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行走在温凉河畔 河南南阳 陈喜平 温凉河自北向南流经宛城东边，交护城河汇入白河。她从汉冶铁遗址、医圣祠旁流过，也见证了酒精厂、卷烟厂等南阳工业的兴衰。她是第一条被治理的河流，如今两岸绿树成荫，清清的河水引来白鹭翩翩起舞，她就像一条玉带镶嵌在宛城，那一个个的游园就是玉带上的明珠，熠熠生辉。在她与白河的交汇处，琉璃桥、奎章阁、甘露禅林和梅花城墙是古宛城白河码头留下的唯一遗迹。温凉河承载着南阳厚重的历史文化。 甘露禅林门前的卖货车早就挡住了寺里的宁静，奎章阁经历了五十多年沉寂后又予以重修，从记忆深处又回到人们的面前。夜色深沉，微风乍起时，又能听到奎章阁上四角叮当的铃声，悠扬远播。梅花城墙的永庆门依然如故，门额“金堤巩固”还是当年的模样。 中州东路温凉河两侧自北向南各有一长廊，两端各有一六角亭。东岸北端的亭子叫蠡亭，两边立柱上的楹联分别是“兴邦济世千秋商圣出三户，纬地经天八斗奇才泛五湖”，高度概括了商圣范蠡经商的成就。进入长廊，两边红色立柱上的楹联，给了你回想回味的时间。十六对立柱，十六副楹联，或咏史，或言志，教你知识，启迪人生，能让你欣赏思考很长时间。 长廊的南端是衡亭，两边立柱上的楹联分别是“精义揭天地，科圣著千秋”，说天（浑天仪）谈地（地动仪），把科圣张衡科学创新的主要成果都表达出来了。温凉河西岸长廊南端的六角亭是亮亭，两边立柱上的楹联 “两表酬三顾，一对足千秋”，把三国时，智圣诸葛亮事先帝、后帝，作前后出师表和刘备三顾茅庐的史实详尽描述。进入长廊是十八对红漆立柱，十八副楹联让你瞳孔放大。长廊的北端就是景亭了，那是纪念医圣张仲景的，两边立柱上的楹联分别是“阴阳有三辨病还需辨证，医相无二活国在于活民”。长廊的西边又有横璧，分别刻写着诸葛亮、张仲景生平及《隆中对》和《伤寒杂病论序》。 琉璃桥，奎章阁，古城墙是散落的历史遗迹，四亭则是现代人对“四圣”的纪念，连同梅城公园二月河的题字，构成了南阳的历史文脉。 为连通白河湿地公园健康步道，在滨河路温凉河桥下方，温凉河与白河入口处又建一座明月桥，那桥如上玄月，横卧在水面上。这里曾是良好的深水码头，上世纪五十年代前，还是帆樯林立，泊满等待装卸的木船，如今痕迹全无。桥西的河堤上刻着李白的《把酒问月》，桥东的河堤上刻着苏轼的《水调歌头·明月几时有》。 几乎每天晚上都要从梅城公园下到白河边，沿健康步道自西向东，走过明月桥，返回时，又从东向西走过明月桥。明月桥上留下了太多的思索。 明月桥上赏明月，嫦娥孤栖与谁邻？温凉河畔思故乡，何似在人间？无数个月明之夜，站在明月桥上，就想着李白和苏轼的诗，恍惚间，两个大诗人就站在温凉河的两旁举杯望月，对酒当歌。“青天有月来几时，我今停杯一问之。”“明月几时有？把酒问青天。”“ 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”有人说李白的《把酒问月》延续了屈原的《天问》，苏轼的词延续了李白的诗，是的，三个人创作的脉络是一样的。它使我想到王勃的诗：“海内存知己，天涯若比邻。”与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”但愿年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光。 李白曾五次过南阳，留下十三首诗篇，其中《南都行》、《游南阳白水登石激作》和《游南阳清泠泉》三篇华章最为有名，他从哪里来，又到哪里去，不知是走驿道，还是走水路。甘露禅林里一定有他祭拜的身影，琉璃桥上留下离别相送的场景，温凉河畔的码头也曾留下他的足迹，在夜泊的船上遥望明月，饮酒作诗。 回望历史，温凉河畔的码头上留下多少贤达名流、仁人志士的足迹，他们从这里登船，走汉水，出长江，直奔大海，走向世界。 我就站在这明月桥上，月光如银。两岸高楼林立、灯火辉煌，水面游船轻摇、笑语声声。背后是古城墙、奎章阁和甘露禅林，沉稳厚重。历史和现实、古老和现代就这样交汇在一起。 作 者 简 介 作者：陈喜平 陈喜平，南阳市宛城区人，喜读书写作，喜摄影。微信号喜色映屏。 作者投稿时，请将作品、作者简介、作者照片三者放在一个邮件里，用附件发送。附200字以内的简介，个人照片一张，并留下微信、电话等联系方式。谢绝应酬敷衍之作。 |
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