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一切都是可探讨的 文/生子 罗胖在《时间的朋友》跨年演讲中，介绍了一位独立学者，换句话就是非体制内的学者。并把他非常推崇的一句话打在大屏上。“人性是物性的绽放，人道是天道的赓续”。听着他高亢激昂的演讲，听着他对这句话的解读，好像世界豁然开朗，人性因此点亮，宇宙变得渺小，一切都有规律。 这位学者就是王东岳，先生学医出身，研究的是哲学，他的著作，他的讲课，特别是他递弱代偿原理，与当今主流哲学思想相比，具有很强的颠覆性，甚至格格不入。他的《物演通论》、《知鱼之乐》、《人类的没落》，因为这是哲学书，是无用之学，非常难读懂，“是一本奢侈的读物”。就像有的人所说的，书里的字都认识，可是书里的意思确实弄不懂，这就是哲学。 因为哲学家的思想，要表达的意思，应该创造一套独立的哲学符号系统，才能把所谓哲学的原理说清楚。哲学家们也未必没有自己的哲学符合系统，如果哲学家真的使用哲学符号，或表达哲学原理，或定义哲学概念，我们常人一定是一头雾水，一脸茫然，一无所知。 无奈哲学家们只能放弃哲学符号，重新使用我们常人看得懂的文字，去表达他的哲学思想，所以哲学著作晦涩难懂也就不足为奇了。正如“自然趋弱：弱归人生；精神趋知：知归茫然；社会趋繁：繁归动摇”。 如果就是为了赶赶时髦，凑凑热闹，增加一点茶余饭后的谈资，读读后两本书，就可以颠覆你的认知。 我曾听过他的《中西哲学启蒙课》，也听了他对中国国学和圣贤的一些解读，他对中国先秦时期的思想家，还是给予很高的评价。我的感觉，王东岳先生的课很深奥，知识储备非常丰富。他讲的问题论述的非常透彻。我比较喜欢的还是他在讲课时与学生的互动。 看他的书，听他的课，小视频网上盛传，每个问题都很烧脑，其实什么问题也解决不了。哲学本身就是无用之学，不是用来解决现实问题的。正因为退休了，没正经事儿，又不需要去用理论指导实践，了解一下相关知识，换一个角度看世界，也未尝不是好事，是否赞成他的理论才当别论。 2020年7月13日 |
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