 刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一；与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤” 。刘伶嗜酒如命，酒后狂荡不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往,后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。  刘伶是晋朝著名的竹林七贤之一。文学造诣颇高，其文笔轻灵飘逸，犹如酒仙入世，飘洒自然，浑然天成。其文章让人犹如酒后看美人，越看越美。刘伶在当时的文坛有很高的地位。同时刘伶还是一位好酒之人，他的酒量无人能比，世所罕见，他特别的喜欢饮酒，往往大醉而归。刘伶生活在晋朝，由于不满当朝统治者的统治，但是却不能纵情的发泄，所以刘伶经常的换来三五知己，推杯换盏，醉酒解忧愁。刘伶酒喝得多，酒后属于浪荡型人才，据说他经常的让侍从拿着铁锹在后面跟着他，他对侍从说，我能从清晨喝到深夜，能从城镇喝到乡村，时间控制不住我，地域更加的控制不住我，请你跟着我，如果我喝酒之后醉死的话，请为我挖坑一个，把我卖掉就好，但是之后请记住告诉我的夫人，别忘了在我的坟上，多多的摆上酒。刘伶就这样天天饮酒，致使他的身体慢慢的变得很不好。他的妻子也是屡劝不止。一天，刘伶的酒瘾犯了，他大声的想着自己的妻子要酒喝。妻子忍无可忍，无奈之下，把刘伶的酒全部倒掉，并且把装酒的器皿全部的砸碎。刘伶大吃一惊，酒瘾全无。  妻子一看自己的丈夫，心疼不已，苦口婆心的劝说道：“你的酒喝的太多了，你的身体就要完了，这不是办法啊，你一定要把酒瘾戒掉。”刘伶看着妻子，悔恨的说道：“你说的很对，我一定要把酒瘾戒掉，请你为我准备酒食，我要焚香祷告，告诉所有的神灵，向神灵起誓，我刘伶要把酒瘾戒掉，请诸位神灵知晓”妻子闻听大喜，麻利的为刘伶准备了酒食。面对着神灵，刘伶一本正经的双手合十，慢慢下跪，看似虔诚的祷告说：“我刘伶一生饮酒，一次喝酒必须喝好，天天饮酒才是我的喝法，妇人之见，岂能听从。”说完这就话，刘伶抓起酒食大吃大喝起来，不一会刘伶就已经烂醉如泥了。  刘伶其实是消极避世的最典型的代表。他所追崇的老庄学说，其实质就是一种消极的避世学说。刘伶是一个聪明人，他自己知道 ，自己不论如何的奋斗，都不会被这个社会所接受。与其受到别人的冷嘲热讽，还不如纵酒唱歌，远离朝堂，纵酒逍遥也何尝不是一种生活的态度。刘伶已经自己感悟到了自己的生存之道，处世之道。那就是不入世，用酒纵歌，让世人感觉自己与其他人不一样，格格不入，这何尝不是一种生存之道呢？不论如何，刘伶不像嵇康一样被杀了，他自己是寿终正寝的。或许也不是，也有可能是醉死的。 还是北宋范仲淹把问题看的透彻，他的文章写道：昨夜因看《蜀志》，笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。  |
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