大美朵云 | 朵云轩120周年藏品特展056吴云 吴俊《题窳叟六十八岁小景》

窳叟、翰卿父子以骨董为业，鉴古寻源，皆有精擅处，与吴云、吴大澂等金石收藏大家交善，除代搜求器物外，品评考证，切磋交流，非寻常商贾与客人利益之交可及。

朵云轩珍藏

吴云 吴俊 题窳叟六十八岁小景

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吴云 吴俊 题窳叟六十八岁小景 朵云轩藏

纵163厘米 横65厘米 纸本设色

《窳叟六十八岁小景》绘画作者皆未署款钤印，但从吴云题画：“窳叟现比丘身，盖今之孙思邈也。管劬庵为写小像，顾若波补树石坡陀，林海如画执杖侍者。”可知是由管念慈、顾澐、林富昌三位苏州画家合作。

窳叟是《前尘梦影录》作者徐康的号。徐康（1814-1889），字子晋，号窳叟，江苏苏州人。世擅岐黄，其人博雅嗜古，工写篆隶，甄别尤精。归安杨岘为《前尘梦影录》作序曰：“余同乡吴苦铁尝言：徐子晋先生精鉴赏，金石书画到手，皆能别其真赝，盖今日之宋商邱也。先生《前尘梦影录》，于所见文房珍品，一一论说，并著其究竟。诚考古家之指南，后来者之龟鉴矣。”作为晚辈，吴昌硕对徐子晋入手就能辨别真假的金石鉴赏能力无疑是服膺的。徐康（子晋）、徐熙（翰卿）父子以骨董为业，鉴古寻源，皆有精擅处，与吴云、吴大澂等金石收藏大家交善，除代搜求器物外，品评考证，切磋交流，非寻常商贾与客人利益之交可及。徐康《前尘梦影录》杂记所见金石、书画、图籍、文房物品，或记述形制，或品评高下，文笔简洁，娓娓动人，久负盛名。书中依次记墨、纸、砚、碑贴、印石、古籍、名人书画及古玩等，而尤以论书部分最为有趣，如记任渭长《剑侠传》原版毁于战火，明代藩府刻书，宋版鱼玄机诗集之收藏源流，皆令人心想神往。其记金冬心单行小集云：“旧藏冬心翁著作最备。其《自序》一卷，用宋纸、方程古墨、轻煤砑印，每半叶四行，行二十余或十余字。丁钝丁手书精刻，古香古色，不下宋椠。虽在灯下读之，墨采亦奕奕动人。余如《三体诗》、《画竹》、《画梅》、《画马》、《自写真画佛》，共题记五种，皆以宋红筋罗文笺砑印，《诗集》、《续集》、《研铭》，用宣纸古墨刷印。皆墨笺作护，面狭签条”。

为徐康画肖像的管念慈，字劬安，号横山樵客，江苏苏州人，光绪年间，召入内廷，官至如意馆首领，奉旨改号莲盦。工书、画，初从袁启潮学。上追宋、元，近规王、恽。山水、人物、花鸟，志合古法。善篆刻，光绪所用玺印多出其手。

作山水树石配景者顾澐，字若波，号云壶、壶隐等，江苏苏州人，晚清山水名家，汲古功深，气格醇穆，观之怡然有山林之思。长期寓居上海鬻画为生，为近代六十名家之一。

而徐康小像画执杖童子者林富昌，字海如，江苏苏州人，工人物花卉，尤精写照。父林瑞恩、子林介侯，皆擅丹青。在1880年前后曾与吴昌硕同寄寓于吴云听枫园，在帮助吴云料理金石书画藏品等事务的同时，也从接触的大量金石书画藏品中汲取丰富的艺术营养。

吴昌硕在《石交集·吴云传略》：“……余始来吴，封翁假馆授餐，情意甚挚。因得纵观法物，于摹印作篆稍有进境，封翁之惠居多焉。”据此可知，吴昌硕初到吴门时，由于受到吴云留宿供膳的优待，并得以在听枫园“两罍轩”观赏到丰富的古物藏品，使他的篆刻书法艺术得益匪浅。对此，吴昌硕念念不忘。吴云（1811-1883），字少青，一作少甫，号平斋，晚号退楼，又号愉庭，斋号二罍轩、听枫山馆、二百兰亭斋等，浙江湖州人。举人，官镇江、苏州知府，笃学考古，曾藏《兰亭序》二百种，齐侯罍二。善书能印，为清代金石家、鉴赏家，与徐子晋交谊甚深。吴云题窳叟小像时年七十有一，而吴昌硕则尚不到四十岁。吴昌硕是近代艺术史上以诗、书、画、印驰誉海内外的大家，他自称“三十学诗，五十学画”，而他对书法、篆刻的研习，却始于少年时代，事实上他开创的艺术道路也是以金石文字为基础的。此幅诗堂有吴昌硕三十多岁的题画诗：“垂老入山去，公乎真爱山。不妨还故我，即此箸禅关。倚杖看云起，清游采药还。呼童扫红叶，趺坐一开颜。逃禅归大地，老屋住南邻。去去寻幽偏，时时问字亲。林花吹不落，诗境坐弥新。安得层岩下，萧然共养真。”也有他四十不到时的篆书、行草和印章。题画为壬午（1882）三月，这年四月起吴昌硕即以“缶庐”为号，作“缶庐”诗为记，也是一个重要时间节点。《窳叟六十八岁小景》不仅呈现了晚清金石书画家间的交游与笔墨唱和，同时也是研究吴昌硕四十岁之前书风和诗文的重要资料。