为人。 曾国藩身居高位，门下弟子众多，如何识人用人尤为重要。 曾国藩集一生所学、所知、所识，写成《冰鉴》一书，为后世做出巨大贡献。 阅人相人是一门高超艺术 我们先看看曾国藩的笔记中是怎么描述几位下属的： 刘长春，湘乡城里人，27岁，“面貌俗”，“聪明而滑”； 王品高，栗山铺人，31岁，“目下视，身长，结实，鼻好，耳好，目低”； 萧浮洒，“口拙讷，神不外散”； 刘湘南，“眼黄有神光，鼻梁平沓，口圆有童心”； 熊登武，“目有精光，三道分明，鼻色榫勾而梁方，口有神而纹俗”； 周惠堂，“颧骨高，方口好，面有昏浊气，色浮，不甚可靠”。 曾国藩看人，经常从对方的相貌、神态、言行上给人以基本的评价。 曾国藩第一次见到江忠源，就给出这样的评价：“京师求如此人才不可得！”又说：“是人必立功名于天下。然当以节烈死。”果然，在咸丰三年，太平军攻打合肥，已提任至巡抚的江忠源带病督战，最后投河自尽，曾国藩的观人之法可以说非常准确。 曾国藩是凭什么来判断江忠源会“立名天下，当悲壮惨节而死”？用现在的“科学”眼光看，自然缺少有力证据，但从相关记载看，这与他盯着看江忠源很久，不断观察其神态，加上从谈话中对江忠源的了解，这才有了这个论断。 总的来说，判断一个人，光凭相貌、神态等肯定不够，还要结合其学识、背景、成长环境等等，这样才会准确很多。这不是什么迷信，打个比方来说，跟综合素质测评差不多，要测试德育、智育、体育和能力，这样对一个人的评价才会客观很多。看人阅人也是如此，多方面参考才能更准确地认识一个人。 正由于曾国藩阅人无数，相才无数，所以他能够以万人平定十倍于己的太平军，使湘军声名威震一时。在太平天国被镇压后，人们惊讶地发现，封疆大吏中，竟然有一半是出自于曾国藩的门下，由此可见曾国藩阅人相人的高超艺术。 看脸就知道一个人有没修养 日本文学家大宅壮一曾说过：“一个人的脸就是一张履历表。”心相并非一朝而就，而是日复一日，点滴沉淀而成，如大自然一点点风化、侵蚀、堆积，形成的地貌形态万千。所以，年龄越大，脸上的内涵越明显。 想了解一个人，得看心相。长相可以通过化妆、整容优化，但是，最高级的化妆也化不出美丽的心相。一张好的心相背后，藏着一个人好的生活方式、生活态度和品格。 相貌是能逐步改变的，积善成德，而神明自得，心宽体胖就是指人心胸开阔，外貌就安详，从而为自己感召到更多的社会资源，这就是福报，任何福报都有其必然的成因。 真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像婴儿那样天真、纯净。 幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下，所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他（她）一定品性善良与优秀！ 曾国藩在家训中写道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”读书，不仅能影响容颜、气质，也能改变人生的轨迹。 你走过的路、读过的书、见过的景，就像食物和水一样喂养着你的修养。 一个人的修养外化于行，便会表现在人的相貌上。 你的一举一动，一颦一笑，都体现着你的修养。 易学专家董易奇讲透 曾国藩《冰鉴》传世识人术 不仅教你从一个人的面相言行 了解一个人的心性、成就高低、未来命运 更能教你通过看脸识人术 改善优化自己的心性 做一个更优秀、情商更高的人 |
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