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王德峰讲座要点整理 1. 西方的科学知识，源头是希腊的古典哲学。无论是探究世界本源的德谟克利特还是泰勒斯，其目标都是还原世界的本质构成，穷究最本源的物质形式和力量。这种追求，形成了完整的理性认识方式：实验的，思辨的。例如几何学，即是一种思辨的科学体系，无论世间是否有平行线，不影响几何学家在这个体系里的各种推演运算与证明。 2. 无论是自科还是社科，都是依赖人的纯粹理性的。人的纯粹理性以特定形式存在，并非粗暴的理解为唯心主义。正因为纯粹理性的存在，我们才能把离散的现象和信息，构成完整的知识体系。要相信人自身理性的存在，并能自如地将其配合到现实世界。 3. 正因为今日之科学，无论方法论还是具体实验观察和总结的方式，其源头都在古希腊的哲学理念之上。因此，不读哲学或不从这个高度去理解当下的科学及其源流演进，我们自己从事科学研究的上限恐怕不高，只有清楚自己所从事的究竟是怎样的事业，才可能真正达到对具体问题的深度理解。不了解西方的哲学基础，则科学研究可能沦为一种简单的方式模仿，更不可能谈创新。科学革命或创新是一种范式转换，旧知识成为新体系的special case，好比计算机科学说的向下兼容，若不能解释旧知识，则此创新或革命恐怕要怀疑。 4. 仅有理性认识，并非完整的人。人是复杂的动物，既有社会属性，也有生物属性。其自发的或者本能的行为驱动，是区别于纯粹理性思辨产物的。故有性灵之说。西方之性灵滋养，以宗教或艺术形式存在，是以有旧约新约西斯廷壁画，有贝多芬与勃拉姆斯；中国之性灵滋养，则诗词歌赋琴棋书画，孔子李白张旭王阳明等。性灵靠感知，以其直指人心，激发内驱力和灵感，是为理性的补足。故而从事任何一个具体行业，性灵的滋养，是一生的事业。恰如爱因斯坦之小提琴绝技，尼尔斯波尔的丹麦国脚经历。这种兴趣是一种幸运，也是成就大事的条件，更是成为一个“大”人的人格基础。 5. 读书有用，读哲学有大用。读西方哲学，曲径通幽，例如读黑格尔，即读逻辑之美，思辨之美，纯粹理性之美，繁复证明演绎之最终得出结论，畅快如马拉松终点撞线。读东方哲学，温润如玉，例如读儒家或阳明心学则入世为生民立命，正如每日必吃五谷。读佛经则得解脱，如五谷吃多了生病需要吃药一般，佛经通达，霍然而愈。读老庄道家，如五谷之调味，进退裕如，所谓从心所欲而不逾矩，顿觉人生天地广阔，无处不可往。 6. 关于挣钱这件事。挣钱是大事，是一件大事，却不是一等的大事。人生的幸福归根到底是自己的认同，否则永远不是自己，永远在痛苦中。最理想的是通过实践与思考，把挣钱与自己的兴趣与追求合一，做一个真正幸运的人。如果实在生活所迫，当然首要任务是去挣钱，但是挣钱的人有不同目标和追求，故而最终必有高下之分；切勿把挣钱当目标，一定要关注自己的理性与性灵到底是什么状态，人可以从事平凡的工作，却不能仅仅流于凡品。 |
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