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这位女房东一夜之间白头，原因是她租了房子给相识多年的老友，多年后不仅仅没收到16万的租金，还因倒欠了对方10万且被告上法庭。怎么回事呢？原来是租客骗着女房东签了一个白纸合同，继而伪造了欠条证据。 还好天网恢恢疏而不漏，这名租客因诈骗罪获刑。 虽然犯罪分子终究伏法，但是对于这位心善的房东来说，一瞬间的信任竟被人利用至此，又如何能不伤心呢？ 有人说，“路遥知马力，日久见人心”，但有很多品性不佳的人，不是临到事情紧急关头是很难辨别、考验出来的，所以，掌握一点点【识人辩事】的法则就十分重要。 今天我们来分享鬼谷子绝学中的几句话，让各位能够亲贤者、远小人。   ▲貌者不美，又不恶，故至情托焉。 无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。 有一种稳重，叫做泰山崩于前而面色不改。遇事不慌的人，一般都心性坚毅，他们不仅见过大世面，更有临危受命的能力。这种人，不仅能够去托付重要机密，也不会轻易走漏风声，更不会为蝇头小利所诱惑。 反观那些取得成绩就沾沾自喜的人，他们容易受挫和腹背受敌；那些遇见事情就哀伤不已的人，他们心智不够坚定，而那些动辄生气的人，则是情绪控制能力比较差，这些都是不能托付大事的人。 ▲可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。 对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。 想要重用一个人，首先要对他的品行、能力、心智做一个基础的判断和考验，只有当你了解他的性格特征和长项，才能真正放心地去驾驭对方，而那些你并不真正了解的人，如果仅仅我道听途说或者看他自我夸耀，是万万不可直接托付重任的。 那，我们又该从哪几个方面去判定一个人是否值得信任和托付呢？ ▲微察问之, 以观其辞;穷之以辞, 以观其变; 提出一些很细节的问题请他回答,可以考察他的沟通表达能力;问题问得角度略刁钻一些，试着盘根究底探寻, 可以考察对方的应变能力和抗压能力。 这种方法很多面试官其实都在使用，很多时候求职者往往禁不住面试官的“威压三问”，明明工作做得不错，却在阐述时候出现了问题。商业谈判中这招也很好用，不仅仅可以筛选出合适的伙伴，也能很好避开那些言之无物和没有真才实学的人。 这个原则不仅仅可以用来断人，亦可以用来自省。 ▲与之间谋, 以观其诚；明白显问, 以观其德; 用计策去诱惑试探一下他, 可以考察他是否忠诚;在大庭广众之下为难对方, 可以考察他的道德修养; 有句俗话说，没有背叛是因为利益还不够大，这句话准确也不准确，对于心智不坚的人，自然遇见足够的利益就会改变，但是那些具有崇高理想、心智坚定的人，则是可以抵御一切诱惑。“离间计”是孙子兵法36计中著名的一个计策，而在身边人被“策反”之前，可以自己尝试多考验对方几次，以便对其托付更好的责任和信任。 在大庭广众之下经得起批评建议的人，必然能够初心纯粹和心胸开阔，其会更关注实际的进步而非“虚荣面子”，这样就能考究出一个人宽广心胸和道德高度来。 ▲告之以难, 以观其勇;醉之以酒, 以观其态。 他处在艰险的环境中, 可以考察他是否勇敢;观察他醉酒后的状态, 可以考察他的行为控制能力。 我们常说，酒后见人品，酒是一样好东西，能够释放出相当一部分平常克制的想法、行为、感情，我们常说自控能力，如果在酒精作用下依旧能够清醒克制，那么这个人的自控力必然是强悍到一定程度了。 有人醉后丢人现眼，有人醉后诗词歌赋，品性不同造成行为不同，是一个很好的“甄别办法”。而就勇气来说，它不是平日里的豪言壮语，也不是莽撞无知，而是面对困境的不卑不亢，不退不缩。 关于如何选择好友在身边，鬼谷子这样把“辅佐”类的人才大致为以下几类—— ▲智如源泉，行可以为表仪者，人师也；智可以砥砺，行可以为辅警者，人友也；据法守职而不敢为非者，人吏也；当前快意，一呼再诺者，人隶也；故上主以师为佐；中主以友为佐；下主以吏为佐；危亡之主以隶为佐。 一个智慧高深且能够检点、反省自己行为的人，可以拜之为师；一个愿意激励、帮助别人的人，可以结交为知心朋友；一个遵纪规矩、有责任感从不不为非作歹的人，可以任命为管理层；一个处处讨主人欢喜、惟命是从的人属于奴性十足的人，其不可重用。 所以历史上，英明的人选择“师者”作为辅佐，聪明的人选择“砥砺”作为辅佐，平庸的人选择“附和”作为辅佐，危亡之主选择奴性的人作为辅佐。
这段话的根本意义在于，你选择什么样的人，侧面也反应了你本身是什么样的人，当你想成就一番事业，首先要观察身边都是什么人，是否可以信赖和依靠，你又愿意让怎样的人在你身边。 就如同唐太宗的名言：“以人为镜可以明得失”，他心胸开阔重用魏征作为谏臣，从而也成就了自己一代明君的千古芳名。 近些年，颜值经济不断崛起，很多也越来越看衣冠外表去快速断定一个人，直到吃亏后再后悔不迭，这其实都是不够科学的，“识人断事”是一门学问，不仅仅企业管理管理者需要，作为想要进步的普通人也是需要去学习、了解的。 “人不可貌相，海水不可斗量”。 “不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也”——想要了解一个人，不能拘泥于某种单一的形式，要在无形无声中去揣摩一个人，这才是识人辨人的最高境界。 |
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